1901 ஆம் ஆண்டு தேவனார்விளாகத்தில் ஸ்ரீ உ.வே வித்துவான் பருத்திப்பட்டு வங்கீபுரம் திருவேங்கடாசர்யார் அவர்களுக்கு ப்லவ வருஷம் கார்த்திகை மாதம் பூராட நட்சத்திரத்தில் அவதரித்தார்

ஸ்ரீலக்ஷ்மிநரசிம்மாசாரியார் ஸ்வாமி.
செல்வச்சிறப்படைய குடும்பத்தில் பிறந்திருந்தாலும், “இந்த வீடு, தோட்டம், செல்வம் எல்லாம் தம்முடையது கிடையாது, எல்லாம் கண்ணனுடையது, இவற்றுக்கு டிரஸ்டியாக அடியேனை நியமித்துள்ளான், இதை கவனத்தில் கொண்டே காரியங்களைச் செய்து வருகிறேன்” என்று
தனக்கென்று எதுவும் வைத்துக் கொள்ளாமல், மிக்க எளிமையுடனும், வைராக்கியத்துடனும் வாழ்ந்து வந்தார். சிறுவயதில் மற்ற சிறுவர்களுடன் பெருமாள் விக்ரகங்களுடன் விளையாடிக் கொண்டு பொழுதைக் கழித்து சாஸ்திரங்களையும் ஆழ்வார் அருளிச் செயல்களையும் கற்று, சிறுவயது முதலே பலருக்குக் காலட்சேபம்
சாதித்து, அவருடைய திருமாளிகை சின்ன மடமாகக் காட்சியளித்தது.
40 ஆம் பட்டம் ஸ்ரீமத அழகிய சிங்கரிடம் ஸ்ரீபாஷ்யம் காலட்சேபம், 41ஆம் ஸ்ரீமத அழகிய சிங்கரிடம் மற்ற கிரந்தங்கள் காலட்சேபம் ஆனது. 41ஆம் அழகியசிங்கர் காலத்திலேயே மாலோலனுக்கு திருவாராதணம் செய்யும் பாக்கியம் பெற்றார். 42ஆம்
அழகிய சிங்கர் காலத்தில் அஹோபில மடத்தின் ஆஸ்தான வித்துவானாக நியமிக்கப்பட்டார். 42ஆம் பட்டம் இஞ்சிமேட்டு ஸ்ரீமதழகியசிங்கர் திருமேனியில் அசக்தி காரணமாக 9.2.1951 அன்று ஸ்ரீலக்ஷ்மிநரசிம்மாசாரியார் ஸ்வாமி ஆசிரம ஸ்வீகாரத்தைப் பண்ணிக் கொண்டார். 42ஆம் பட்டம் ஸ்ரீமதழகிய சிங்கர்
பரமபதத்திற்கு எழுந்தருளிய பின், 13.5.1953ல் பட்டாபிஷேகம் நடைபெற்றது, 43ஆம் பட்டம் ஸ்ரீவீரராகவ சடகோப யதீந்த்ர மஹாதேசிகன் என்ற திருநாமத்துடன் மாலோனை ஆராதித்து வந்தார். 42ஆம் பட்டம் அழகியசிங்கர், 43ஆம் பட்டம் அழகியசிங்கருடன் சேர்ந்து காலட்சேபம் செய்தால், பார்க்க ஆளவந்தார், ராமானுஜர்
மாதிரி இருக்கும் என்பார்கள். சேது முதல் ஹிமாசலம் முதல் திருமங்கை ஆழ்வார் போல எல்லா திவ்ய தேசத்துக்குச் சென்று மங்களாசாசனம் செய்தார். பங்குனி மாதம் 9ஆம் தேதி 1953 காலை திக்விஜயமாகப் புறப்பட்டார். அந்தச் சமயம் ரிஷீகேஷத்தில் சாதுர்மாஸ்ய சங்கல்பத்தை அனுஷ்டித்தார். அங்கே மூன்று
வேளைகளிலும் கங்காஸ்நானம் செய்து, மகரிஷிகள் போல் வாசம் செய்து, மாவு முதலியவற்றை மட்டுமே உட்கொண்டு வாழ்ந்து, ஸ்ரீலக்ஷ்மிநரசிம்மனை கங்கா தீர்த்ததைக் கொண்டு ஆராதித்து வந்தார். ரிஷிகேஷத்தில் சங்கல்பத்தை முடித்துக் கொண்டு தில்லி எழுந்தருளி, ஆயிரக் கணக்கான சிஷ்யர்களுக்கு அருளாசி
வழங்கினார். தில்லியிலிருந்து புறப்பட்டு நைமிசாரணியத்தில் எழுந்தருளிய போது, திருமேனியில் அசக்தி அதிகமாகி 24.11.57ஆம் ஆண்டு அங்கேயே பரமபதம் எழுந்தருளினார். அங்கேயே புராணங்களைக் கேட்டுக்கொண்டு இன்றும் நித்தியவாசம் செய்கிறார்.
கடந்த நூறு வருஷக் காலமாக இவ்வளவு திவ்ய தேசத்துக்கு எந்த
அழகியசிங்கரும் சஞ்சாரம் செய்யவில்லை. பல இடங்களில் சமஸ்கிருதப் பள்ளிகளும், பல திருக்கோயில்களுக்குக் கைங்கரியம், பல இடங்களில் அஹோபில மடங்களையும் நிறுவினார். ஸ்ரீநரசிம்மபிரியாவில் பல வேதாந்த விஷயங்களைச் சாதித்தார். ஸ்ரீமதஅழகியசிங்கரின் மடத்தின் நிர்வாக காலம் 5 வருடம் 10 மாதங்களே
ஆனாலும் நிறைவேற்றிய தொண்டுகள் பல நூறு ஆண்டுகளில் கூடச் செய்ய முடியாதவை.
கார்த்திகை பூராடம் - 43ஆம் பட்டம் ஸ்ரீமத அழகிய சிங்கர் - ஸ்ரீவீரராகவ சடகோப யதீந்த்ர மஹாதேசிகன் திருநட்சத்திரம்.
ஆசார்யன் திருவடிகளே சரணம்🙏🏻
சர்வம் ஶ்ரீ கிருஷ்ணார்ப்பணம்🙏🏻
#அறிவோம்_மகான்கள்#சற்குரு_சுவாமிகள் திருச்சி மாவட்டத்தில் திருவானைக்கோவில் ஸ்ரீ சற்குரு இராஜயோகத் திருமடத்தில் அகத்தியர் மரபு வழித் தோன்றலான ஸ்ரீசற்குரு நாத மாமுனிவர் மக்களிடையே உள்ள சாதி சமயம், உயர்வு தாழ்வு, ஆணவம் அகந்தை, என்ற அறியாமையை நீக்கி, எளிய மக்களும் இறைஞானப் பேரருளைப்
பெற்று பிறவிப் பயனை எளிதில் அடைவதற்காக 19வது நூற்றாண்டின் ஆரம்பத்தில் தமிழகத்தின் பொதிகை மலை, சுருளி மலை, நீலகிரி மலை, வெள்ளியங்கிரி, பழனி மலை, போன்ற பல்வேறு மலைகளிலும், திருச்சி, தேனீ, நீலகிரி, பழனி போன்ற பல்வேறு ஊர்களில் பூமிக்கடியில் மற்றும் தண்ணீருக்கடியில் பல நாட்கள் வெளியே
வராமல் இராஜயோக தவம் செய்து பொதுமக்கள் நன்மையடையும் விதமாக அருளாற்றல் நிரம்பிய பல தவ மையங்கள் அமைத்துள்ளார்.
110 ஆண்டுகளுக்கு முன் விருதுநகர் மாவட்டம் சாத்துார் அருகே நடுப்பட்டி கிராமத்திலிருந்து சற்குருநாதர் நடந்து வந்து எம்.சுப்புலாபுரம் கிராமத்தில் தங்கினார். இங்கு ஊர் பெரியோர்
#ஸ்ரீகிருஷ்ணன்கதைகள் ஆட்சியில் இருக்கும் பொறுப்பான மனிதன் சாதுவின் குணங்களுடன் இருக்க வேண்டும் என்ற போதிலும், கோழையாக இருக்கக் கூடாது. உதாரணமாக, பகவான் இராமரிடம் சாதுவின் குணங்கள் பொதிந்திருந்த காரணத்தினால், இன்றும் இராம ராஜ்ஜியம் புகழப்படுகிறது. ஆனால் இராமர் ஒரு போதும் கோழையாக
இருந்ததில்லை. சீதையைக் கடத்திச் சென்ற இராவணன் அவருக்கு அக்கிரமம் இழைத்த போது தேவையான பாடத்தை அவனுக்கு நன்கு கற்பித்தார். அர்ஜுனனின் விஷயத்தில் அக்கிரமக்காரர்கள் வித்தியாசமானவர்கள்! சொந்த பாட்டனார், சொந்த ஆச்சாரியர், நண்பர்கள், மகன்கள், பேரன்கள் முதலியோர் அவனுக்குத் தீங்கிழைத்தனர்
அதனால் அவர்களின் மீது சாதாரண அக்கிரமக்காரர்களின் மீது தீவிர நடவடிக்கை எடுப்பதைப் போல செயல்பட அர்ஜுனனால் முடியவில்லை. மேலும் சாதுக்கள், மன்னிப்பதே சிறந்தது என அறிவுறுத்துகின்றனர். அரசியல் காரணங்களுக்காக சொந்த உறவினர்களைக் கொல்வதைக் காட்டிலும், நற்குணத்தை, தர்மத்தை அடிப்படையாகக்
#MahaPeriyava
There was this young lady, a satvik by nature, deeply devoted to Periyava and would often come for darśan. She was quiet, never asked for anything or spoke about herself. She got married and settled down happily. When Periyava was camping in Chennai, he was walking
through T.Nagar one day. This young lady lived there. She came out of her house when Periyava walked down that street, and prostrated to Periyava.
“Periyava must be gracious to give me his pādukas” she said. It was mid-day and blistering hot.
“How shall I walk if I give you my
pādukas?”
“Here, Periyava,” said the lady in readiness and placed another pair she had brought with her, at Periyava’s feet.
“Why! I thought that I was smart, but she is smarter than I thought I was! She has never asked me anything for herself.” Periyava stepped out his wooden
#பாணலிங்கம் சிவ வழிபாட்டுக்கு மிகச் சிறந்தது பாண லிங்கம். பஞ்சாயதன பூஜை செய்பவர்கள் சிவனார் அம்சமாக பாண லிங்கத்தை வைத்து வழிபடுவார்கள். நர்மதை ஆற்றில் நீரில் சுழற்சியின் காரணமாக நீள் உருண்டையாகத் திகழும் பாண லிங்கங்கள் உளுந்தளவு முதல் பெரும் பாறை அளவுக்கும் கிடைகின்றன. நர்மதை
நதிக்கரையில் சோணபுரத்தை ஆட்சி செய்தவன் வாணாசுரன். சிறந்த சிவபக்தன். அவன் கோட்டையைச் சிவபெருமானே காவல் செய்தார் என்பதில் இருந்து அவனின் சிவபக்தியின் ஆழம் நமக்குப் புலப்படும். இந்த வாணாசுரன் தினமும் ஆயிரம் சிவலிங்கங்களை வைத்து பூஜிப்பான். பூஜை முடிந்ததும் லிங்கங்களை நர்மதை நதியில்
விட்டுவிடுவான். அப்படி அவன் நர்மதையில் விட்ட லிங்கங்கள் அனந்த கோடி என்பார்கள். அவையே இப்போது பாண லிங்கங்களாக வெளிப்படுகின்றன என்பது நம்பிக்கை. நர்மதையில் கிடைக்கும் பாண லிங்கங்களைக் காசிக்குக் கொண்டு சென்று கங்கையில் நீராட்டிப் பூசித்து எடுத்து வருவது விசேஷம். பாண லிங்கங்களை
#மகாபெரியவா என் தாயார் என்னை என் கோடை விடுமுறைக்கு அரக்கோணம் அத்தை வீட்டில் சில நாள் அழைத்து சென்ற பொழுது அது பெரியவா ஜெயந்திக்கு முந்தைய நாள். எங்கள் அத்தை, என் தாயை, அரக்கோணம் ராஜகோபால் ஐயர் வீட்டில் பெரியவா பெரிய படம் இருக்கும், அவர்கள் வீட்டில் பெரியவா ஜெயந்தி அன்று
ஆயுட்ஷேம பூஜை செய்வார்கள், அதனால் இன்றே போய் பாத்து விட்டு வர அழைத்து சென்று இருக்கிறார்கள். அம்மாவுக்கு பெரியவா படம் பாத்தவுடன், அவரை நேரில் தரிசனம் செய்ய ஆசை, மனதார வேண்டி கொண்டு இருகிறார்கள். ஆனால் எவ்வாறு செல்வது, பெரியவா இருப்பது கலவையில். நங்கள் இருப்பது அரக்கோணம். பணம்
பெரிய அளவில் இல்லாத குடும்பம்.
ராஜகோபால் ஐயர் வீட்டு, மாமிக்கு என் அம்மாவை பிடித்துப் போக, நீங்கள் பெரியவா ஆயுட்ஷேம பூஜைக்கும் நாளை நிச்சயம் வரணும் என்று அழைப்பு விடுத்தார். ஜெயந்தி அன்று, எப்பொழுதும் 6 கஜம் புடவை கட்டும் அம்மா, தீடிர் என 9 கஜம் புடவை கட்டி போகலாம் என ஏதோ தோண, 9
#ஶ்ரீகிருஷ்ணன்கதைகள்
அய்யா நான் மகா விஷ்ணுவைக் கண்ணால் காண முடியுமா என குரு ஒருவரிடம் கேட்டான் சுரேஷ்.
“தம்பி, நான் உன் கேள்விக்குப் பதில் சொல்வதற்கு முன் உன்னிடம் ஒரு கேள்வி கேட்கலாமா? இந்த உடம்பை நீ கண்ணால் பார்க்கின்றாயா?”
அய்யா எனக்கென்ன கண் இல்லையா? இந்த உடம்பை நான்
எத்தனையோ காலமாகப் பார்த்து வருகிறேன்!
“தம்பி, கண் இருந்தால் மட்டும் போதாது. கண்ணில் ஒளியிருக்க வேண்டும். காது இருந்தால் மட்டும் போதுமா? காது ஒலி கேட்பதாக அமைய வேண்டும். அறிவு இருந்தால் மட்டும் போதாது. அதில் பரிபூரண ஸ்ரீ மகா விஷ்ணுவின் அன்பை உணரும் நுட்பமும் திட்பமும் அமைந்து
இருக்க வேண்டும். உடம்பை நீ பார்க்கிறாய். இந்த உடம்பு முழுவதும் உனக்குத் தெரிகிறதா?”
ஆம். நன்றாகத் தெரிகிறது.
“தம்பி, அவசரப்படாதே. எல்லாம் தெரிகிறதா?”
என்ன ஐயா விளையாட்டு! தெரிகிறது தெரிகிறது என்று எத்தனை முறை கூறுவது? எல்லாம் தான் தெரிகிறது.
“தம்பி, எல்லா அங்கங்களும் தெரிகிறதா?”