À propos du journalisme (mais ça va au-delà), pour chez nous comme ailleurs.
Il n'y a pas que les erreurs ou mensonges factuels qui posent problème, il y a aussi tout ce qui n'est pas dit, toutes les questions pas posées, bref les fameuses omissions, volontaires ou non.
Illustration concrète:
okay chez nous, Canal 10 a participé à diffuser des choses factuellement fausses sur covid et vaccin.
Ms Gpe 1ère qui n'a pt-être pas le même palmarès sur non factuel/faux, c'est à l'inverse bcp de questions pas posées sur l'affaire des "Grands frères".
Par exemple, questionner pk un tel zèle là, alors que l'impunité existait sur d'autres dossiers (Cècette, eau, Klodo, et j'en passe).
Cela veut dire que ds ts les cas il y a des biais, simplement ils sont différents selon la proximité ou non avec (entre autres) les institutions.
C'est pourquoi vous ne me verrez jamais communier avec les appels à "condamner" voire "supprimer" canal 10, mm si j'ai aucun problème à dire quand des charlatans passent chez eux, ou que certaines de leurs approches sont nuisibles (itw sur les barrages).
Bref, les biais dans le journalisme sont multiples, leurs conséquences, variables. Dans tous les cas, pour une pensée réellement critique face à "l'information" faut aller un peu plus loin que la question des "faits"...
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Depuis 2017, le massacre de Mai 1967 a fait irruption (de façon relative selon les milieux et le côté de l'Atlantique duquel on se trouve) dans le débat public.
Arrêtons-nous ici sur la séquence décisive qui précède, du 20 au 23 mars.
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20 Mars. Le déclencheur.
Vladimir Snrsky, riche propriétaire européen lâche son chien sur Raphaël Balzinc, cordonnier noir installé devant son magasin, Le Sans-Pareil à Basse-Terre, en s'écriant : « Dis bonjour au nègre ! »
Y'a vraiment des critiques de "radicaux" dont je comprends pas la finalité. Par ex, tu en as qui voient la preuve de la compromission avec le capital, l'hégémonie, si Untel écrit un bouquin qui vend bien, car tout truc qui "marche" est la preuve que ça conforte le système. Ok ms,
ds ce cas pk ces mm gens ont comme référence de grds théoriciens, le plus souvent déjà morts ou alors vivant loin, qui ont vendu ou vendent bcp ?
on dirait que ce qui les gêne c'est qd la "réussite" ou les positions de pouvoir (bien relatives souvent) ça va aux gens "proches"
dc venant des mm coins, mm milieux..
pareil pr la critique de l'université qui pr bcp se limitent à critiquer les 3 pélos non blancs qui y ont une place pas précaire en Fr, ms les mm n'ont pas de pbs à citer des universitaires US ou de grands blancs installés avec chaire etc lol
"on peut pas s'opposer à la violence dans un cas et légitimer celle dans un autre" BLABLA #PunchANazi#GénérationZ
Stop de mettre sur le même plan la domination, le pouvoir et les réponses contre eux.
Apparemment, on comprend en quoi ces équations posent problème que quand ça c'est passé "ya longtemps" ou alors que c'est "loin".
Avec les exemples par excellence (utilisés de façon opportuniste): "Allemagne", "Afrique du Sud" !!
Suivi de "ms c'était pas pareil !"
BLABLABLA
Sauf que, même si c'est évident (truisme !!) que les contextes st jms identiques, ça serait bien de voir que les conclusions sur certains drames de l'histoire ne st surtout comprises que "après".
Perso pas envie de "tester" en quoi l'après Zemmour ressemble ou non à X contexte
#Décolonisation Penser l'émancipation sans ou au-delà de la souveraineté nationale: passionnant entretien de l'anthropologue @yarimarbonilla sur les luttes en #Guadeloupe.
C-à-d qu'elle pense la #Caraïbe comme espace de souverainetés entravées et dc de non-souveraineté multiples.
Raison pour laquelle pr elle analyse la Gpe (et Mq, Guy) non pas comme "anomalies" par rapport aux autres îles, ms travaille les ressemblances malgré variété de statuts.
Merci à @Bad_Sociologist de m'avoir fait découvrir l'entretien !
C'est riche pr penser la Guadeloupe, la Caraïbe fr, à travers les yeux d'une chercheuse travaillant avec un corpus différent de l'historiographie, anthropo antillaises, françaises, francophones
Ah la comparaison, cet exercice politique, pas neutre, intéressant à observer.
Discussion récente où pr des gens les conditions noires US et FR étaient TROP différentes pr être comparées.
Ms...ils comparaient préjugés sur les blancs en Afrq et préjugés sur les noirs en Europe
on touche à la définition de "rapport de pouvoir" et de pk on pt pas mettre les catégorie sur le même plan, même si y'a des gens disant des trucs-pas-bien des "deux cotés"
Ms qui a le POUVOIR d'organiser une société autour de sa version de trucs-pas-bien?
-bcp tenant cette ligne défendent eux-mêmes une vision misogyne ds leur société (ex: Z)
-pr les politiques c'est un prétexte pr justifier ingérences/sanctions contre tel État, ms d'autres tout aussi sexistes no pb. Les intérêts $$$ passent avant.
2/
Ces formes de racisme st dures à combattre à cause des convergences entre "progressistes" et réacs, pas des alliances officielles ms rencontre idéologique.
Où s'effectue la "rencontre"? Sur des terrains non marqués comme réacs à l'origine, ms qui changent.