Thread by @DPucela1521

[HILO] Llega abril, y se acerca Villalar, Día Nacional de Castilla (23 de abril) así que recuperaré el hilo de mi anterior cuenta sobre la Revolución Comunera, añadiendo alguna cosita más.

1. La Revolución Comunera de Castilla en el siglo XVI. (1520-1522)

2. La revuelta de los comuneros es considerada "primera revolución moderna seria de Europa" según Karl Marx en "La España Revolucionaria", como dato curioso.

3. La Revolución Comunera surge como movimiento de nuestra tierra por la defensa de los intereses económicos y la soberanía de Castilla frente al proyecto imperial de Carlos V de Alemania, Carlos I de España. El de la foto.

4. Tras el encierro en 1509 de Juana I de Castilla, o Juana la Loca, su padre, Fernando el Católico, continuó en el trono castellano, siendo una cuestión muy importante debido a que así su hijo, el futuro Carlos V, heredaría también el trono de la Corona Castellana,

5. Podemos hablar de Revolución y no únicamente de revuelta debido a que esta pretendía cambiar el orden político establecido y realizar profundos cambios en la administración y no era producto únicamente del malestar generalizado, sino que poseía ese carácter político.

6. Estalla en 1520 como respuesta a los nuevos presupuestos las Cortes, las medidas imperialistas y anticastellanas del Emperador Carlos V del Sacro Imperio Romano Germánico.

7. El Emperador, nieto de los Reyes Católicos, nacido en Flandes y con escasos
conocimientos de castellano, se coronó como rey de Castilla desde aquel territorio y con su madre, Juana I, todavía en el trono.

8. En su primera llegada a la Península con 17 años rodeado de una numerosa Corte de asesores flamencos comenzaron a ocupar cargos en la administración y las iglesias castellanas. En 1519 marcha al corazón de Europa a ser coronado como Emperador y gobernar sus territorios.

9. Este hecho empezará a generar un descontento hacia su persona. Elabora una revisión presupuestaria que aumenta de manera importante los impuestos que Castilla va a tener que dedicar a la política exterior imperial, es decir, a sufragar las guerras que se sucederán esos años.

10. Tras esta revisión, la tirria hacia el nuevo soberano en Castilla se extiende y comienza una campaña de rechazo a sus políticas.

11. El pueblo se alza con alegatos a defender la soberanía de Castilla frente a las imposiciones del rey extranjero que apenas había pisado el país y que pretendía hacer de él un pozo sin fondo económico para sostener su política exterior.

12. Es aquí cuando comienza a notarse el alzamiento en Comunidades, que atienden a los intereses del reino si el rey no es capaz de hacerlo. Algunas ciudades boicotean los presupuestos y se niegan a obedecer.

13. En algunas ciudades estallan revueltas que en poco tiempo evolucionan en levantamientos generalizados de población que toma el control de forma horizontal y soberana ejecutando a los corruptos y traidores a su pueblo.

14. El tiempo avanza y más ciudades se van sumando a la revuelta, siendo el inicio de la Revolución de las Comunidades de Castilla. En 1520, el Consejo de Regencia que Carlos V había dejado a cargo del poder del reino, declara la guerra.

15. Se inicia así un periodo de batallas por el control de algunas ciudades, destacando Segovia y Medina del Campo, esta última incendiada por las tropas imperiales.

16. Tras un año de batallas por la soberanía castellana se abandona el acuartelamiento en Torrelobatón y las tropas comuneras se dirigen a Toro, Zamora...

17. "Ya apunta en el horizonte, ya aparece Villalar."

...pero los movimientos de las tropas imperiales y desorganización interna del momento hace que los generales comuneros tengan que presentar la batalla en las inmediaciones de Villalar, Valladolid el 23 de abril de 1521.

18. Tratando de conseguir algo de ventaja, dado que estaban en gran inferioridad numérica, pretenden luchar en el interior del pueblo trasladando hasta allí las piezas de artillería,

19. pero la caballería imperial, sin obedecer órdenes explícitas y sin esperar a la infantería, se lanzó a la carga, arrasando con los 6000 voluntarios comuneros que apenas pudieron defenderse al verse sorprendidos.

20. En la batalla, tres de los generales y símbolos de la Revolución comunera, son apresados y ejecutados al día siguiente en la plaza del mismo pueblo. Juan Bravo (Segovia), Juan de Padilla (Toledo) y Maldonado (Salamanca) son decapitados.

(📸 Obra: Antonio Gisbert Pérez, 1860)

21. La derrota de Villalar supondrá la disolución de gran parte de las Juntas comuneras y la resistencia de unas pocas que finalmente se disolverán también al no poseer la fuerza suficiente.

22. Cabe destacar la figura de María de Pacheco, jefa de la resistencia comunera en Toledo durante casi diez meses y mujer de Juan de Padilla. Toledo, última ciudad en ser derrotada en febrero de 1522. Pacheco murió en el exilio en Portugal.

23. La importancia histórica y la relevancia de lo ocurrido, no solo en Villalar sino en toda Castilla, ha sido destacado por numerosas figuras a lo largo del tiempo:

24. Ya en el siglo XVIII, el economista e ilustrado León del Arroyal, manifestó que lo ocurrido en Villalar fue "el último suspiro de la libertad castellana".

25. El historiador José Antonio Maravall señalaba a la Revolución de las Comunidades de Castilla como una revolución de carácter moderno y protonacional.

26. Pi i Margall, presidente de la Primera República afirmaba que "Castilla fue entre las naciones de España la primera que perdió sus libertades en Villalar bajo el primer rey de la Casa de Austria".

27. Durante la Revolución Comunera, la influencia de la pequeña burguesía propició que se redactara la que ha sido considerada una de las primeras
constituciones del mundo: la Ley Perpetua de la Junta de Ávila, que influyó en la
redacción de textos como la Constitución de EE.UU.

28. La recuperación de la figura de los comuneros no llegará hasta el siglo XIX, cuando los liberales verán en ellos un referente en la lucha contra el absolutismo monárquico, por la democracia, la libertad y la soberanía.

29. Creándose el espacio de encuentro la Sociedad de los Comuneros para llevar a cabo estas luchas. Es además cuando en 1889, se celebra la primera festividad del Día Nacional de Castilla, marcándose el 23 de abril como fecha.

30. En la 2ª República tienen una relevancia mayor, se toma como símbolo de esta el color morado, algo que venía haciéndose desde el s. XIX que se tomó el color como el del ideal liberal, y bordándose en la bandera que la representaba. Creando así la bandera tricolor.

31. En 1932, en reconocimiento a lo sucedido en el municipio de Villalar, se le añade "de los Comuneros" al nombre.

32. Y se me ha pasado decir que en 1889 el alcalde de Villalar promueve la creación del monolito en homenaje a los Comuneros.

33. ¿Entonces, el 23 de abril "se celebra una derrota" como solemos oír? No.

34. Vemos en la Revolución Comunera un referente histórico de lucha por la libertad y la soberanía de Castilla. La evocación a la Revuelta de las Comunidades es un símbolo de la conciencia colectiva de todos los castellanos.

35. Cada 23 de abril, homenajeamos a aquellas personas que ya en el siglo XVI dieron su vida y combatieron por esos valores de soberanía y justicia social que hoy defendemos, pero ante todo, cada 23 de abril, luchamos por la libertad del pueblo trabajador castellano.

36. En este vídeo se resume lo que ha sido Villalar desde su celebración desde 1976 hasta hoy.

37. Sobre los comuneros el poeta castellano Luis López Álvarez escribió el poema al que el Nuevo Mester de Juglaría dio música más tarde, y cuya última canción es nuestro himno nacional.

38. Y poco más. Nos vemos en tres semanas por Villalar.

Recomiendo leerse también el hilo de @_Mr_Rig

https://twitter.com/_Mr_Rig/status/856193079342096385

39. ➡️Karl Marx España Revolucionaria: marxists.org/espanol/m-e/18…