Ana Iris Simón no afirma que «la institución de la familia es auténtica y nos pertenece por esencia» sino que la sustitución de la institución de la familia nuclear por instituciones como los «colectivos» es disfuncional. Simplemente. (1/2)
https://twitter.com/laviincompae/status/1447279784262832131
Que por otro lado «auténtica» es; no por ser histórica una institución es una «ilusión», un «constructo social», «contingente», «definido arbitrariamente», etc. Y familia nuclear existe en todas las sociedades empíricas del mundo sin excepción documentada. (2/2)
Ningún antropólogo social serio (Malinowski, Evans-Pritchard, Harris, Lévi-Strauss...) desde el siglo XX defiende la teoría de la familia de Engels, que se basa en Morgan que a su vez ni siquiera hizo trabajo de campo. Aquí la crítica de Goldberg:
https://twitter.com/christocasas/status/1447329303935557634?s=20
Esto es empíricamente falso. Los niveles de renta en España y en resto de sociedades modernas son móviles intergeneracionalmente. Además de acuerdo con la definición marxista de «proletario» el CEO de Microsoft entra dentro.
https://twitter.com/christocasas/status/1447330798818955271?s=20
Esto ni siquiera es verdad para las sociedades industriales del siglo XIX. La renta de los obreros tenía como destinatario «la familia» como unidad económica, no sólo al obrero masculino. Había «división social sexual del trabajo», sin más.
https://twitter.com/christocasas/status/1447331239694901252?s=20
La familia nuclear no es «una creación por y para el mercado». Evans-Pritchard: «No se ha descubierto aún ningún pueblo primitivo en el cual el matrimonio y la familia no existan de alguna forma.»
https://twitter.com/avillegas__/status/1447493910985588737?s=20
Que la familia sea una institución no implica que los lazos de sangre sobre los que se organiza como tal institución sean una «contingencia histórica» y que la familia se pueda sobreañadir sobre cualesquiera otros lazos.
https://twitter.com/avillegas__/status/1447495232975671296?s=20
Las transformaciones de la estructura económica no sólo han implicado cambios en la institución de la familia, sino que de acuerdo con la teoría de Marvin Harris han dado lugar al surgimiento del propio feminismo. ¿Ergo el feminismo es «neoliberal»?
https://twitter.com/avillegas__/status/1447496832414883841?s=20
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