, 47 tweets, 18 min read Read on Twitter
@FraJeremies En que quedem doncs? Hi havia o no hi havia privat? Si no hi ha graduació, o distinció, cap dels conceptes pot existir, és el cru-cuit de Levi Strauss. Jo no dic que sigui publica una esglesia, estic dient, que si tu vinculaves que quelcom no era public com a minim en part
@FraJeremies Per lus que sen dona, entenem que si un us es public es public? Com he dit, em decanto per, o be la teoría de Habermas de tots moros o tots cristians (levi strauss) o fer una analisi funcional de 1 origen 2 voluntat 3 us, de la propietat en epoques com ledat mitjana en les que
@FraJeremies La distincio publico privada no era emprada en aquests termes ni en daltres linguistica o etimologicament senzills didentificar. Ara be, no crec que aquestes dues tesis sigui excloents luna amb laltra. La primera pot ser una aproximacio i definicio taxativa didentifiacio i
@FraJeremies Aillament historic de cada concepte en lepoca en la que neix i circumscriu, podent traçar una línea ideologica de moment analitic a moment a analitzat per poder parlar de conceptes sinonims, present-passat, i alhora, oferir la possibilitat de, fins al "dogmatisme" negador de la
@FraJeremies Identitat ahistorica de dos conceptes no contemporanis, obrir pas a, com deia, una analisi aureliana, dinquirir les causes de cada fenomen per poderne determinar la seva naturalesa real. A partir daqui, podriem trobar que seguint els 3 punts mentats trobar analogies o semblançes
@FraJeremies Fins i tot igualtats entre un concepte modern o posterior al fet descrit i un d'anterior, desconegut al passat, que, prenent com a punts de partida la signficació del concepte en lactualitat analitzi al seu torn la naturalesa de la definico, no sols del receptor, observant
@FraJeremies Tambe en el present entre les multiples accepcions terminologiques que es puguin trobar a a la doctrina i la llei en aquest cas especialement escaient ell tema a tractar, i despres de la troballa del minim comu denominador del significat del terme en el present, practicar, no a
@FraJeremies La inversa sino en laltre objecte de lestudi, es a dir el fenomen a analitzar que en aquest cas es troba fora de lespai present temporal i localment de lanalitzador, els tres punts de la naturalesa del fenomen estudiat ja trobats en el terme o termes actuals sobre els quals
@FraJeremies Discorre la disquisició (sic), poder, finalment, fer si es vol, presentar, daquesta manera un exercici de comparativa de proyección bidireccional, que entenem que fructificarà en identificacions que a l'ús i objecte del present estudi representaran i demostraran en efecte el grau
@FraJeremies Dequivalencia entre els dos fenomens que preteniem comparar i per tant, con creiem, arribant a assolir identificacions a la practica entre dos realitats historiques no coetanies, satisfactories que al seu torn, permetrien afirmar, que si, que lexistencia duna divisio mes o menys
@FraJeremies Clara o nítida (estem dacord) entre el binomi presentat eren reals i existien, fora del reialme de la significacio present, pero sostenibles entre elles com a iguals en els casos en que aixi es donés (que es dona), per respatllar la teoria de la separació publicoprivada existent
@FraJeremies És més, encara podriem trobar no un, sino dos metodes danalisi retrospectiu, un de purament historic, i laltre dhistoricolegal (en el sentit del XIX tant liberal com socialista de cercar lorigen dun statu que del tipus que sigui, economic, social, territorial, ideológic, de
@FraJeremies Propietat... statu quo, obviament volent dir, lestat duna cosa en el present analitic, no pas de tot el conjunt destat actual de les coses en lambit a estudiar, sino de la cosa concreta a estudiar, que , tampoc en aquest cas, exclouria una analisi concreta duna de general, i
@FraJeremies Seria per cert aquí, un dels desencontres entre el socialisme utopic i el primer liberalisme utopic, ambdos com se sap darrel ilustrada i romantica si sem permet, mes el socialisme per tot allo del determinisme i la dialéctica historica que permeen la idea aqui de la projeccio
@FraJeremies en el futur de la retrospeccio, finalment tingues lloc com es preveia en base, PRECISAMENT, daquesta analisi, ara si, cap al futur des del present i no nomes des de o cap el passat o el present.
@FraJeremies Em canvi, optant el liberalisme com be sabeu per no emmendar la totalitat dels fets presents i, aixo es important, no emprar el prejudici duna causa única, comuna o, duna solucio unica, comuna i util ja no per la resolucio, sino per la substitucio de lstatu quo donat
@FraJeremies Com sabeu, en canvi, lanalisi liberal optarà per solucions mes concretes, reformistes, que aqui si que ens serveixen, precisament per no caure en aquest parany que sembla emanar de lesquerra i com acabo de dir, originat en el socialisme de la projecció al passat, dels ideals
@FraJeremies Amb la necessitat de, en trobar un contrast amb el passat, obvi, justificar aquest origen enverinat de lstatu quo present, jutjant la totalitat del passat no en base sols del barem actual sino amb la voluntat destructora i dimposicio daquesta definicio i agenda present trobar en
@FraJeremies El fet a analitzar, significativa i evident falta contra lideal que "detenta" lanalista si es que aixi el podem anomenar, mes que res, perque nego el valor cientific daquest tipus de metodologies emprades per exemple a la Sagrada Familia de Marx i Engels de trobar aquests
@FraJeremies Contrastos entre present i passat en base a intencionalitats, important, intencionalitats, presents, no confondre amb, i aixo pot donarse, la voluntat duna posada en comu purament practica que no pragmatica dels dos conceptes ahistorics a comparar)
@FraJeremies Ben escaient és això acabat dintroduir, aquesta, relacio entre qui inicia la identificacio, amb quina direccionalitat i amb quina voluntat. Prenem els fets i els comparen amb una estructura fixa preexistent o predeterminada a partir de la qual classificarem els fets que ens
@FraJeremies Venen donats cercant un principi didentitat i aixi afirmant que si es compleixen les circumstancies x o y detallades en aquests part fixa, titllarem aquests situacio donada com sens indica en aquest mateix lloc? O pel contrari, farem una acte que tot i no poder semblar
@FraJeremies Invers aixi sigui considerat? I no es que no sigui invers per que inverteixi la direccionalitat, que ho fa, cosa obvia, sino per que podrien semblarnos metodes perfectament analegs en cercar al final la identitat entre part fixa o definidora i part movil, o els fets donats
@FraJeremies Al respecte, tenim la sort de gaudir dels estudis del que denominem escola danesa o teoria danesa del dret, que no es mes que una metodologia logico-linguistica a aplicar en casos digualtat entre part fixa i movil en un sistema de dret, es a dir, a cercar la identifiacio
@FraJeremies Duna de conducta i definirla com a típica, per tant identifica en la seva composicio varia a allo tipificat en la llei o part movil o definidora. Deiem doncs, que hi havia la direcció contraria, que seria la seguent. No fer anar la part movil a la fixa, sino la
@FraJeremies Part fixa a la part movil. Sinonimia? Igualtat? Son el mateix? No pas, i una dedicacio minima ens demostraran que fins i tot, el metode preferit en la direccionalitat pot atemtar contra els drets del reu, en aquest cas i em abstracte, lautor de la part movil o en 3l cas que ens
@FraJeremies Ocupa, els autors del fet preterit aqui analitzat (no venim a jutjar ningu, pero lequivalencia es aquesta), essent doncs la part fixa el moment present, el qual trobem fixada o mes ben dit, codificada la definicio que emprem i volem projectar. Es aquí, tambe, on hem de dir
@FraJeremies Que no hem de confondre allo que hem dit de la intencionalitat pragmatica del contrast en la projeccio, amb la projeccio a seques entesa com un simple, dur el concepte mes especific o fase fixa als fets amb els quals es vol comparar i que no podem definir per la ahistoricitat
@FraJeremies Amb els concepte base. No hem de confondrens doncs, perque aquesta accio podria haver estat feta de passat a present i sense visió a futur ni pragmatisme dialectic, es a dir, emprant un concepte que antigament definia o be una realitat que ara pot semblar inexisent,filologicament
@FraJeremies O factualment (cf Russell i el rei de França), o si optem per un model de logica heraclideana-nietzscheana de cercar la identitat tant sols en la pura igualtat, basar la diferenciacio en la graduació de conceptes que definiríen coses diferents pero expressades tambe amb paraules
@FraJeremies Diferents graduant la realitat segons grups dhiponims i hiperonims equivalents i sovint bescanviables, i aixi, trobant en el passat una logica ordenadora daquestes estructures diferent a lactual i per tant amb les seces fragmentacions particulars associades cada una a un terme
@FraJeremies Identificatiu i descriptiu propi que en el passat sha perdut, o he etimologicament, filolologicament, o he la ordenacio o fragmentacio de la realitat que el contenia o simplement un canvi en la realitat definida per aquesta fragmentacio tan aliena a la propia, (per exterior,
@FraJeremies No per desconeguda tant al nostre sistema logic com al seu). Trobariem que en el passat o fins i tot en altres cultures trobem divisions de la realitat que tot i compartir els elements amb nosaltres , no coneixem o apliquem, i en canvi si en aquests llocs o moments. En aquests
@FraJeremies Casos doncs, no tenim perque cercar aquest pragmatisme i intencio de moldejar un passat, mes que res, i aquest es argument de defensa perque ens enfrontem a quelcom viu. Pero com deia, podem situar la part fixa en el passat per determinar si en el present o en el lloc particular
@FraJeremies Hi trobem quelcom al que poguen referirnos com igual o semblant o analeg, amb aquella definicio del passat . En aquest cas, ningú, ara si, per impossibilitat manifesta ens parlaria de modificar el passat, potser si el present, pero amb la dificultat que suposa que la part movil
@FraJeremies Sigui veritablement movil. Es a dir, tal i com cerquem si en el passat existia i havent superat la fase Habermasiana inicial del blending, una distincio o lexistencia dallo que poguem anomenar publicoprivat, binomi dantonims necessaris si es que no fem el blending
@FraJeremies Doncs com he dit, lun sense laltre no existeixen, (antonims binaris), podem cercar en el passat dos distincions de la realitat que ara no contemplem o no apliquem i el metode es igual de valid i cientific a extrapolar al present podent doncs referirnos a circumstancies
@FraJeremies Presents amb nomenclatura antiga i fins i tot desfassada i (creiem) obsoleta. No es doncs aquest el cas en els que el usem termes antics com p.ex cacic, sàtrapa, emperador per parlar pe carrecs en aquest cas, quan no ens trobem en un sistema de caciquisme imperial... i, si
@FraJeremies Demandats per una aparent deformació connotativa del terme rescatat. Es que no hi era en el passat?Sense filtre laprecicacio i idoneitat del terme a ser rescatat es quasi objectiva, i,sobretot si compleix dues condicions a saber. Que quelcom es cert si ho es en els seus efectes
@FraJeremies Que la identificacio duna paraual dus i enquadrament antic dependra de la fixacio de la mateixa en el moment en que semprava, codificada o no, pero partint de la supremacia de la comunitat en tant que conferidora de significat real i unic a un concepte, paraula o realitat
@FraJeremies (Wittgenstein) i el mateix en el cas present, el compartir una comunitat la identificacio entre cosa i definicio i la seva supremacia. Si es donen aquests tres conceptes, prou flexibles i abstractes sha de reconeixer, no hi ha raó per negar la identitat de dues figures logiques
@FraJeremies Comparades, per ahistoriques que siguin. I a aixo, hem danalitzar, doncs es la feina del primer grup que engega els requisits acabats dexposar, la identitat entre la figura logica passada i lactual (empro aquest terme per parlar de paraula, concepte i realitat). I aixi doncs
@FraJeremies Recupero els tres punts enumerats més a sobre, que son la triada de la idoneitat com es creu que sha aplicar aqui, 1lorigen 2 la voluntat 3 els efectes. Partint daquesta 6 punts no veig sino obvi que, i reitero, espero amb intencio de comunió el blending habermasià, que no obsta
@FraJeremies De cap de les maneres poder identificar en el passat lexistencia i per tant distinció entre allò públic i allò privat, asseverant el consens en el fet de que per rao etimologica sobretot poguem trobar grans i majors semblançes amb la republica romana que amb daltres eres i llocs
@FraJeremies Concloent per tant i reafirmant la conclusió de dita divisió atribuible a qualsevol o tots dels punts fonamentals esmentats i als metodes descrits, triats i descartats. Soc conscient que havia promès extendrem en el metode historic de la transmissio, i es podria fer, pero havent
@FraJeremies Optat i derivat pel metodes historicolegal de la comparacio entre components, es a dir, no lineal, i havent assolit solucions demostrades en aquesta direccio, prego sem disculpi per no haver abordat amb detall cada porta oberta en la brevissima i simplissina descripcio general
@FraJeremies I concreta tant de la situacio com daquesta via a la que hem optat. I prego tambe sem disculpi la ortografia, escriure amb smartphone rapidament amb corrector tarat i limit de caracters presenta aquestes situacions.
Liquet.
Missing some Tweet in this thread?
You can try to force a refresh.

Like this thread? Get email updates or save it to PDF!

Subscribe to STIRNER
Profile picture

Get real-time email alerts when new unrolls are available from this author!

This content may be removed anytime!

Twitter may remove this content at anytime, convert it as a PDF, save and print for later use!

Try unrolling a thread yourself!

how to unroll video

1) Follow Thread Reader App on Twitter so you can easily mention us!

2) Go to a Twitter thread (series of Tweets by the same owner) and mention us with a keyword "unroll" @threadreaderapp unroll

You can practice here first or read more on our help page!

Follow Us on Twitter!

Did Thread Reader help you today?

Support us! We are indie developers!


This site is made by just three indie developers on a laptop doing marketing, support and development! Read more about the story.

Become a Premium Member ($3.00/month or $30.00/year) and get exclusive features!

Become Premium

Too expensive? Make a small donation by buying us coffee ($5) or help with server cost ($10)

Donate via Paypal Become our Patreon

Thank you for your support!