يسألني عدد من أحبابي عن كتبي في معرض القاهرة للكتاب.

شكر الله لهم حسن الظن، والواقع أنها غير موجودة لأن السلطة المصرية تمنع كتبي وتصادرها.. وهو ما يجعلني أشعر بأني على قدر من الأهمية!

كما أنهم سلطوا أحد أبواقهم يتناولني في سلسلة مقالات على منصة إماراتية شهيرة.. ووالله إنه لبائس
مثير للشفقة، لا يدري حتى كيف يقول، وهو أكسل من أن يتتبع شيئا فينقده.. هذا ما يجعلني أشعر بأني على قدر آخر من الأهمية.

على كل حال..

أغلب كتبي موجودة على الانترنت، وحيث أني لم أعد طبعها، فمن شاء طبعها.. وأغلب الموجود تجدونه على هذا الرابط: t.me/a3malkamila/69…
لكني والله أنصح لكم نصيحة صادقة.. كلما مرت الأيام صغُر في عيني ما كتبتُ وما أكتب.. فدعوكم منه، وتعالوا أدلكم على ما هو أحسن منها وأفضل.

هذه عشرة كتب أرى من الضروري للمسلم المعاصر قراءتها واستيعابها، وهي ستفتح له الأبواب الأخرى.. وأغلب هذه العشرة ممنوعة في مصر، فعليكم بالانترنت:
1. القرآن الكريم

وقبل أن تهرب وتظن أني سأقول كلاما مكررا، أطمئنك، أعطني عشر ثوانٍ فقط.. هذا الكتاب حين تقرؤه وأنت تحاول الاستفادة منه في حياتك ستجد أنه كتاب آخر. الوقوف عند الآيات بغرض التأمل فيها والخضوع لها والتعامل معها باعتبارها أوامر مقدسة سيجعلك تتذوق طعما جديدا.
إن هذا الكتاب أخرج أمةً من العدم، ورفعهم من رعي الغنم إلى سيادة الأمم.

2. الجامع بين الصحيحين - صالح الشامي

هذا الكتاب جمع أحاديث البخاري ومسلم موضوعيا مع حذف المكرر. فأنت على موعد مع الكلام الذي ثبت عن النبي ﷺ، فأنت تستمع إلى كلام خير البشر، وأفضل الناس، ورحمة الله للعالمين.
والتعامل مع كلامه ﷺ كأنه رسالة من القائد العظيم أو رسالة من الرسول الحبيب يجعل له طعما آخر.

3. في ظلال القرآن - سيد قطب

بغير أي انتقاص من أي تفسير آخر، فلا أحسب أنه يوجد في سائر التفاسير كتاب أنسب للمسلم المعاصر من هذا الكتاب، سواء في قضاياه وموضوعاته، أو في أسلوبه ولغته..
إنه كتابٌ كتبه رجلٌ عاملٌ للإسلام فكان مهموما بقضايا الإسلام العملية أكثر من اهتمامه بقضايا أهل العلم الدقيقة أو السجالات الكلامية الماضية.. وليس جمال الأسلوب واللغة في كونه أسلوب أديب -وهم كذلك لا شك- ولكن الجمال في أنها لغة حارة، لغة من يكتب بقلبه وروحه لا لغة من يتفنن بعقله
ويستعرض ثراء معجمه!

ومن استثقل الظلال، فليقرأ: معالم في الطريق، خصائص التصور الإسلامي، مقومات التصور الإسلامي.. فإنها تفتح له باب الظلال.

4. السيرة النبوية - د. علي الصلابي

مزية هذا الكتاب أنه زبدة وخلاصة ما كُتِب في السيرة، لقد أوتي مؤلفه قدرة هائلة على الجمع، فاستعرض مئات
من كتب السيرة المكتوبة قبله، ثم سكبها في هذا الكتاب.. فمن لم يرد التخصص فهذا الكتاب يكفيه في باب السيرة.

وأفضل طبعاته التي رأيتها هي التي صدرت عن دار ابن كثير قبل سنتين تقريبا.

5. الإسلام بين الشرق والغرب - علي عزت بيجوفيتش

يكفي للتشويق لهذا الكتاب أن عبد الوهاب المسيري قال:
لو قرأته، لوفَّر عليّ عشرين سنة من البحث.

لقد كان بيجوفيتش عظيم العقل إذ يحاول تحليل الحضارة الغربية والحضارات الشرقية، ثم يضع الإسلام كطريق ثالث يتميز عن كليهما.. ستخرج من هذا الكتاب وقد انتظم في عقلك كثير من الأمور التي كانت تبدو مشوشة ومتداخلة!! وسترى من خلال بيان نظيم رصين
أن الإسلام هو الحل لضلالات البشرية وعذاباتها.

6. البلاء الشديد والميلاد الجديد - فايز الكندري

وهذه مذكرات الأسير السابق في جوانتانامو التي قضى فيها أربعة عشر عاما.. ولكن المؤلف أوتي من العلم والذكاء ثم من عذوبة الأسلوب ما جعل كتابه هذا مختصرا لقصة الإسلام في هذا العصر، ترى في
هذه القصة طبيعة الصراع وطبيعة العدو وطبيعة التيارات الإسلامية.. وكل هذا في قصة تلتهم سطورها دون أن تشعر بتعب أو بحاجة إلى تركيز.. لن تعيد قراءة الفقرة لأنك لم تفهمها، بل تعيدها لتتمتع بها.

كنت أسمع من يعشق طعاما يقول: إني ألوكه في فمي ولا أريد أن أبلعه من اشتهائي لمذاقه. لم
يبلغ بي طعامٌ هذا المبلغ، ولكن هذا من الكتب النادرة التي كنت أكرر قراءة ما فيه استمتاعا بصفاء معانيه وحسن تخلصه وتأتيه.

7. سلطة الثقافة الغالبة ، مآلات الخطاب المدني - إبراهيم السكران

هما كتابان، وقد أجزتُ لنفسي أن أجعلهما كتابا واحدا.. وهما يكملان بعضهما البعض.
والسكران -فك الله أسره- ممن جمع الله له قوة العقل وحسن الأسلوب.. وهذان الكتابان يتناولان أخطر قضية معاصرة، وهي التأثير الشديد للثقافة الغربية المتفوقة، وكيف تلقي على المسلمين بثقلها حتى إنهم ليحاولون تعديل دينهم ليوافقها ويتكيف على مثالها.

ربما لا تشعر بخطورة هذه القضية، إذا لم
تكن تشعر، فاعلم أنك تحتاج لقراءة هذيْن الكتابيْن لترى أن المسلمين الآن في الخط الأخير من الدفاع عن بقاء الدين في العقول والنفوس، فضلا عن معاركهم للدفاع عن المسلمين وديارهم.

8. التفسير والبيان لأحكام القرآن - عبد العزيز الطريفي

والشيخ الطريفي -فك الله أسره- رجلٌ يتفجر بالعلم
والحكمة، ومعانيه التي يلتقطها تدل على طول معايشة للقرآن الكريم، فضلا عن حافظته القوية وعبقريته الأخاذة.

وهذا الكتاب كنز لم يزل مغلقا، رأيت بعض الرسائل العلمية تحاول فتحه، ولا يزال محتاجا لمن يزيد.

والطريفي رجل جرئ، وكتابه هذا فوق ما سبقه من كتب أحكام القرآن، في أنه كثيرا ما
ينزل الأحكام على القضايا المعاصرة، فمادته ليست مأخوذة من كتب ذلك الباب وحدها، وإنما هي جِمَاع ما في كتب الفقه والتفسير، وله فيها إلماعات جديدة لا أعرف أنه سُبِق إليها.

9. قصة الحضارة - ول ديورانت

اثنان وأربعون جزءا تحكي لك قصة العالم، بأسلوب سهل بسيط مشوق ممزوج بالتقاط
المفارقات وبعض المزاح والسخرية، كتبه مؤلفه في أربعين سنة!

ومن استثقله، أو من كان يبحث عن تاريخ المسلمين وحدهم، فمن الممكن أن يقرأ: تاريخ المجتمعات الإسلامية لإيرا م. لابيدس، أو تاريخ الشعوب العربية لألبرت حوراني.

ومن استثقل ذلك فأراد أن يضع يده على ما يميز تاريخ المسلمين
وحضارتهم، فمن الممكن أن يقرأ: حضارة العرب لجوستاف لوبون، الدولة المستحيلة لوائل حلاق، سقوط الدولة الإسلامية ونهوضها لنوح فيلدمان.

10. أطالس التاريخ

وهذه مجموعة من الكتب المصورة التي تسرد تاريخ الإسلام، مزيتها في أنها تعتمد على الخرائط والصور، وذلك يُسَهِّل استيعاب التاريخ.
أ. أطالس شوقي أبو خليل، خصوصا: أطلس السيرة النبوية وأطلس التاريخ العربي والإسلامي - تتميز بالاختصار والاكتفاء بالخرائط والصور.

ب. أطلس تاريخ الإسلام - د. حسين مؤنس - وهو أدق شيء في الخرائط والمعلومات.. وهو أكثر دسامة.

جـ. أطلس التاريخ الإسلامي - هاري هازارد - مزية هذا الأطلس
أنه يعتمد الزمن والتقسيم العرضي، فترى فيه صورة كل قرن على امتداد الرقعة الإسلامية.

د. أطالس سامي المغلوث - تتميز بالصور الكثيرة والتفاصيل الكثيرة.. وفيها مجهود بحثي جميل ولكن أخطأتها الدقة في كثير من الأمور.

هـ. مجموعة الكتب المصورة لطارق السويدان - تتميز بالإخراج الفخم الفاخرة
ولكنها تصلح للتفرج فقط، أما المعلومات فغير محررة ولا مُراجعة فلا يُعتمد عليها.

وأخيرا: فالقراءة حجة للمرء أو حجة عليه.. ولن تزولا قدما عبد يوم القيامة حتى يسأل عن "علمه ماذا ((عمل)) فيه"..

نسأل الله أن ينفعنا بما علمنا، وأن يعلمنا ما ينفعنا وأن يزيدنا علما.

• • •

Missing some Tweet in this thread? You can try to force a refresh
 

Keep Current with محمد إلهامي

محمد إلهامي Profile picture

Stay in touch and get notified when new unrolls are available from this author!

Read all threads

This Thread may be Removed Anytime!

PDF

Twitter may remove this content at anytime! Save it as PDF for later use!

Try unrolling a thread yourself!

how to unroll video
  1. Follow @ThreadReaderApp to mention us!

  2. From a Twitter thread mention us with a keyword "unroll"
@threadreaderapp unroll

Practice here first or read more on our help page!

More from @melhamy

4 Jul
تمتلك الدول نوعين من القوة: القوة الكامنة والقوة العسكرية

تشير القوة الكامنة إلى المقومات الاجتماعية والاقتصادية التي تدخل في بناء القوة العسكرية وتعتمد بالدرجة الأولى على ثروة الدولة وعدد سكانها، فالقوى العظمى تحتاج إلى المال والتقنية والموظفين لبناء القوات العسكرية وخوض الحروب
وفي مجال السياسة الدولية تكون قوة الدولة في النهاية دالة لقوتها العسكرية مقارنة بالقوة العسكرية للدول المنافسة.

ولا تعد اليابان قوة عظمى اليوم، رغم أنها تمتلك اقتصادا ضخما وغنيا، لأن جيشها صغير وضعيف نسبيا، وتعتمد بشدة على الولايات المتحدة في أمنها. ولذلك يكون توازن القوة
مرادفا تقريبا لتوازن القوة العسكرية.

ولذلك فإنني أُعرِّف القوة في المقام الأول من المنظور العسكري.

ورغم الأسبقية للقوة العسكرية، تهتم الدول كثيرا بالقوة الكامنة؛ لأن الثروة الوفيرة وعدد السكان شرطان لازمان لبناء قوات عسكرية هائلة.
Read 11 tweets
23 May
أحب لكل حركة مقاومة أن تتحلى بعقل رشيد ولسان فصيح منضبط متزن.

ولأن هذا أمر صعبٌ في نفسه، وهو أكثر صعوبة وعسرا عند الاستضعاف والحصار وقلة النصير. فإني أحب لكل من يؤيد المقاومة أن يفهم معنى الإعذار ومعنى الإكراه ومعنى الضرورة.

وأنفر وأحزن من كل مثالي يحب أن يموت مرسي في سجنه على
أن يحيا متمكنا وفي تاريخه تصريحات سيئة ومواقف مشينة (من وجهة نظره)!

ومن وجد في تاريخ المقاومة الإسلامية في العصر الحديث (عصر الاستضعاف) حركة لم تضطر أن تتحالف مع عدو عدوها، فليخبر بها.. فإن هذا لم يكن!!

وأكثر من يوصفون بالنقاء العقدي والمنهجي، حين نزلوا إلى معترك الواقع،
تعاونوا مضطرين مع أعدائهم المؤجلين ضد العدو الأخطر العاجل!

ويجب التفريق بين حركة تحقق إنجازا وصعودا، وبين حركة لا تحقق شيئا أو تتراجع وتنزوي.. فالأولى يُطال في الإعذار لها ويوسع في حسن الظن بها، وأما الثانية فلا.

ومن الخطير المدمر لكل فكرة مقاومة ولكل حركة مقاومة أن تخضع للخطوط
Read 17 tweets
21 May
هذه الفقرة من كتاب "القضية الفلسطينية" للدكتور محسن صالح. وهو من الكتب التأسيسية لمن أراد أن يقرأ عن القضية الفلسطينية.

وجدتُ في هذه الفقرة فرصة مناسبة للإشارة إلى معنى مهم، أتوقع أن الحدث الحالي يجعل فرصة وصوله للعقول أسرع وأوضح.

يتصور الناس أن القانون تضعه السلطة لتنظيم عمل Image
المجتمع ولئلا يأكل القوي الضعيف. هذا الظنّ -إن صح- ليس إلا شيئا هامشيا بسيطا من أهداف القانون.

الغرض الأساسي للقانون الذي تضعه أي سلطة هو إخضاع الناس لها، بحيث تكون مخالفة السلطة ليست رأيا ووجهة نظر وعملا يحتمل القبول، بل تكون اعتداءا على "مقدس، ومحترم" وهو "القانون".
الوظيفة الأولى للقانون هو شرعنة الوضع الذي وصل إليه القوي، مهما كان وصوله إلى هذا الوضع دمويا ولا أخلاقيا.

البيان رقم 1 هو البيان الذي يجعل القانون السابق لاغيا، ويجعل الاعتراض على الوضع الجديد عملا غير مشروع. وبه تتبدل الأوضاع القانونية، فيصير ما كان مشروعا بالامس مجرما اليوم،
Read 12 tweets
14 May
سياسة تقدَّم خطوتين لتتراجع خطوة..

كان مبارك الكنز الاستراتيجي لإسرائيل، كما وصفه إسرائيليون، وكان يسمح لإعلامه ومشايخه ومنافقيه أن يهاجموا إسرائيل هجوما شرسا لاذعا! وكان من أشهر ألسنة مبارك أحمد عمر هاشم الذي كان رئيسا لجامعة الأزهر دهرا من الزمن، وكان عضوا معينا بالبرلمان،
فإذا حان وقت التجديد لمبارك أو التمديد لقانون الطوارئ رأيت أحمد عمر هاشم يسل لسانه الفصيح في تأييد مبارك وتمديد الطوارئ.

وأما الملك حسين، ملك الأردن، فرغم كل ما كان معروفا عن عائلته، ورغم كل ما عُرِف عنه فيما بعد، إلا أنه كان مثالا لنموذج الملك العربي، ولقد قام بدور خطير جدا
أيام حرب الخليج الثانية حين كادت تنفلت الطاقة الفلسطينية والأردنية ضد إسرائيل، فأدى تمثيلية خطيرة تصنع بها أنه مع العراق فاستطاع اعتقال الطاقة الشعبية أن تنفلت منه، ثم نكص على عقبيه بمجرد أن بدأ الهجوم الأمريكي على العراق.. ثم من ذا ينسى موقفه "الشهم" بعد محاولة اغتيال خالد مشعل
Read 15 tweets
10 May
إذا أردت أن تسمع كلاما مفيدا في شأن القدس والأقصى فسأخبرك بهذه الخلاصة:

كل الطرق المتاحة لتحرير الأقصى غير قانونية ولا شرعية بمفهوم القوانين المحلية والقانون الدولي والنظام العالمي!

وكل الطرق المتاحة قانونيا ودوليا هي طرق بلهاء سفيهة تافهة لن توصلك إلى التحرير ولو بعد ألف سنة!
فإذا كنتَ صادقا في الرغبة لتحريره، فاعلم أنك ستكون خارج القانون، ضد النظام، ربما تتحول إلى سجين أو مطارد أو مطلوب للسلطات في بلدك أو للانتربول الدولي!

واعلم أن مفاتيح تحرير الأقصى في القاهرة ودمشق وعمان ورام الله والرياض وأبو ظبي، والمعركة في هذه العواصم أشد شراسة وعنفا وجحيما
لسبب بسيط: أن العملاء الذين يحكمون هذه العواصم يُضَيِّعون وضوح الصورة، ويستعملون أموال الأمة ومواردها وأبناءها وعلماءها في تشويه الحقيقة وتغييب الجمهور، وفي حرب كل من يعمل على تحرير الأقصى باعتبارهم خطرا على الأوطان واستقرارها.
Read 7 tweets
23 Apr
يبدو أن ردة الفعل كانت عاتية على السويدان، حتى اضطر للانحناء أمام العاصفة، وكتب منشورا استعمل فيه مهاراته في التلوّن، وتلك عادته!! بل لقد أخرج من جعبته كتابا كتبه في السبعينات، يوم كان يكاد يكون سلفيّا قُحا، حتى إن زملاءه في الدراسة بأمريكا يروون عنه عجائب لا يصدقها من يعرفه الآن
بعيدا الآن عن السويدان نفسه..

وبعيدا كذلك عن أن مشكلة السويدان لم تكن منشوريْه اللذيْن كتبهما في الأيام الماضية، إذ سيرته في السنوات العشرين السابقة على الأقل طافحة بالمشكلات والتصورات..

بعيدا عن هذا كله، سأحاول أن أخبرك بأمرٍ ينفعك في تقييم حال المنتسبين إلى العلم والدعوة..
إن بعض الناس تخرج من درسه أو كتابه وقد امتلأت نفسك بهمّ الإسلام، وازددت به إيمانا، وزاد في قلبك بغض الكفر والظلم والجاهلية، وربما بعث فيك الحماسة للعمل في سبيل الدين.

ولكن بعض الناس تخرج من درسه أو كتابه، وقد امتلأت نفسك ببغض التشدد والمتشددين، وشعرت بهمّ إيجاد تفسير جديد
Read 18 tweets

Did Thread Reader help you today?

Support us! We are indie developers!


This site is made by just two indie developers on a laptop doing marketing, support and development! Read more about the story.

Become a Premium Member ($3/month or $30/year) and get exclusive features!

Become Premium

Too expensive? Make a small donation by buying us coffee ($5) or help with server cost ($10)

Donate via Paypal Become our Patreon

Thank you for your support!

Follow Us on Twitter!

:(