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mathilde larrere @LarrereMathilde
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bon

allez

10e cours d'Herstory

Histoire des mères et de la maternité (de l'Ancien régime aux années 60)
(je vais le faire un plusieurs salves parce qu'il est super long!!!!)
1)Si la grossesse, l’accouchement, la maternité sont une affaire personnelle, sinon familiale, elles peuvent aussi être un enjeu culturel, politique, religieux.
2)Longtemps la fécondation et grossesse sont restées un mystère pour le corps médical. Depuis l’antiquité, le lien est fait entre l’acte sexuel et la fécondation, mais sans qu’on sache l’expliquer
3)Pendant très longtemps, et c’est bien anti femme, on était persuadé que la semence masculine jouait seule le rôle actif. La femme n’était que réceptacle. le sang menstruel alimentait le fœtus qui devenait chair
4)Le rôle des ovaires n’est découvert qu’au 17e sc
(avant on pensait que c’était des testicules rentrées) :

cette découverte montre que la femme et ses ovules ont un rôle dans la fabrication du fœtus !

catastrophe ! La femme jouait un role dans ce grand mystère de la vie!
5) Mais la découverte des spermatozoïde (le terme date 19e sc, auparavant on disait animalcule) au début 18e sc suscite un engouement considérable !

ces spermatozoïdes gigotant sous la lentille du microscope montrent bien que c’est l’homme le moteur, l’actif ! ouf !
6)Bon mais au final, on sait pas grand chose…
Dans l’Encyclopédie, il est marqué à l’article "Génération" que le mystère reste « impénétrable » (ce n’est pas de l’humour… c'était pas des grands comiques les encyclopédistes!!)
7)On trouve dans les ouvrages de médecine des trucs incroyables,

des médecins qui racontent que des foetus se sont pétrifiés dans le corps de la mère, qu’on les y a retrouvés comme des pierres à leur mort.

Des traités ont longtemps fait état de grossesses masculines
8)Et on est longtemps persuadé que les garçons viennent du testicule droit, les filles du gauche (c’est mieux le droit, bien sur…)
9)Evidemment, si un couple n’a pas d’enfant, c’est forcément et uniquement à cause de la femme.

On n’envisage pas la stérilité masculine !

Les femmes stériles sont mal vues et il y a mille superstitions pour encourager leur fertilité
10)Les médecins décrivent aussi la femme comme une malade.

Les traités médicaux n’envisagent la grossesse que sous ses aspects négatifs

si vous voulez en savoir plus

persee.fr/doc/ahess_0395…
journals.openedition.org/hms/282
(petite pause déjeuner! à plus tard)
11) Le taux de fécondité sous l’Ancien régime est élevé : 6-8 enfants par femmes

C’est en deçà de la fécondité naturelle car bcp de stérilité, les couples se marient tard et les femmes meurent tôt

Taux de natalité en Fr, au XVIIIe, est d’environ 40 pmille. (aujourd’hui 12 pm)
12)Mais, si beaucoup d’enfants voient le jour, peu grandissent, car la mortalité infantile (ie la mortalité survenue dans la 1ère année de vie de l’enfant) est de 38 %.

Si l’on ajoute à cela les morts avant 15 ans, à peine un enfant sur deux parvient à l’âge adulte.
13)Dans ce contexte de forte mortalité infantile, les familles ont tout intérêt à faire de nombreux enfants :

pour en avoir 2-3 vivants pour les aider, il faut en faire au moins 6
14)Cette forte mortalité infantile s’explique entre autres par les conditions d’accouchement qui sont dangereuses pour les bébés mais aussi pour les femmes
15)Les accouchements se déroulent à domicile, sans professionnel, entre femmes avec l’aide d’une « matrone », soit une femme du village, généralement une veuve, qui a eu beaucoup d’enfants,
16)L’accouchement a lieu dans la pièce commune, mais aussi souvent dans l’étable
On met par terre des cendres ou de la paille, qu’on brule ensuite car le sang des couches est considéré comme néfaste, dangereux, impur.
17)On accouche comme on veut, couchée, assise, debout, c’est la femme qui choisit (la position allongée n’est pas naturelle par ailleurs, elle a été imposée par les médecins et n’existe pas dans de nombreux pays. )

(ci dessous chaise d'accouchement 18e sc)
18)Au début, on fait faire pleins de mouvements à la femme, comme monter, descendre des escaliers, pour secouer l’arbre et détacher le fruit !

On masse le ventre de la femme, voire on lui appuie dessus (ça peut faire des dégâts..)
19)On ne sait guère comment s’y prendre pour sortir l’enfant qui n’avance plus, et, bien souvent, la matrone utilise le crochet d’une pelle à feu, ou d’une balance pour tirer l’enfant, avec les dégâts qu’on imagine

(ouais, je sais, c'est gore)
20)Et le risque c’est l’infection après l’accouchement.

Les femmes mourraient essentiellement de fièvres violentes après l’accouchement, fièvres dont on ne connaissait pas alors la cause, fièvres dites puerpérales
21)Compte tenu des conditions dans lesquelles se déroulent les accouchements, la mortalité des mères est cependant moins élevée qu’on pourrait le craindre

(la nature est bien faite !)

la mortalité maternelle est autour de 12 pour mille. (de nos jours, 1/10 000).
22)L’enfant est alors emmailloté et allaité.

Cependant, ce n’est pas nécessairement la mère qui donne le lait!

La mise en nourrice est une pratique particulièrement développée en France, en milieu urbain quelque soit les classes sociales
23)A Paris, en 1780, sur 21 000 naissances annuelles, seuls 1000 enfants sont allaités par leur mère.

Mais de nombreux enfants mourraient, surtout du fait du voyage de la ville vers la nourrice à la campagne.
24)Aussi, à partir du 18e sc et au 19e sc les choses évoluent et l’on commence à se préoccuper de la forte mortalité des enfants et des mères, cesser de s’y résigner et agir pour la limiter
25)l’obstétrique devient une véritable sc médicale.

Les premiers accoucheurs, chirurgiens munis de forceps (instrument qui permet de tirer l’enfant coincé sans lui abimer la tête), apparaissent dans l’Europe du nord à la fin du XVIIe.

(c'est mieux qu'un pelle à feu non?)
26)Mais seuls les chirurgiens, qui ne sauraient être que des hommes car c’est un métier valorisé, ont le droit de se servir de forceps.

Or comme la présence d’un homme est mal acceptée lors de l’accouchement, peu de femmes y ont recours
27)On met aussi en place les premières formations de sages femme (mis en place fin du règne de Louis XIV) ; elles apprennent l'anatomie de la mère (avec des poupées anatomique), les gestes de l’accouchement et les soins au nouveau né.
28)Après la Révolution fr, seules les sages femmes formées et les médecins accoucheurs auront le droit de pratiquer des accouchements ; des écoles sont mises sur pied et perfectionnent la formation pratique et théorique des sages femmes.
29)Parallèlement, on met en place fin 18e, à l’Hôtel Dieu de Paris (hôpital), un espace spécialement destiné aux accouchement : « l’office des accouchées ». Il est désormais séparé du reste de l’hôpital
tous les hopitaux s'en dotent au 19e
30)La situation de ces maternités est cependant paradoxal : établissements admirables par leur modernité, et pourtant, le taux de mortalité des mères y est très supérieur à celui des femmes qui accouchent chez elles.
31)A l’Office des Accouchées de l’Hôtel Dieu de Paris, fin 18e sc, la mortalité des mères est de 70 pm.

La moyenne à Port royal, au 19e sc : 47 pour mille, avec des moments de grande crise :

mai 1856, 31 décès sur 32 accouchements!
32)Cela s’explique par x choses

d’abord le fait que les femmes qui se rendent à la maternité pour accoucher sont majoritairement des femmes pauvres, malnutries, peu soignées, à la constitution déjà fragile
33)Mais aussi, et surtout, parce que les fameuses fièvres puerpérales se diffusent particulièrement en milieu hospitalier.

Les microbes passaient d’une femme à l’autre parce que les médecins ne se lavaient pas les mains entre deux examens...
34)il faudra attendre la révolution pasteurienne pour que les fièvres disparaissent. Tant qu’on continue à croire qu’il suffit d’aérer les salles, ce sera insuffisant
C’est quand on se lavera les mains entre chaque patiente et que l’on stérilisera les instruments que ça marchera
35)Par ailleurs, pour limiter la mortalité infantile on a d’abord contrôlé les nourrices

Puis essayé de développer l’allaitement artificiel.

Le pb est qu’avant la révolution pasteurienne, les biberons c’étaient quasi la mort assurée (germes dans les tétines)
36) Il y a eu quelques expériences rigolotes (comme mettre des enfants directement aux mamelles d’ânesse ou de chèvres (les vaches se laissent pas faire).

Puis quand on comprit qu’il fallait stériliser les tétines, on put faire des biberons
37)Les laits artificiels deviennent au 20e sc des enjeux commerciaux majeurs, et à grand renfort de publicité, on incitait les femmes à y recourir en culpabilisant celles qui allaitaient
38) Les 18e et 19e siècles sont aussi les siècles d’un changement majeur : la fécondité des femmes, le taux de natalité chutent.

Les familles adoptent des comportement dit malthusiens, ie les familles limitent le nombre de naissance

donc ils pratiquent le coit interrompu
39)cela s’explique car l’église était moins intolérante face aux pratiques de coitus interruptus

Et parce que les lois successorales imposaient un partage entre les héritiers donc pour préserver le patrimoine il fallait réduire la descendance
40)mais aussi parce qu’avec la baisse de la mortalité infantile, il n’était plus besoin de faire plus de 5 enfants pour être sur d’en avoir 2-3 au final pour servir de « bâton de vieillesse »
41)Au 19e, seules les familles nobles continuent à faire beaucoup d’enfants (stratégie d’une classe en déclin mais qui entend préserver ses traditions)

et les ouvriers ou les paysans non propriétaires, qui ont besoin des salaires supplémentaires qu’apportent les enfants
42)Aussi, ces familles populaires limitent à leur tour leurs naissances à la fin du 19e quand l’obligation scolaire et l’interdiction légale mettent fin au travail des enfants (qui ne rapportent plus d’argent à la famille)
43)Face à ces comportements malthusiens des familles (sauf ouvrières ou paysannes non propriétaires), quel est le discours et l’attitude de l’Etat ?

Et bien lui aussi, alors, est malthusien, et encourage la limitation des naissances !
44)Certains maires et préfets font ainsi des « prix de tempérance » accordées aux familles populaire qui savent régler leur fécondité!

Ou à l’inverse on ne donnait pas d’aide aux familles pauvres nombreuses (ambiance elles l’ont bien cherché)
45) Et si le code pénal a reconnu l’avortement comme un crime, passible de la peine de mort, l'Etat et la justice ferment les yeux sur les pratiques d'avortement. Les réquisitoires des procureurs sont tolérants, aux Assises, les jurys sont toujours enclins à innocenter la femme
46)le code pénal "favorise" l'acquittement.

L'avortement est un crime, passible peine de mort ;

donc soit coupable et c'est la mort,

soit acquittement;

comme on ne saurait alors condamner à mort avortées ou des faiseuses d'anges, il ne restait plus que l'acquittement!
47)Dans le dernier quart du 19e sc, un nouveau groupe vient reprendre les théories malthusiennes, mais dans le cadre d'un détournement politique.

Il s'agit de ceux que l'on va appeler les néo-malthusiens
48) Leurs arguments sont souvent féministes. Ils montrent que la maternité loin d’émanciper la femme peut la contraindre. Mais ils sont aussi ouvriériste : « moins de chair à patron », voire pacifiste « moins de chair à canon »
49)Les néo-malthusiens ont recours à la propagande, brochures, conférences, tracts, autocollants, publicité pour des avorteuses ou des méthodes contraceptives (ici un préservatif)
50) Contre eux se dressent bientôt un nouveau courant, dit populationniste, qui à l’inverse encourage les naissances et critique les familles ouvrières qui alors commençaient à réduire leur naissances
51)Majoritairement issu de la grande bourgeoisie, généralement catholique, souvent politiquement conservateurs, les "populationnistes" de la fin du 19e s'alarment de la baisse de la natalité.
52)Ils sont portés par un discours nationaliste. Pour eux, la défaite de la Fr contre la Prusse en 1870 est affaire de démographie… et pour récupérer l’Alsace et la Lorraine, il faut que la Fr face des enfants !
53)Pour organiser la propagande populationniste, Jacques Bertillon crée en 1896 L'alliance nationale pour l'accroissement de la population.
On peut aussi retenir les noms de F Le Play, Leroy beaulieu père et fils. Zola aussi a défendu la cause populationniste.
54) A noter (ce que ne manquaient pas de brocarder les néo-malthusiens, Bertillon ou Leroy Beaulieu étaient pères… d’enfants unique ! genre, faites ce que je dis pas ce que je fais !
55)Mais bon, les populationnistes pouvaient multiplier eux aussi les conférences, affiches, tracts....
en pratique, les familles choisissaient, l’avortement n’était pas réprimé, et des moyens de contraception en vente libre
56)Tout change après la 1ère guerre mondiale, son million de mort, ses classes creuses, et l’angoisse renouvelée d’un vieillissement de la population de la France. Les populationnistes l’emportent. L’Etat devient nataliste…
bon je reprends ça vous dit???
57) Ce changement radical de politique au sommet de l’Etat va avoir de nombreuses conséquences pour les femmes, certaines positives, d’autres négatives. Commençons par les positives.
58) Déjà on essaie de plus protéger les femmes enceintes ou les jeunes accouchées quand elles travaillent.

D’autant que l’Etat a besoin et d’enfants, et de travailleuses… donc.. faut concilier
59) le droit du travail s’améliore pour les femmes, avec des aménagements de postes de travail en cas de grossesses, des chambres d’allaitements dans les usines, et le développement moyen de gardes pour les jeunes enfants
60)En 1909 on crée un congé maternité qui assure à la femme de retrouver son travail mais qui n’est pas rémunéré (sauf pour les instit).

En 25, avec la loi Strauss, petite indemnisation, mais légère
61)
Il faut attendre l’après 2 GM pour que les femmes aient droit à 6 semaines avant l’accouchement, 8 après, avec une rémunération ((la moitié du salaire jusqu’en 1968, quasi le salaire plein après).
62) Autre amélioration concernant les conditions des accouchements, qui sont de moins en moins dangereux.

la stérilisation, puis la découverte des antibiotiques met fin aux épidémies de fièvre puerpérale
63). La césarienne, de plus en plus au point, est une sécurité supplémentaire pour la mère et l’enfant et se généralise après la seconde guerre mondiale.

C’est d’ailleurs à partir de sa maîtrise que l’accouchement en maternité se généralise.
64)1878 : moins de 10% accouchements ont lieu à l’hôpital
En 1920 : 60% des accouchements ont lieu à l’hôpital,
En 1974, 98% des accouchements ont lieu à l’hôpital!
65)Dans ce contexte, la mortalité maternelle diminue de moitié entre 1900 et 1925, pour se stabiliser pendant quelques décennies à 1,5 pour mille.

Il rechute après la 2eme GM et est actuellement autour de 0,1 pm.
66)
A noter que, dans un premier temps, ce triomphe de la révolution pasteurienne dans les maternités a été mal vécu par les femmes.

La maternité des années 50-60 est l’espace de l’ascèse pasteurienne, de la victoire hygiénique bien plus que celui de la joie d’enfanter!
67)la femme, à son arrivée, était déshabillée, douchée (on la soupçonnait toujours d’être sale!), rasée, puis vêtue d’un linge de l’assistance publique ;

l’hygiène prime tout ;

la pudeur, les réactions personnelles de la parturiente ne pèsent pas lourd.
68)Le personnel est décrit comme froid, autoritaire.
La maternité fonctionne comme une caserne, avec horaires fixes.

Et s’impose la position allongée pour accoucher qui n’arrange QUE le corps médical
69)Les femmes ont du se battre (et se battent encore) pour imposer la dimension privée et intime de l’accouchement.

Pour lutter contre le primat des logiques médicales (épisiotomies, césariennes pour le confort du médecin…)

slate.fr/story/120899/e…
70)La nouveauté est que les hommes, pourtant traditionnellement exclus de l’accouchement ont fait leur entrée dans la salle (que quittaient mères, sœurs et grand-mère qui avant assistaient les parturientes)
71)(bon notez que je préfère avoir eu le père de mon fils à mes côtés que ma mère !!! )
72)L’hôpital est aussi l’espace qui garantit de plus en plus un accouchement sans douleur.

La demande est venue des femmes, les médecins accoucheurs s’en préoccupant peu, certains fidèles au précepte de la bible « tu accoucheras dans la douleur ».
73)Sans compter ceux qui allaient jusqu’à dire que la femme ne se réalise pleinement que dans les douleurs de l’accouchement ....
74)
Or une méthode d’accouchement « sans douleur » avait été élaborée à la fin des années 1930 en Union soviétique.

Il s’agissait d’accompagner la douleur par des exercices de respirations, de relaxation, au lieu de la subir
75)La méthode fut importée en Fr par le docteur Lamaze, suite à un voyage qu’il effectua en Union soviétique en 1951.

Il officiait alors à la maternité des Bluets, clinique CGT des métallurgistes,

et y enseigna immédiatement cette méthode.
76) (ça me plait que ce soit d’abord des ouvrières qui ont bénéficié d’une amélioration !!!)
77)La méthode porte ses fruits !

en 1954 Louis Delmas filme le 1er accouchement sans douleur

Au lieu des hurlements de douleurs et d’angoisse, les femmes conscientes de ce qui se déroule dans leur corps dominent la douleur`
8) Voilà qui suscite immédiatement les critiques et moquerie du milieu médical. Il faut voir que la méthode s’accompagne de cours d’anatomie féminine, une connaissance que les médecins n’étaient pas prêts à partager avec les femmes
79)Lamaze sera même à deux reprises traduit devant la justice pour charlatanisme mais relaxé devant les résultats effectifs de la méthode
80)Comme en plus ça venait d’URSS, il y a eu des oppositions d’ordre politique,

on est en pleine guerre froide, on ne veut RIEN qui viennent d’URSS

(je vous assure que c’est vrai !)
81)Bon coup de bol pour les femmes le pape vient couper l’herbe sous le pied des tradi qui s’appuyaient sur la bible pour rien faire en rappelant dans une encyclique que « tu enfanteras dans la douleur » est un constat, pas une injonction

(à lire là w2.vatican.va/content/pius-x…)
82)Et puis il y a eu une forte pression des femmes, relayées par leur presse, pour que la méthode soit appliquée ailleurs qu’aux seuls Bleuets, parce que bon, merde, elles en avaient marre de douiller !
83)
Finalement, suite à 1 projet de loi du PCF, l’assemblée vote en 1956 le remboursement par la sécu des 9 séances de préparation à l’ASD.

La loi appliquée en 1959 qui permet enfin la diffusion de la méthode en France puis dans toute l’Europe, et en Amérique!
bon je fatigue un peu

pause
bon je recommence

(qu'est-ce qu'il est long celui là, désolée, et encoure, je fais au plus vite....)
84)Bon donc j'avais terminé avec la méthode Lamaze et son "accouchement sans douleur"
Reste que, soyons honnête, pour un véritable « accouchement sans douleur » il faudra attendre la péridurale !
85)L'état nataliste a développé des politiques d’encouragement financiers.
En 1939 le code de la famille institue une prime à la 1ère naissance (si survenue 2 ans après le mariage) et des allocations familiales . Plus des aides pour les filles-mères
86)Vichy met en place la carte famille nombreuse.

En 45 on crée le quotient familial

(moins juste que les allocs car ne favorise que ceux qui payent des impôts…)
87) Ajoutez à ça tout un volet de propagande pour favoriser l’image de la mère, plus encore de la mère de famille nombreuse, quoique ça soit pas forcément positif pour l’émancipation des femmes…. c'est le moins qu'on puisse dire...
88)Dès la fin du 19e, les populationnistes multiplient iconographies, romans, pièces qui valorisent la famille nombreuse, modèle, père et mère heureux au milieu de leur ribambelle de gamin joyeux ....
89)L’Etat y participe en créant, en 1920 la Fête des mères, occasion d’un grand déversement de propagande pro nataliste, et une médaille pour les mères de plus de 5 enfants.

(ben ouais, c’est la république qui a créé ça)
90)Vichy institutionnalise la fête des mères, l’impose dans les écoles. Avec tout un discours pas du tout, mais alors pas du tout émancipateur… pourtant, la fête des mères n’en est pas moins conservée sous la IVe république
91)(de nos jours c’est moins par natalisme que parce que ça aide l’industrie de l’électroménager que c’est tjrs bien présent….

Genre maman chérie, ce bel aspirateur…. Grrrrrrrrr
92)Reste que la grande conséquence pour les femmes de la politique nataliste, c’est le volet répressif….

parce que qui dit Etat nataliste, dit Etat qui interdit la contraception et l’avortement
93)Deux lois, en 1920 puis 24 interdisent la propagande néo-maltusienne, la vente de contraception (bon sauf les préservatifs parce que fallait bien aussi lutter contre les MST, mais la pilule mise au point dans les années 50, interdite !) et durcissent la répression de l’IVG
94)Alors sur le papier on a l’impression que l’IVG est moins pénalisé qu’au 19e.

Au 19e c’était un crime, passible de mort,

ça devient un délit, passible de prison et d’amendes
95)Oui mais…. Je l’ai dit, le fait que la peine était maximale poussait les jurés à acquitter les femmes, jurés prompts à s’émouvoir. C’est moins le cas des juges (les délits passent en correctionnelle), qui n’hésitent plus à condamner comme la peine est « moins » lourde
96)(par ailleurs, sous Vichy, l’avortement est à nouveau passible de la peine de mort, et deux femmes seront exécutées pour avoir pratiqué des avortements, on les appelaient les faiseuses d’anges
97)En conséquence, de plus en plus de femmes sont condamnées pour avortements…

et dans ce contexte, les avortements sont clandestins, au détriment de la santé des femmes
98)Je ne saurai que vous conseiller la lecture du livre d’Annie Ernaux sur son avortement, tant elle décrit bien la détresse des jeunes filles, la difficulté à trouver une solution, les douleurs de l’avortement, la brutalité du corps médical….
99)Combien de femmes traumatisées, stériles, certaines trouvant même la mort à cause de ces avortements clandestins….😰😰😰😰😰😰😰😰😰
alors les femmes se sont dressées pour obtenir le droit à la contraception, à l'IVG, à la libre disposition de leur corps

mais ça je vous le raconterai dans un autre cours!!!!!!!!!
salut à toutes et à tous

le prochain cours d'Herstory sera.... à la rentrée des vacances, ben ouais

et portera sur femmes et colonies
un peu de biblio (c'est pas exhaustif)
mais encore
et surtout il y a plein d'articles (notamment dans la revue clio) mais je ne peux pas tous les mettre)
journals.openedition.org/clio/1427
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