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«Érase una vez» un descubrimiento que cambió el rumbo de la escultura.

Un 14 de enero de 1506 se localizaba por azar, en una viña romana cercana a Sta. Mª la Mayor, el grupo escultórico del «Laocoonte». Así fantaseaba su hallazgo el paisajista francés Hubert Robert en un lienzo de 1773.

Aquella obra recién desenterrada no pasó desapercibida para el papa Julio II, coleccionista y gran amante del arte, quien, tras su recuperación, la compró para instalarla en el patio de las estatuas del Belvedere vaticano.

Su fama corría como la pólvora y pronto empezó a ser imitada y replicada hasta la saciedad: Primaticcio fundía uno «negro» para Fontainebleau; Boldrini lo parodiaba en un grabado (a partir de un supuesto dibujo de Tiziano) donde las figuras humanas eran sustituidas por simios;

Berruguete, en su época de formación en Italia, se empapaba de un mármol (llegó a copiarlo en el contexto de un concurso) cuyo lenguaje trasladó a retablos, esculturas y pinturas;
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y El Greco pintaba un enigmático Laocoonte, hoy en la @ngadc, que se convertiría, ya en pleno siglo XX, en la gran referencia para los expresionistas centroeuropeos. Como el holandés A. Korteweg y su versión del lienzo del cretense.
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De la obra se obtuvieron, además, números vaciados. Presentaban, como recurso formal, muchas virtudes: ligeros y de bajo coste; útiles a estudiosos y dibujantes; y con gran capacidad para conservar, gracias a ese proceso de «similitud por contacto», cada minucia del original.

Todos los museos de copias, de Viena a Dresde, de Berlín a Copenhague, de Bilbao a Madrid, querían el suyo. En 1887 el extinto Museo de Reproducciones (su colección hoy confiada al @MuseoEscultura) encargaba un vaciado al formador José Trilles.

Lo hacía con el brazo derecho del sacerdote extendido, siguiendo la reconstrucción de 1/2 del s. XVI de Montorsoli, discípulo de Miguel Ángel. En 1905 el arqueólogo Pollack identificaba en una casa de antigüedades el original, que se añadió en una restauración de 1/2 del s. XX.

Más de 500 años después de su descubrimiento en Roma, este grupo sigue siendo objeto de discusiones apasionadas. Un icono que todavía no ha revelado todos sus misterios...

... pues encierra interrogantes sobre su datación, intervenciones sufridas y claves de interpretación.
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