Thread by @JZefka

1/Très belle réflexion de Cincinnatus sur le clivage droite/gauche. Un clivage que toute personne sensée reconnaît comme simpliste et appauvrissant, mais dont toute personne raisonnable sait combien il est difficile, sinon illusoire, de vouloir se passer tout à fait.

https://twitter.com/CinciVox/status/1378956568809590790

2/Cincinnatus montre bien que ce qui définit la droite et la gauche dépend de deux paramètres : un ensemble de valeurs et d'idées en recomposition permanente d'une part et un axe séparateur lui-même mobile selon les pays et les époques d'autre part.

3/Parfois c'est l'axe qui se déplace ("glissement tectonique" vers la droite ou la gauche), parfois ce sont les valeurs qui changent de camp (exemple : la "nation", valeur de gauche sous la Révolution, valeur de droite un siècle plus tard...).

4/L'exemple du Parti démocrate (autrefois à droite, et ségrégationniste) et du Parti républicain américains choisi par Cinci est éloquent. Le glissement de certains partis de gauche vers des valeurs libérales en est un autre. Mais le libéralisme (politique) fut jadis de gauche...

5/Le glissement de l'axe droite/gauche est parfois très rapide : en un an, entre 92 et 93, les brissotins (ou Girondins), qui étaient à la gauche de l'Assemblée législative ne se sont-ils pas retrouvés à la droite de la Convention ?

6/On peut opter pour une optique nominaliste, relativiste, en disant que les mots de "gauche" et de "droite" ne recouvrent rien substantiellement, qu'ils ne sont que des positions relatives par rapport à un axe. On dira alors qu'il y a toujours & partout une gauche & une droite.

7/La position nominaliste reviendrait à dire, par exemple, que même au Parlement iranien, il y a une gauche et une droite ; ou que, dans chaque parti, même de droite, il y a une gauche et une droite.
Une position essentialiste dirait, elle, que la gauche iranienne est en exil...

8/On est toujours "à gauche" des uns et "à droite" des autres. Dans certains pays, le simple fait d'être laïque vous classe à gauche et, dans d'autres, le simple fait d'être attaché à la nation vous classe à droite.

9/Cincinnatus a raison de penser qu'on n'en finira pas de sitôt avec cette classification "topographique" qui structure notre vie et notre imaginaire politiques depuis plus de deux siècles. Et cela même si l'on considère que les enjeux du moment exigent qu'on ne s'y arrête pas.

10/Cincinnatus a raison de dire que, plutôt qu'à la fin de l'axe "gauche-droite", on assiste à la "démultiplication, largement prévisible, des enjeux orthogonaux à cet axe" (environnement, islamisme, libéralisme). On pourrait ajouter : sécurité, frontières, laïcité, racisme.

11/José Ortega y Gasset a écrit (avant Raymond Aron) : «Être de gauche ou être de droite, c’est choisir une des innombrables manières qui s’offrent à l’homme d’être un imbécile. Toutes deux sont en effet des formes d’hémiplégie morale ».” (La Révolte des masses, p. XXV)

12/Je n'irais pas aussi loin. Se dire de droite ou de gauche, pourquoi pas ? Il entre dans cette manière de voir des positions intellectuelles, mais aussi une mémoire, des héritages, des affects, des fidélités et des affinités qui ne se résument pas à des programmes.

13/Ce qui est désastreux, moralement et intellectuellement, est de renoncer à l'exigence de vérité pour se conformer à la ligne de son camp. Ce n'est pas de se rattacher à un camp qui est grave, c'est d'y aliéner sa pensée. Et de croire que la vérité a élu domicile dans un parti.

14/Camus for ever : "On ne décide pas de la vérité d'une pensée selon qu'elle est de droite ou de gauche et encore moins selon ce que la droite et la gauche décident d'en faire."
Lettre au directeur des Temps Modernes (30 juin 1952)

15/Pour ma part, il m'est devenu parfaitement indifférent de me dire de gauche ou de droite, même si je suis foncièrement né dans un milieu de gauche modérée, républicaine, humaniste (et anticommuniste). La gauche de René Cassin, Pierre Mendès France ou de Jacques Julliard.

16/Désormais, il en est de mon identité de gauche comme des boutons de fièvre : elle ne ressurgit que dans les moments de forte fatigue ou de grand stress... Par exemple, quand je suis confronté à des sectaires de droite, des racistes, des butors. Je suis de la gauche herpétique.