Thread by @pishgoo44444

#دگردیسی_عیسی_به_محمد (4)

2- در جستجوی مکه (بخش سوم)
تا اینجا بررسی کردیم که اولین کتب اسلامی، حداقل 150 تا 200 سال بعد از محمد نوشته شده است و این امر اعتبار این کتابها را زیر سوال میبرد
و در ادامه گفتیم قرآن و راویان اسلامی توصیفاتی از مکه یا شهر مقدس کرده اند که
👇

https://twitter.com/pishgoo44444/status/1474427307653836802

هیچکدام با شهر مکه امروزی سازگاری ندارد و به این نتیجه رسیدیم که مکه ی سده ششم و هفتم میلادی، به احتمال بسیار زیاد شهر پترا در جنوب اردن امروزی (سوریه ی سده هفتم) است، پترا شهریست که با تمام توصیفات راویان اسلامی، همخوانی دارد

👇

قسمت قبل با طرح این سوال بسته شد که ایا دلیل دیگری هست که ما را به سمت پترا رهنمون کند؟
در این قسمت پاسخ این سوال را بررسی میکنیم

دن گیبسون نویسنده کتاب #جغرافیای_قران، که این نظریه را ارائه میدهد، قبله ی تمام مساجد و بناهای صد سال ابتدایی اسلام را مورد بررسی قرار میدهد

👇

با توجه به سن این بناها، اگر مسجد ذوقبلتین مدینه (627 م.) را کنار بگزاریم، یازده مورد دیگر باقی میماند که به این ترتیب هستند (توجه کنید، سال اول هجرت یا سال یک عربی - مقارن با 622 م. است، سال تولد محمد 570 م. و سال مرگ محمد 632 م. است. این چندتاریخ مهم را حفظ کنید.)

👇

1- مسجد گوانژو در چین (627 م.)
گیبسون با توجه به تاریخ ساخت بنا، مسجد گوانژو چین را بعنوان اولین مسجد، بررسی میکند و متوجه میشود جهت قبله این مسجد، نه تنها رو به مکه نیست بلکه، خط قبله ان، 12درجه پایینتر از شهر اورشلیم است
(تصویر زیر)

آیا این یک اشتباه نجومی است؟

👇

2- مسجد #فوستا در مصر (641 م.) که منابع اسلامی گفته اند قبله اولیه آن رو به شرق بود که اصلاح شد

3- کاخ #امیه در اردن جنوبی (700 م.) که ویرانه های آن باقی مانده، ولی قبله اش به سمت اورشلیم و مکه نیست

4- مسجد #بعلبک در لبنان (701 م.) که قبله اش به سمت محل دیگریست (تصویر زیر)

👇

5- مسجد #ارگ_عَمان در اردن مرکزی (701 م.) که رو به جنوب ساخته شده، نه جنوب شرقی که مکه در آن واقع شده

6- مسجد بزرگ #صنعا در یمن (705 م.) که چنانچه در تصویر زیر میبینید در راستای مکه و اورشلیم نیست 👇

7- قصر خِرباط اِل-مینیا در اسراییل (706 م.) که توسط ولید از حاکمان اموی ساخته شد، در تصویر اول، در زیر، جهت قبله ان مشخص شده

8- مسجد واسط در عراق (706 م.) که جهت قبله این مسجد هم در تصویر دوم، در زیر میبینید (بین مکه و اورشلیم)

👇

9- مسجد الاقصی در اسراییل (706 م.) که با اینکه در اورشلیم ساخته شده، ولی دارای قبله است، کدام سمت؟

10- خِرباط المَفجر در کرانه باختری (724 م.) که قبله این بنا هم، چنانچه در تصویر زیر میبینید رو به جای دیگریست

👇

11- مسجد اَنجر در لبنان (724 م.)

حال قبله ی تمام مساجد بالا (که نه به سمت اورشلیم است و نه مکه) را به هم وصل کنیم؛ نتیجه فوق العادست
تمام خطوط (یعنی 100% قبله ها) به یک نقطه میرسد: #پترا

این تصویر نتیجه تحقیقات فوق العاده گیبسون (در مورد مساجد سده اول) را نشان میدهد
👇

بدون هیچ شکی، این دیگر نمیتواند اشتباه محاسباتی منجمین در تعیین قبله باشد

نکته جالب اینکه قبله مسجد الحیر در پالمیرای سوریه، نه به سمت پترا، نه به سمت مکه، بلکه رو به جایی بین مکه و پتراست (که احتمالا گروهی، در بین دعواهای پیش امده، گزینه بینابین را در نظر گرفتند)👇

ولی در بنپور پاکستان در سال 109 هجری یعنی حدود 730 م. مسجد جامعی ساخته شد که رو به مکه شده و قبله مسجد المنصور که سال 754 م. ساخته شده نیز به سمت مکه چرخیده و از این پس قبله مساجد به سمت مکه چرخیده است

👇

یعنی دقیقا با تئوری گیبسون (در مورد تغییر قبله پس از شورش عبدالله بن زبیر) همخوانی دارد.

نکته سوال برانگیز، اینکه گیبسون مساجدی را در افریقا بررسی میکند و میبیند این مساجد قبله هایشان نه به سمت مکه است، نه به سمت پترا، بلکه رو به جنوب است

پس این مساجد به کدام سمت است؟
👇

اگر خط واصل مکه به پترا را در نظر بگیریم، قبله این مساجد افریقایی که رو به جنوب است، دقیقا موازی با خط واصل پترا به مکه است، گویی در ساخت این مساجد جهت چرخش قبله، از پترا به مکه لحاظ شده است.

👇

حال بزودی میبینیم که تحقیقات پرفسور اولیگ و موسسه #اِناره (که بحث اصلی ماست و ما هنوز به این مبحث نرسیدیم) نشان میدهد تحقیقات گیبسون چقدر با نظریه این موسسه، همخوانی دارد چرا که مسلمین ادعا میکنند، قبله اولیه مسلمین، به سمت بیت المقدس (شهر اورشلیم) بوده است 👇

که در یک شب، ایاتی به محمد نازل شد، و با این ایات، قبله به سمت مکه چرخیده است

ولی نکته حیرت انگیز و جالب توجه کجاست؟

اینکه در قران صنعا که اخیرا پیدا شد، سوره دوم، ایات 142 تا 147 قرانهای امروزی را ندارد، کدام آیات؟
👇

همان ایاتی که در مورد تغییر قبله است.
این یعنی، این ایات به قران های امروزی (قران های زمان عباسیان) اضافه شده.

پس تغییر قبله نه بصورت یک شبه، بلکه در طول یک سده در اثر یک سری اتفاقات رخ داده است.

👇

اما یک نکته جالب دیگر اینکه، راویان اسلامی مینویسند، زمان عثمان، دستوری از وی صادر میشود که جهت قبله داخل مساجد مشخص شود، ولی گیبسون میگوید، این یک فرمان غیرعادیست، توگویی بحثی در مورد قبله در میان نمازگزاران از همان ابتدای راه، درگرفته است!

👇

پس بحث تغییر قبله نه در طول یک شب، بلکه در طی یک سده جنگ داخلی در امپراطوری امویان، شکل گرفته است.

سوال اینجاست، چه اتفاقاتی؟
در قسمت بعد (قسمت اخرِ این بخش - در جستجوی مکه) نظرات گیبسون را در این مورد بررسی میکنیم - جنگ های عبدالله بن زبیر با امویان و تغییر قبله توسط این شخص
👇

در قسمت اخر نکات دیگری هم میاورم، از روایت بخاری که نماینده ارتش کوفه حرف عجیبی به عبدالله بن زبیر میزند، تا چرایی لزوم این تغییرات.

و پاسخ به این سوال که ایا کسی اعتراض نکرد؟ و اگر اعتراضاتی بوده، از طرف چه کسانی بوده؟

👇

پس یکبار دیگر تاکید میکنم، تا اینجا (در بخشِ در جستجوی مکه) ما هنوز وجود محمد تاریخی و اعتبار کلیت روایات اسلامی را فرض گرفته ایم، فقط در جستجوی #شهر_مقدس واقعی هستیم.

در اینده میبینیم این تئوری، چگونه [ناخواسته] یافته های اولیگ و موسسه اناره را تایید میکند.

پایان بخش چهارم.