#MaylisDeKerangal@LaRevueduCrieur
"Danseurs, plongeurs, descripteurs. La puissance politique de la description littéraire"
Il est vraiment chouette ce papier! L'autrice y "décrit" (pardon!) son amour de la description: "ce que cela me demande comme...
présence, comme dépense (...) et comment cela m'engage"
Elle n'en fait pas un enjeu de connaissance du monde, mais espère "entrer en intelligence avec lui, autrement dit à rendre compte de sa nature embrouillée, dissonante, opaque, agencée, de sa beauté trouble"
Un intérêt de la perspective de MDK est de chercher à penser (et pratiquer!) "une empathie enfin délestée de son aura morale" & à en faire un affect politique: "une disponibilité, une patience et une disposition à la complexité (...) une faculté à retenir le plus longtemps...
... possible une interprétation"
Le tout est comme dit D. Haraway "sans garantie", et elle plaide pour une précision qui soit une résistance: "c'est en précisant toujours davantage que l'on se bagarre contre la massification des imaginaires"
Au final, vraiment un bon moment passé en compagnie de ce texte qui pose de gros enjeux!
Maintenant, je veux voir ce que ça donne en pratique
Ami-es, que me conseiller pour lire un premier livre de MDK? #RéparerLesVivants ?
🙏 d'avance!!
• • •
Missing some Tweet in this thread? You can try to
force a refresh
#Starhawk#QuelMonde J'avais déjà des velléités en avril, c'est désormais urgent tant l'air est devenu irrespirable
Je vous propose de lire ensemble des morceaux de ce livre, un peu chaque jour ou presque (on va essayer...) #PrendreLeTemps#Respirer
Je m'occuperai après seulement des Chroniques altermondialistes, publiées pourtant avant, toujours chez @ECambourakis collection @sorcieres1
Les deux livres forment ensemble un seul volume Webs of Power, décomposé entre "Actions" (les chroniques...) et "Visions" (#QuelMonde )
#Starhawk#QuelMonde J'ai déjà à plusieurs reprises partagé cet extrait de la préface d'Isabelle Stengers, avec cette proposition de traduction d'empowerment que je trouve si inspirante... ✨💫☄️
#TroubleHaraway Chapitre 3, "Une pensée tentaculaire. Anthropocène, Capitalocène, Chthulucène", une soixantaine de pages denses, dont certaines presque exclusivement constituées de notes de bas de page - je le disais #LeDiableEstDansLesDétails !
Elle y présente les différents termes du sous-titre avec une "joie générative" & de façon ludique, en multipliant les origines mythiques, les étymologies plus ou moins fictionnelles comme ici autour de "tentacule", sorte d’"appât pour des sentirs" (pour reprendre @ddebaise)
L’enjeu: raconter d’autres histoires, "penser-avec" une "foule de compagnons" et des compagnons autres, nous sortant de l'exceptionnalisme humain, mais "so far", "jusqu'ici & sans garantie"
#TeamESR#LPPR C'est important d'être présent-e dans les médias mais là les titulaires, faut plus pendant un temps.
Une proposition de mobilisation via Samuel Alizon: répondre aux sollicitations par "je ne parlerai que de la LPPR"
La version "réponse mail" à la suite
"Alors que nous vivons une crise sanitaire d'ampleur inégalée, le gouvernement a cyniquement décidé d'imposer son projet de loi de programmation pluriannuelle de la recherche (LPPR), unanimement critiqué par les actrices et les acteurs de la recherche publique, par exemple lors
... de la journée du 5 mars 2020. L'émergence du COVID-19 a pourtant mis en lumière l'absurdité de cette idéologie court-termiste, fondée sur la course au profit et la précarité matérielle et intellectuelle. Le gouvernement doit revenir sur son passage en force et...
ça marche admirablement bien sur plein de plans: Mooky (Spike Lee himself) en livreur de pizza légèrement exploité; les appartements surchauffés d'un pâté de maisons de Brooklyn; la canicule (du moins à l'heure actuelle celle d'un mois d'avril d'un climat déréglé)
Mais aussi la bavure policière (une strangulation, qui rappelle des épisodes récents @Blklivesmatter), et "en conséquence" à tout ça (la canicule, la bavure, etc.): une émeute dans le quartier!
#InattentionCivile#Goffman#VieUrbaine#COVID19 Article intéressant qui permet de poser une question peu posée il me semble, LA question de l'approche écologique de la vie sociale et urbaine: celle de l'inattention civile
A savoir la forme élémentaire et minimale de la coordination entre passants par laquelle chacun reste à sa place et reconnaît à l’autre une place, sa place. L'enjeu premier des passants est d'échanger des coups d’œil furtifs pour éviter la collision 👀😉
Ce concept forgé par Erving Goffman au milieu du XXème siècle, et sans cesse remis au travail depuis par nombre de sociologues et anthropologues de l'urbain (Isaac Joseph en tête) met en avant la part de routine dans nos conduites perceptives ordinaires
... divers instants. Ils s'entrecroisent et s'entremêlent par moment, mais notre esprit ne peut les faire coïncider complètement" = Debaise y voit une manière ontologique de "désigner l'étoffe, le matériau dont le monde lui-même est constitué"
Ces récits sont qualifiés de précaires en 2 sens (spoiler: Anna Tssssssing!!!): 1/ la vulnérabilité et la dépendance aux autres de tout être; 2/ la contigence de celui-ci, le fait qu'il aurait pu tout aussi bien ne pas être! = l'attention au "halo de possibilités...