Thread by @bokukoui

全く無意味な妄想を振り回すのは、どうぞお身内の中だけにしてください。あなたの呉座さんの一件に関するツイートには、何の具体的な証拠もありません。そもそも、肝心の発端である「呉座さんが鍵垢でやらかしてしまったこと」への読解が決定的に欠けているのです。

https://twitter.com/COM5THFLT/status/1438852619221434370

これは誤解してる人も多いのですが、呉座さんがやってしまったことは、「北村紗衣先生を根拠なく誹謗中傷した」ことだけではないのです。それは氷山の一角にすぎず、そのほかのフェミニズム活動をしている女性や、BLMに沖縄だの、「お仲間」とつるんで冷笑悪口の限りをしていたことが問題なのです。

この悪口雑言のうち、最初にスクリーンショットで暴露されたのが北村先生の件で、それがきっかけとなって続々とさまざまな冷笑中傷が発掘され、呉座さんは鍵を解除して詫びを述べ、謹慎しました。その際問題のあるツイートは削除していたようですが、そこで今度は「いいね」欄が漁られてしまいます。

そしてその結果、呉座さんが、従軍慰安婦問題について全く論外な史料の歪曲をしたラムザイヤー「論文」に対して、「いいね」していたことが明るみに出、「これは酷い」と批判が高まった、という流れです。呉座さんは専門外のことに軽挙妄動した、それが後からバレた、ということです。

ですので、これは「ラムザイヤーを擁護したために呉座が『消された』」なってことじゃありません。呉座さんの「界隈」での誹謗中傷がばれた、そこから芋づるで手繰ったらラムザイヤーを「いいね」していたこともバレた、という順序です。

呉座さんがアカウントを消した現在からも、遡ってこのような、芋づるがどう手繰られていったか、というのは史料的に検証できます。それは5chの呉座スレです。同スレでは呉座さんのツイートのスクショが蒐集され、「いいね」が発掘され、ツイッターのトピックも転載され、時系列で事件を回顧できます。

まあ前後1ダースほどスレを見れば、事態の推移は分かりますし、呉座さんの何が問題だったかも良く分かります。それは「北村先生に事実無根の中傷をした」「ラムザイヤーを『いいね』した」という個別の問題行動そのものだけでなく、そういう言動を遊びでやってしまうネットの「界隈」の問題なのです。

だから「呉座問題」というものの核心は、研究者を含むネット上の「界隈」が、人権侵害に及ぶ誹謗中傷を娯楽でやってしまう暗黒に堕ちた、そして呉座さんが大河の考証を降板しても、暗黒面に人を堕とす連中はいまだネット上で同じことをやってる、そういうことです。

そして @COM5THFLT はじめ、ツイッター上で呉座さんを「擁護する」連中のやっていることは、むしろ呉座さんの反省や復帰をかえって難しくする、呉座さんにますます碌でもないイメージを張り付けるものです。私は呉座さんに反省の上復帰してほしいので、ネットでそれを妨害する輩には噛みつきます。

呉座さんの件に関する、歴史学者の反応。ラムザイヤー云々ではなく、ミソジニーや差別の意識を持っていたことが問題であることは明らかです。私はそれを煽った「界隈」の検討と分析が大事だと考えています。
ritsumei.repo.nii.ac.jp/?action=pages_…

文意が掴みかねますが、「左右は裏で手を握っているという前提」自体が妄想です。繰り返しますが呉座さんの発言をちゃんと確認してください。ネットのあいまいな「つながり」がすべてであるような事実認識の方法に問題があります。

https://twitter.com/COM5THFLT/status/1439193045128204290

対話が無意味という点で、はじめて意見の一致を見、喜ばしい限りです。

https://twitter.com/COM5THFLT/status/1439198006880837635