#அறிவோம்_மகான்கள் #அறிவோம்_ஆன்மீக_கலைஞர்கள் #ஊத்துக்காடு_வேங்கடகவி
தாயே யசோதா உந்தன் ஆயர் குலத்துதித்த
அலைபாயுதே கண்ணா
பால்வடியும் முகம்
ஆடாது அசங்காது வா கண்ணா
ஸ்வாகதம் கிருஷ்ணா
மாடு மேய்க்கும் கண்ணே நீ போக வேண்டாம் சொன்னேன்
குழலூதி மனமெல்லாம் கொள்ளை கொண்ட
பால் வடியும் முகம்
தாயே யசோதா உந்தன் ஆயர் குலத்துதித்த
அலைபாயுதே கண்ணா
பால்வடியும் முகம்
ஆடாது அசங்காது வா கண்ணா
ஸ்வாகதம் கிருஷ்ணா
மாடு மேய்க்கும் கண்ணே நீ போக வேண்டாம் சொன்னேன்
குழலூதி மனமெல்லாம் கொள்ளை கொண்ட
பால் வடியும் முகம்
நினைந்து நினைந்தென் உள்ளம்
இந்தப் பாடல்கள் எல்லாம் நாம் கர்நாடக சங்கீதம் அறியாவிட்டாலும் ரசிக்கும் பிரபலமான கர்நாடக சங்கீத பாடல்கள் இல்லையா? இதையும் இன்னும் நூற்றுக்கணக்கான பக்திப் பரவசமூட்டும் பாடல்களை, நாம் புரிந்து கொள்ளும் அளவு எளிய தமிழில் இயற்றியவர் ஊத்துக்காடு வேங்கட
இந்தப் பாடல்கள் எல்லாம் நாம் கர்நாடக சங்கீதம் அறியாவிட்டாலும் ரசிக்கும் பிரபலமான கர்நாடக சங்கீத பாடல்கள் இல்லையா? இதையும் இன்னும் நூற்றுக்கணக்கான பக்திப் பரவசமூட்டும் பாடல்களை, நாம் புரிந்து கொள்ளும் அளவு எளிய தமிழில் இயற்றியவர் ஊத்துக்காடு வேங்கட
சுப்பய்யர் ஆவார். இவர் (1715 - 1775) 18-ஆம் நூற்றாண்டில் வாழ்ந்த புகழ்பெற்ற கர்நாடக இசைக் கலைஞர். தமிழிலும் வடமொழியிலும் பல புகழ்பெற்ற கீர்த்தனைகளையும் ஜாவளி, தில்லானா, காவடிச்சிந்து போன்ற பல்வகை இசைவடிவங்களையும் இயற்றியவர். இவர் மன்னார்குடியில் ராமசந்திர ஐயர் - கமலநாராயணி
தம்பதியருக்கு 1715-ல் ஆவணி மாதம் மக நட்சத்திரத்தில் பிறந்தார். மன்னார்குடிக்கும் கும்பகோணத்திற்கும் இடையில் உள்ள ஊத்துக்காடு என்னும் ஊரில் வாழ்ந்தார். இவ்வூரில் காளிங்க நர்த்தன கிருஷ்ணனுக்கு கோவில் இருக்கிறது. (இவ்வூருக்கு அருகில்தான் பாகவதமேளாவுக்குப் பெயர் போன மிலட்டூர் உள்ளது)
இன்றும் பாகவத மேலா நடக்கின்றது. அவர் அந்த கிருஷ்ணன் சந்நிதியில் பாடும் போது, அவர் முன்பு ஸ்ரீ கிருஷ்ண பகவான் தோன்றி அருள் புரிந்துள்ளார். நீடாமங்கலத்தில் வாழ்ந்து வந்த ராஜா பாகவதர் என்பவரிடம் முறையாக இசை பயின்றார். கிருஷ்ண யோகி என்பவரிடம் இசை பயில வேண்டுமென அணுகியபோது அவர் அதை
மறுத்துவிட்ட்தாக சொல்லப்படுகிறது. அதன் பிறகு தாயின் அறிவுரைப்படி கிருஷ்ணனை குருவாகக் கொண்டு உபாசனையில் ஈடுபட்டார். வேங்கட சுப்பையர் திருமணம் செய்துகொள்ளாமல் இறுதி வரை துறவு வாழ்வே வாழ்ந்தார். இவருடைய சகோதரர் காட்டுக் (ஊத்துக்காட்டு) கிருஷ்ணய்யர் இவருடைய பாடல்களை ஒலைச்சுவடிகளில்
எழுதி வைத்தார். காட்டுக் கிருஷ்ணய்யர் தஞ்சை பிரதாப சிம்மன் என்ற மன்னரின் (1739-1763) அவைப்புலவராக இருந்தார். கிருஷ்ணய்யர் சந்ததியினர் தான் இன்றும் அவர் பாடல்களை பாதுகாத்து அவருக்கு அக்டோபரில் வரும் ஜெயந்தியையும் வருடா வருடம் கொண்டாடுகின்றனர். இவர் மாரிமுத்தாப் பிள்ளை, அருணாசலக்
கவிராயர் ஆகியோரின் சமகாலத்தவர். இவர் கிருஷ்ணர் மேல் தான் அநேகப் பாடல்கள் பாடியிருந்தாலும் மற்ற தெய்வங்கள் மீதும் பல பக்தி ரசம் சொட்டும் பாடல்களை எழுதியுள்ளார். வேங்கட கவியின் இசையமைப்புகள் அவரது இசையில் புலமை, நாட்டியம் மற்றும் தாளம் பற்றிய அறிவு, அவர் வாழ்க்கையில் பின்பற்றிய
அத்வைதத் தத்துவம் மற்றும் அவரின் மொழியியல் ஆளுமையை வெளிப் படுத்துகின்றன. அவரது கீர்த்தனங்கள் ஒலிக்காத மேடைகளே இல்லை. கொஞ்சல், கெஞ்சல், வேண்டுதல், ரசித்தல், அவதானிப்புகள் என கண்ணனை இவர் அணுகாத பரிமாணங்களே இல்லை. பாரதிக்கு முன்பே கண்ணனை எளிய தமிழில், எழில் மிகு நாயகனாக மாற்றிய
பெருமை மிக்கவர் இவர். வேங்கடகவியின் பாடல்களைப் பிரபலப் படுத்தியவர்களின் வரிசையில் மிக முக்கியமானவர் நீடாமங்கலம் கிருஷ்ணமூர்த்தி பாகவதர். இவரால்தான் இன்று அப்பாடல்கள் பிரபலமாக உள்ளன என்று சொன்னால் மிகை ஆகாது. இவர் சமீக காலத்தில் வாழ்ந்து நாடெங்கும் ஹரிகதா காலக்ஷேபங்களை நடத்தி
வந்தவர். வேங்கடகவியின் பல பாடல்களை ஒலிப்பதிவு செய்து வெளியிட்டவர். கிருஷ்ண கானம் எனும் பெயரில் அவர் செய்து வந்த ஹரிகதாவும், அதன் ஒலிப்பதிவு நாடாகளும் பாடல்களை அனைவரிடமும் எடுத்துச் சென்றது. இது வரை இவர் பாடல்கியா ரசித்ததில்லை என்றால் இணையத்தில் தேடி கேட்டு மகிழுங்கள். அனைத்து
பிரபல இசைக் கலைஞர்களும் இவர் பாடல்களை பாடியுள்ளனர்.
சர்வம் ஸ்ரீ கிருஷ்ணார்ப்பணம்.
ஆடாது அசங்காது வா கண்ணா
சர்வம் ஸ்ரீ கிருஷ்ணார்ப்பணம்.
ஆடாது அசங்காது வா கண்ணா
Kalinga narthana thillana rendered by Needamangalam krishnamurthy Bhagavathar
Swagatham Krishna
• • •
Missing some Tweet in this thread? You can try to
force a refresh
