Pishg00oo00 Profile picture
Jan 31 30 tweets 8 min read
#دگردیسی_عیسی_به_محمد (40)

7- بررسی اسناد سده اول و دوم هجری (بخش دهم)

ظهور عبدالملک (3)
در سکه های عبدالملک بزودی نقش یک طرح سنگی دیده شد که برخی از مردم را به اشتباه می انداخت.

پلکان سنگی روی سکه های عبدالملک چه میگوید؟
👇
سنگ در زبان دینی و مذهبی یکی از مهمترین نمادهاست. برای درک اهمیت سنگ، پلکان سنگی و سنگ روی سنگ چیدن افراهات [=فرهاد، معروف به دانای پارسی] به ما راه را نشان میدهد و ان اینکه، باید به اشارات کتابهای مقدس رجوع کنیم.
بد نیست در ابتدا اشاره هایی به سفر پیدایش داشته باشیم👇
که در انجا (gen, 28:10-22) میگوید: یعقوب سرش را روی یک سنگ گذاشت و خوابید، در خواب دید که خداوند به او نوید سرزمینی وسیع و فرزندان زیادی میدهد. یعقوب با حیرت از خواب بلند میشود و با خودش میگوید که یقینا اینجا مکانی مقدس است. پس سنگ زیر سرش را به صورت یک 👇
ستون سنگی (masseba در عبری) در میآورد و نام انجا را بیت ئیل میگذارد.
به ایات زیر (تصویر انگلیسی) توجه کنید
(من ورژن های مختلفی از این ایات دیدم، مضمون ان فرق نمیکند، این ورژن را انتخاب کردم و تصویرش را قرار دادم)
برای دوستانی که ترجمه فارسی را میپسندند بطور خلاصه نوشته است:👇
یعقوب بئرشِبا را ترک کرد و بسوی حران رفت، در راه به مکانی رسید که خورشید غروب کرده بود، پس در همانجا توقف کرد، سنگی زیر سرش گذاشت و خوابید، در خواب یک رویا دید که، پلکانی* بر زمین قرارگرفته که رو به سمت اسمان میرود که فرشتگان خدا از انجا بالا و پایین میروند.👇
(*واژه stairway که در عبری sullam گفته میشود و پلکان یا نردبان یا ladder ترجمه میشود، از فعل salal میآید که معادل انگلیسی ان heap به معنای کپه کردن و انباشتن و تلنبار کردن است، پس ترجمه صحیحش چیزی شبیه رمپ یا خاکریزهای شیبدار جاده هاست، احتمالا یعقوب تصوری شبیه زیگورات یا👇
سازه های بابلی -برج بابل- دارد.)

یعقوب در ادامه ی خوابش خدا را میبینید که میگوید: [ایه 13] "من لرد [=خداوند] هستم، خدای پدرت ابراهیم و خدای اسحاق. زمینی را که روی آن دراز کشیده ای به تو و فرزندانت خواهم داد." و نسل تو را روی زمین پراکنده میکنم و همیشه با شما خواهم بود.
👇
یعقوب بیدار میشود و با خودش میگوید: واقعا که خداوند در این مکان است و من نمیدانستم، اینجا چیزی نیست جز خانه خدا و گِیتی [=دروازه ای] به سمت اسمان [=بهشت]. به همین دلیل یعقوب سنگی که زیر سرش گذاشته بود را بصورت یک ستون سنگی* [sacred pillar] برپا کرد.👇
و روی ان روغن ریخت و نام ان مکان را Beth-EL گذاشت. (بث در زبان عبری معادل بیت در عربی است. و ئل یا عِل یا ئیل نام خداست.)

(این sacred pillar یا ستون مقدس در عبری masseba گفته میشود. که از ائین های قدیمی منطقه اسرائیل است. احتمالا آبلیسک هم از همین ائین قدیمی بوجود امده.)
👇
پس یعقوب نام انجا را بیت ئیل یا خانه خدا گذاشت. (نام قبلی انجا لوز بود.)
بعد یعقوب نذر میکند که اگر خدا در راه مراقبش باشد او هم انجا [مکان ان ستون سنگی] را بیت خدا یا بیت ئیل بکند و از انجا مراقبت کند و یک-دهم هر انچه بدست میاورد را در راه خدا بدهد.
👇
حال در جایی دیگر از سِفر پیدایش (gen, 31:44-49) میخوانیم:
یعقوب با پدرزنش لابان، عهدی میبنند، در این عهد دوباره یک سری سنگ را روی هم گذاشته و یک ستون سنگی درست میکنند. پس لابان انجا را Jegar Sahadutha نامید و یعقوب انجا را Galeed نامید.👇
این عبارت Jegar_Sahadutha عبارتی ارامی است که عبری ان Galeed میشود و به گفته همین ایات انرا میزپاه Mizpah نیز میگفتند که معنای witness heap میدهد که میتوان انرا "شهادت یک کپه سنگ" ترجمه کرد.

کلمه Mizpah معادل واژه ی watchtower در انگلیسی است که برج مراقبت معنا میشود ولی👇
در اینجا و این متن مربوط به شاهد بودن سنگ هاست. (در واقع این سنگ ها نمادی از خدا را شاهد گرفتن است)

خلاصه این ایات در تصویر این است که لابان و یعقوب در پی این هستند که با هم عهدی ببندند که یعقوب با دختر لابان بدرفتاری نکند. این کپه یا پُشته سنگها که به شکل ستون سنگی دراوردند 👇
یک جور شهادت نامه بین انهاست. و به نوعی با این نماد ستونی سنگی خدای ابراهیم را شاهد قرار میدهند.

چنانچه میبینید اهمیت سنگ روی سنگ چیدن در سنت یهود تا زمان یعقوب به عقب میرود.

(من چند ایه دیگر را اماده کرده بودم ولی اینجا بخاطر کوتاهی بحث از این ایات میگذرم و موارد دیگر

👇
را در pdf میگزارم، فکر میکنم برای نشان دادن اهمیت سنگ و فعل سنگ روی سنگ چیدن این ارجاعات کافی باشد.

اما به سوال اول برگردیم
عبدالملک دنبال چه چیزی است؟

قبه صخره بر روی mount zion یا کوه صهیون ساخته شده، و از ان مهمتر این بنا بر تپه ای بسیار مهم به نام Temple mount بنا شده که👇
در کانتکست فکری دین یهود، ادم بر روی این تپه بر زمین هبوط کرده است، و ابراهیم روی این تپه قرار بود اسحاق را قربانی کند.
و در کانتکست فکری مسیحیت، انجا، جایی است که مسیح روی ان به صلیب کشیده شده [و البته ارامگاه ابدی مسیح] است. (بعدها مسلمین نیز مدعی شدند محمد از روی این 👇
صخره ها به معراج رفت. این درحالیست که این مسجد با مسجدالاقصی فاصله قابل توجهی دارد. و ایه 1 سوره الاسرا معراج محمد را به مسجدالاقصی پیوند داده - گرچه نباید فراموش کرد ایه 1 الاسرا چیزی درباره معراج نگفته، بلکه سیره نویسان برای این ایه، این داستان را خلق کردند.)
👇
بهرحال با این توضیحات بخوبی میتوان اهمیت این تپه را متوجه شد. پس این مسجد قبه صخره نیست که صخره های داخلش صاف نشده بلکه قضیه بالعکس است، یعنی این صخره هاست که اهمیت دارد و بنایی هشت ضلعی روی ان، برای حفاظت از این مکان و جلب توجه زائران (به این صخره ها) ساخته شده.

👇
کتاب سوری دانیال که یک کتاب اپوکالیپتیک است و در سده سوم و چهارم میلادی نوشته شده میگوید که در اخرالزمان خدا بر کوه صهیون نمایان خواهد شد (در تاریخ سبئوس نیز به پیشگویی های اخرالزمانی کتاب دانیال ارجاعاتی میدهد، در انجا سبئوس از چهار هیولا سخن میگوید که با ظهور چهارمی، 👇
اخرالزمان شکل میگیرد، این چهار هیولا چهار امپراطوری هستند، ایران بیزانتس روم و سبئوس میپندارد چهارمی اعراب هستند)

در جای دیگر برپایه این کتاب در پایان #اورشلیم کانون تمام رویدادها خواهد بود و در انجا دشمن عیسی چندی حکومت میکند و بدست یک فرشته کشته میشود سپس 👇
خداوند بر کوه صهیون ظاهر خواهد شد و پس از ان عیسی مسیح در قامت یک جنگجو ظهور کرده و صلح را برقرار میسازد. و تمام ملت ها رو به اورشلیم حرکت کرده و برای دیدن کوه صهیون به زیارت میروند. (dan: 21-39)

چنانچه میبینید کوه صهیون برای مسیحیان هم از ارزش قابل توجهی برخوردار بود 👇
طوریکه مسیحیان در ان دوره با ساخته شدن قبه صخره اعتراض میکردند که قرار است دوباره پرستشگاه سلیمان ساخته شود.

عبدالملک برای مسیحیت تازه تاسیس خود پلکانی که به کوه صهیون مربوط است را در سکه هایش منتشر میکند. البته عبدالملک یهودی نیست نباید این اشتباه را کرد، بلکه 👇
این باورها از یهود اقتباس شده (مثل ده ها باور دیگر یهودی که به اسلام وارد شده)

برداشته شدن نماد صلیب و جایگزاری این پلکان میخواهد این باور را به امت انتقال دهد که صلیب کنار رفته است و از این پس پلکانی به سوی اسمان نماد تازه ایست که خواهید دید.

👇
از اینجا بسیاری از مردم در انتقال باور جدید به اشتباه افتاده اند، این احتمال نیز هست که یوحنا دمشقی وقتی اعراب را سنگ پرست میخواند و در مقایسه با صلیب خودشان میگزارد اشتباهش از همین نماد روی سکه ناشی شود.
او میپندارد صلیب کنار رفته و یک سری سنگ جای انرا گرفته پس به اشتباه 👇
انها را سنگ پرست میخواند. چون قطعا منظور یوحنا کعبه و حجرالاسود نیست. و از اینرو میگوید محمدشان هم سر افرودیت را میپرستید.

بهر حال با ساخته شدن قبه صخره، روی این صخره های مقدس، و نصب کتیبه ها روی ان، عملا تاریخ بشر ورق تازه ای میخورد.
چرا که در این کتیبه ها، 👇
دیوار یخی در حال فرو ریختن و محمد در حال ظهور است.

ولی اثبات میکنیم که این محمد، هنوز عیسی است.

هم از کتیبه های قبه صخره.
هم از کتیبه های سِده بوکر.
هم از کتیبه قصر خرنه که در این دو مورد اخیر، نوشته های اولی به صراحت میگوید 👇
پروردگارا، ای خدای موسی و عیسی و نوشته های دومی به صراحت میگوید خداوندا، ای خدای موسی و هارون، من را ببخش.
یعنی هنوز پیامبرانشان موسی و عیسی و هارون (و البته یحیی تعمید دهنده) است.

ما در اینجا به سال 690 م. یا 71 هجری رسیدیم که برگ تازه ای در حال رقم خوردن است.
👇
بزودی میبینید که از 690 م. تا 740 م. (70 تا 120 هجری) عیسی در حال دگردیسی به محمد است.

و از 740 م. تا سال 800 م. (120 تا 180 هجری) مسیحیت به اسلام دگردیسی میکند. و عملا اسلام در اواخر سده هشتم یعنی حدود سال 780-790 رفته رفته پدیدار میشود.

منتظر باشید.

پایان قسمت چهلم
در مورد gen در رفرنس ها، مخفف genesis است که کتاب پیدایش است
رفرنس بعدی dan کتاب دانیال سوری است که احتمالا سده چهارم پدیدار شده.

• • •

Missing some Tweet in this thread? You can try to force a refresh
 

Keep Current with Pishg00oo00

Pishg00oo00 Profile picture

Stay in touch and get notified when new unrolls are available from this author!

Read all threads

This Thread may be Removed Anytime!

PDF

Twitter may remove this content at anytime! Save it as PDF for later use!

Try unrolling a thread yourself!

how to unroll video
  1. Follow @ThreadReaderApp to mention us!

  2. From a Twitter thread mention us with a keyword "unroll"
@threadreaderapp unroll

Practice here first or read more on our help page!

More from @pishgoo44444

Jan 31
#دگردیسی_عیسی_به_محمد (41)

7- بررسی اسناد سده اول و دوم هجری (بخش یازدهم)

ظهور عبدالملک، ظهور محمد در قبه صخره (4)
در تمام این رشتوها بارها گفتیم که اسلام شناسی جدید میگوید #محمد در سالهای اولیه ظهورش (یعنی از سال 70 هجری به بعد) هنوز بعنوان پاژنامی [=صفتی]

👇
برای عیسی بن مریم کاربرد دارد، وقت ان رسیده که به اثبات این مهم بپردازیم.

تا اخر کتیبه های بیرونی (A) و کتیبه های داخلی (B) [خصوصا بخش B10 تا B13] را بخوانید و خودتان قضاوت کنید، ما در حال مطالعه اسلام هستیم یا درحال مطالعه تئوری جدیدی از مسیحیت

به کتیبه های قبه صخره برویم:
👇 ImageImageImageImage
کتیبه های #بیرونی قبه صخره
با حرف A انگلیسی نمایش داده شده؛
داخل هشت ضلعی میچرخیم و به ترتیب هر کتیبه ای میبینیم را اینجا میاوریم، کتیبه های تکراری را اینجا (بخاطر محدودیت کاراکتر و توییت) نمیآورم ولی در pdf با علامت مشخص میکنم.

عربی کتیبه ها درتصویر:
👇 ImageImage
Read 30 tweets
Jan 29
#دگردیسی_عیسی_به_محمد (39)

7- بررسی اسناد سده اول و دوم هجری (بخش نهم)

ظهور عبدالملک (2)
عبدالمک در ابتدا، در سکه ها، همان طرح های عرب ساسانی با تصویر خسروپرویز با عبارت #عپدولملک_مروانان با عنوان #امیری_وُریوشنیکان میزند. ولی در سالهایی که درصدد سرکوب شورش هاست

👇
به این می اندیشد که انچه ایران و روم و یا حتی ملت یهود را قرنها کنار هم نگهداشته، وجود یک پرچم واحد نظری، یعنی #دین است. که هر سه ملت، زیر لوای کتابی مقدس جمع شده اند، این همان خلا ملت عرب است که قرنها نتوانسته اند اتحاد و نهایتا یک کشور واحد داشته باشند.
👇
از اینرو او میخواهد کل امپراطوری را زیر یک پرچم واحد فکری درآورد.
پس، وقتی شورش ها سرکوب شد در ابتدا سیاست ساسانی زدایی و رومی زدایی [مسیحیت بیزانتسی] را به منظور ایجاد یک پرچم فکری واحد، با کلید واژه #امت_کامل [ترجمه عربی این عبارت در ان دوره میشود: دین اسلام] اغاز میکند.
👇
Read 23 tweets
Jan 28
یه چند نکته رو بگم
چون دوستان زیاد درموردش کامنت گذاشتن

رشتوها تموم شد pdf رو یک هفته بعدمنتشر میکنم
پی دی افش خیلی خیلی خیلیییی کاملتر میشه
اصلا اینجا تا دستم گرم میشه دوتا مطلب بنویسم یهو میبینم محدودیت توییت یا کاراکتر یا یه باگ دیگه تویبتر باعث میشه 👇
مطلب رو کم و زیاد کنم یا بخش بزرگی از مطالبو حذف کنم (بزارم تو پی دی اف)

در مورد کانال تلگرام
تلگرام رو تا امروز که واقعا نتونستم نصب کنم و مطالب رو اونجا هم بزارم

به دلایل زیاد و از این جهت شرمنده- بزرگترین مشکلم وقتمه (واسه ساختن پادکست نیز هم) و البته 👇
گوشی ای که میخاستم دو سه هفته پیش تلگرام نصب کنم همش هنگ میکنه و خدابیامرز شده متاسفانه😁

رو این گوشی اصلیم هم، نمیخوام و نمیتونم - به دلایل زیاد خصوصا امنیتی

اما یه چیزم بگم در مورد یه سری شبهه که زیاد تو دایرکت ازم پرسیدن

مثلا دوستی پرسیده اگر عمر وجود نداره پس 👇
Read 6 tweets
Jan 27
#دگردیسی_عیسی_به_محمد (38)

7- بررسی اسناد سده اول و دوم هجری (بخش هشتم)

ظهور عبدالملک (1)
در رشتوی قبل گفتیم که عبدالملک مروان، با عبور از مدعیان حکومت که سر سخت ترین انها، عبدالله بن زبیر بود، عنوان #امیری_وریوشنیکان یا بقولی امیرالمومنینی را برای خود بدست اورد.
👇
عبدالملک در ابتدا همان سکه هایی را میزد که معاویه و دیگر داعیه داران حکومت میزدند. یعنی سکه ای با طرح ساسانی، با عنوان امیرِ مومنان که نام خود را #عپدولملک_مروانان اورده است و طبق رویکرد جدید، این یعنی عبدالملک از مروی ها [شهروندان مرو].
👇
عبدالملک از 685 م تا 705 م. خلیفه وقت بوده است.
از 685 م. که عبدالملک ادعای خلافت کرد، تا 692-3 م. که بزرگترین مدعی یعنی آل زبیر را از پیش رو بردارد و خود به تنهایی عنوان پادشاهی را کسب کند، یک جریان فکری اخرالزمانی در ذهن عبدالملک شکل گرفته است. و ان اینکه 👇
Read 18 tweets
Jan 26
#دگردیسی_عیسی_به_محمد (37)

7- بررسی اسناد سده اول و دوم هجری (بخش هفتم)

پایان معاویه و ظهور عبدالملک:
وقتی معاویه در 660 م. (38 ه.) پیروز جنگ های داخلی شد، و توانست لقب امیرالمومنین را برای خود کسب کند، روند فتوحاتش را دوباره از سر گرفت. 👇

فتوحاتی که از سمت شمال شرقی؛ تا بخارا میرسید. در بین مناطقی که معاویه قصد فتح انرا کرد، امپراطوری بیزانتس تنها نقطه ای بود که مقاومت میکرد، گرچه در بیزانتس هم، جزایر و مناطقی مانند قبرس، رودس، ارواد و... سقوط کردند ولی #کنستانتینپول تسخیرناپذیر میآمد.

👇
هر تلاشی منجر به شکست میشد تا اعراب، از سال 674 م. تا 678 م. دست به محاصره این شهر زدند. اما معاویه، در عین ناباوری، در تصرف بیزانتس ناکام ماند و محاصره او تا سال 678 م. بطور کامل در هم شکست.

(فلش ابی، جهت حرکت اولیه به سمت قبرس، فلش قرمز، مقصد نهایی: کنستانتینپول)

👇
Read 27 tweets
Jan 25
#دگردیسی_عیسی_به_محمد (36)

7- بررسی اسناد سده اول و دوم هجری (بخش ششم)

ظهور معاویه (4)

تا اینجا سکه ها و کتیبه های معاویه را از نظر گذراندیم. در این بخش به ارای اسلام شناسان غربی در مورد معاویه، نگاهی گذرا داشته باشیم خالی از لطف نیست.

👇
مسعود امیرخلیلی از قول اسلام شناسان غربی مینویسد:

"به نقل از اسلام شناس دانمارکی، پاتریشا کرون، در سکه ها و سنگ نبشته های معاویه (Sufjanid) [=سفیانی]، در سکه های #عرب_ساسانی، و بر روی دو سنگ قبر از خدا نام برده شده، اما به فرستاده خدا (رسول) اشاره ای نشده.

👇
اسلام شناس آمریکایی رابرت هویلند اشاره میکند: اگر معاویه می خواست میتوانست در سرزمینهای تحت حکمفرمایی خود به محمد اشاره کند و سوال بعدی این است که آیا این خودداری معاویه (از نام بردن محمد) در ماهیت اسلام نهفته است، یا وضعیت اسلام در مقابل دولت در ان مرحله اولیه.
👇
Read 26 tweets

Did Thread Reader help you today?

Support us! We are indie developers!


This site is made by just two indie developers on a laptop doing marketing, support and development! Read more about the story.

Become a Premium Member ($3/month or $30/year) and get exclusive features!

Become Premium

Don't want to be a Premium member but still want to support us?

Make a small donation by buying us coffee ($5) or help with server cost ($10)

Donate via Paypal

Or Donate anonymously using crypto!

Ethereum

0xfe58350B80634f60Fa6Dc149a72b4DFbc17D341E copy

Bitcoin

3ATGMxNzCUFzxpMCHL5sWSt4DVtS8UqXpi copy

Thank you for your support!

:(