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Citas del libro Hanging on to the Edges: Essays on Science, Society and the Academic Life, Daniel Nettle. openbookpublishers.com/htmlreader/978… Miedo a la Biología
La visión DUAL de los humanos: una parte 'biológica' y una parte 'no biológica' no es nueva. Se encuentra en Descartes con su visión híbrida de los humanos como animales biológicos ordinarios en sus cuerpos y un alma extra-biológica, no compartida con otros animales.
La visión híbrida causa un caos epistemológico absoluto una vez que lo tomas en serio. ¿Qué aspectos de la vida humana entran en la "biología" y cuáles en la "no biología"? ¿cómo interactúan causalmente los bits "no biológicos" de la historia con los bits "biológicos"?
Hay afirmaciones extrañas, como "la depresión puede tener causas sociales y biológicas". La división social y biológica se hace en la enseñanza médica. Pero, ¿cómo se puede llegar a la misma configuración del cerebro por dos razones categóricamente distintas y no relacionadas?
En ese esquema, la UNIDAD del fenómeno, su naturaleza integrada como estado final de individuos con dotes genéticas y somáticas particulares que se desarrollan a través de experiencias particulares en contextos sociales particulares, queda CLAUSURADA.
Con esas categorías (biológico / no biológico) hay territorios que quedan sin explorar. Es una cuestión de FRONTERAS rigurosamente vigiladas.
Cuando Berlín se dividió en 1961, las familias y las empresas se encontraron con una parte de un lado, una parte del otro. Se crearon varias estaciones fantasma, donde los trenes pasaban pero no se detenían porque las salidas estaban en el sector equivocado.
En la estación Bornholmer Strasse, los trenes pasaban pero nadie podía salir al territorio.
¿Cuántos lugares no estamos explorando colectivamente porque las posiciones estándar de las ciencias sociales y de la biología no brindan las habilidades, los incentivos y el estímulo que necesitamos para hacerlo?
Todo lo que es humano es biológico, y el contexto social es un factor biológico. Tal vez la distinción "biología" / "no biología" sea intuitiva, tal vez sea un 'atractor cultural'.
En las ciencias sociales, la MALA palabra que sigue a la mala palabra "biológico" suele ser "determinismo". El temor a la "biología" supone que la ciencia biológica solo admite un tipo de constructo explicativo, una especie de monocultivo explicativo. ¡ERROR!
Es por ello que la que otra mala palabra que sigue a la mala palabra "biológico" en el lenguaje de las ciencias sociales es "reduccionismo".
El miedo surge de la ignorancia. Se apela a definir a la biología de forma restringida y artificial para que las cosas en las que están interesados los científicos sociales NO estén en ella (falacia del espantapájaros).
Los seres humanos son seres vivos, y así sea lo que sea que hagan, se organicen, las tecnologías extraordinarias que creen, los significados que tengan, las razones que den o los gustos que desarrollen, todos estos son procesos biológicos.
La distinción "biología"/ "no biología" solo tiene características malas. Corta los continuos naturales en dicotomías artificiales, lo que lleva a una impugnación inútil e improductiva.
Existe una tendencia humana a subestimar la complejidad y la heterogeneidad de las categorías acerca de las que sabemos poco.
Deberíamos vernos a nosotros mismos como ciudadanos de todo el amplio mundo intelectual, y exigir razones, expresadas en un lenguaje claro, que tengan sentido universalmente, sin apelar a las afiliaciones tribales de sus creadores.
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