Thread by @pavel23

"Es ist billiger in Syrien zu kämpfen als in Russland Wehrübungen abzuhalten." Angeblich soll das ein russischer General gesagt haben. () Passt zu dieser Meldung. Alles Propaganda oder trotzdem war? bbc.com/news/world-eur…

Ich bin geneigt, dem Glauben zu schenken; also, dass ein russischer General das gesagt haben könnte, und dass die russische Militärführung Syrien als willkommene Trainingsgelegenheit gesehen und genutzt und in dem Zug auch militärische Operationen durchgeführt hat,...

...bei denen der Trainingsaspekt entscheidenden Einfluss auf die Operationsplanung hatte und es so etwa zu exzessivem Einsatz schwerer Waffen kam, was wiederum zu vielen zivilen Opfern führte.

Der BBC-Artikel endet mit einem Nazi-Vergleich durch den russischen Verteidigungsministers Shoigu: Britische Truppen hätten angeblich bei Wehrübungen russische Uniformen und Panzer als feindliche Macht verwendet, und das hätten zuletzt die Nazis getan.

Ich glaube, der Welt hätte mehr auf Syrien schauen müssen, und was Russland da treibt. Ich frage mich, warum ich den Blick von Syrien und dem Krieg dort abgewendet habe. Ein bisschen ehtnozentristische Aufmerksamkeitsverzerrung war vielleicht auch dabei, aber...

...in meinem Fall eher umgekehrt, weil einige syrische Familien seit 50 Jahren familiär so eng mit meiner Familie verbunden sind, dass sie bei allen Festen und Geburtstagen dabei waren, und weil andere Exiltschechen und Schulfreunde meiner Eltern in syrische Partner...

...geheiratet hatten, und wegen der slawischen Skepsis gegenüber dem Konzept von Privatsphäre war ich stets im Groben über alle wichtigen, insbesondere tragischen Ereignisse in den syrischen-tschechischen Familien im deutschen Exil und zu Hause informiert.

Da ich viele der Leute, um die es ging, seit dem Alter von 6 Jahren kannte, waren viele wie Familie, die gleichaltrigen Kinder waren fast wie Cousins oder Cousinen, deren Kinder später wie entfernte Nichten oder Neffen.

Bis heute am meisten getroffen hat mich der Tod zweier Quasi-Cousins, Schwestern, die in meinem Alter waren und Mitte 25 im Abstand von einem Jahr an einer Überdosis Heroin starben. Dagegen war dann die erfolgreiche Flucht von Teilen der Familie nach Deutschland "good news".

Einige von ihnen wollten sich nach einem Berufsleben in Deutschland in Damaskus zur Ruhe setzen und kauften Wohnungen, die nun zum Teil in Schutt und Asche lagen. Die Kinder waren alle aus ihren syrischen Schulen gerissen worden und kamen in deutsche Schulen.

Darunter ein Mädchen ein Jahr vor ihrem Abitur, die in einem Jahr nicht nur die deutsche Sprache, sondern auch den deutschen Abiturstoff meisterte und dafür auch noch erhebliche Probleme mit deutscher Bildungsbürokratie überwinden musste.

Ich fand das einerseits unglaublich bewundernswert, aber fragte mich auch, unter welchem familiären Druck sie vielleicht stand. Diese Erinnerungen kommen jetzt wieder hoch. Syrien und die Geschehnisse dort und die Folgen für die Geflüchteten hatten also meine Aufmerksamkeit.

Irgendwann habe ich mich aber meine Aufmerksamkeit abgewandt von Syrien, wie zuvor vom Irak und von Afghanistan, und auch von der Ukraine. Ich frage mich, warum, und ich glaube, dass es einfach zu schmerzvoll wurde und ich jede Hoffnung auf einen positiven Ausgang verloren hatte.

Es waren klassische "lost causes" geworden, hoffnungslose Fälle. Die Zerstörung so groß, die gesellschaftlichen Wunden so tief, Korruption, Gewalt, Krieg. Ein normaler Akt der mentalen Hygiene, dass ich mich abgewendet habe.

Oder anders herum gesagt: Ich kann nur ein begrenztes Maß an Elend an mich heranlassen. Ich ergötze mich nicht an meinem Leid, und Mitleid ist im Kopf und Körper wie eigenes Leid verdrahtet.

Nach einer gewissen Zeit und Menge an konstantem Leid oder Mitleid setzt Verzweifelung ein - der Zweifel geht verloren, die Hoffnung, dass es sich bessern könnte. Hoffnungslosigkeit. Der Ausweg ist Resignation.

Man kann auf zwei verschiedene Arten resignieren. Entweder man schneidet sich von der Information ab, kappt also Informationsquellen und richtet die Aufmerksamkeit anderswohin, man nimmt es gar nicht zur Kenntnis; lenkt sich ab, schaut weg.

Die andere Form der Resignation ist, wenn man die Information zur Kenntnis nimmt, aber die emotionale Reaktion darauf herunter reguliert. Man weiß es, aber es ist einem egal. Man tut nichts dagegen. Das Gefühl ist Ohnmacht.

Wenn man auf beide Arten resigniert, kann man das doppelte Resignation nennen. Man schaut weg, und wenn doch etwas durch kommt, bleibt man kühl und tut nichts.

Ich sehe ehrlich gesagt in vielen Fällen gar keine Alternative zur Resignation, und ich frage mich, ob es am besten ist, auf eine, die andere oder beide Arten zu resignieren, wenn Resignation einsetzt.

Ich wollte eigentlich nicht die Sorge wecken, dass wir auch wegen der Ukraine bald wieder resignieren könnten, wenn wir einem konstanten Strom von Leid ausgesetzt sind, aber wenn ich mir das durch den Kopf gehen lasse, sollten wir uns Sorgen machen.

Wenn der Krieg sich Monate bis Jahre hinzieht, besteht nicht nur die Gefahr, dass wir resignieren, die meisten von uns *werden* resignieren, es sei denn, wir schaffen es, unsere Hoffnung aufrecht zu erhalten. Die Ukrainer es schaffen, unsere Hoffnung aufrecht zu halten.

Der Krieg in der Ukraine ist auch Krieg um unsere Köpfe. Niemand ist immun gegen die mediale Manipulation. Man kann jetzt zensieren, oder man kann Resistenz aufbauen, aber ein freies Internet und ein freier Zugang zu Information...

...gehört zu einer offenen Gesellschaft. Allerdings: Zensur und Unterdrückung von toxischen Informationen, um die Menschen vor geistiger Korruption durch Informationsangriffe abzuschirmen, klingt wie totalitärer Alptraum, ist aber objektiv unverzichtbar.

Nur verlassen sollte man sich darauf nicht, dass einen die Zensur schützt. Aber Bismarck gibt Hoffnung: „Ein Gedanke, der richtig ist, kann auf die Dauer nicht niedergelogen werden.“ Und "Lügen können Kriege in Bewegung setzen, Wahrheit hingegen kann ganze Armeen aufhalten."