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Drucker 認爲
Zeiss 的成功在於現場的 Artisan 和工程師合作製作工具。
（ 如果從企業戰略角度上講，企業如果要給社會提供世界上尚不存在的高品質的產品作爲提供價值的方式，就常常不得不用世界上尚不存在的工具——所以並非管理者決定採購何種工具，而是讓員工去發明新工具纔是「價值製造」。
Zeiss 的成功在於現場的 Artisan 和工程師合作製作工具。
（ 如果從企業戰略角度上講，企業如果要給社會提供世界上尚不存在的高品質的產品作爲提供價值的方式，就常常不得不用世界上尚不存在的工具——所以並非管理者決定採購何種工具，而是讓員工去發明新工具纔是「價值製造」。
「管理職應當比技術工人薪資更高」在很多情況下是合理的，因爲管理職的決策對於企業「價值創造」的影響力更大。
但是這個前提本身是可以改變的，如果技術工人被期待作出「足夠影響價值創造的決策」。
重要的是角色的訓練和對「價值創造」的影響力，而不是職位的類型。
但是這個前提本身是可以改變的，如果技術工人被期待作出「足夠影響價值創造的決策」。
重要的是角色的訓練和對「價值創造」的影響力，而不是職位的類型。
不過，在離開業界前，僕從來沒有想象過自己能成長到現在的程度。
大概對於僕而言，成長的速度並不隨着年齡而減緩，反倒是因爲不斷打開新的大門而感覺到其實在加速。
因爲學到的新知識可以跟過去的知識鏈接在一起而形成新的見解。已有的知識越多，能夠形成的鏈接也越多。
大概對於僕而言，成長的速度並不隨着年齡而減緩，反倒是因爲不斷打開新的大門而感覺到其實在加速。
因爲學到的新知識可以跟過去的知識鏈接在一起而形成新的見解。已有的知識越多，能夠形成的鏈接也越多。
總之，「年齡增長人就會逐步停滯」，至少在僕的身上還沒有適用——而且僕也覺得僕的導師也在不斷獲得新知識。
能夠保持這種心態繼續前進纔好。
能夠保持這種心態繼續前進纔好。
跟 F 桑講歷史，拿破崙還聽說過，克里米亞戰爭就完全沒有聽說過了，但是還是跟他講，正是因爲這些戰爭，纔會有所得稅。
然後問他，如果稅務官跟納稅人算的稅不一致怎麼辦。
他就說，按稅務官的來。
「大英帝國是法治國家，這個得聽法律的，又不是中國。」——解釋起來很麻煩 XD
#linmentorship
然後問他，如果稅務官跟納稅人算的稅不一致怎麼辦。
他就說，按稅務官的來。
「大英帝國是法治國家，這個得聽法律的，又不是中國。」——解釋起來很麻煩 XD
#linmentorship
正是因爲稅務見解不同要聽法律的，稅務官要乖乖跟納稅人在法庭上訴訟。纔會有會計師試圖佔領「稅務訴訟」的市場，於是纔會有稅法上的大漏洞——稅法雖然同意會計師可以像是律師一樣代表客戶應訴，但沒有規定清楚誰是會計師。
而利用這個漏洞，纔有人建立了 ACCA （的前身）。
#linmentorship
而利用這個漏洞，纔有人建立了 ACCA （的前身）。
#linmentorship
雖然 ACCA 課本已經充分「去本地化」，
但會計師的培訓大綱從根源上仍然是由盎格魯薩克森的社會上生長出來的。
所以如果不瞭解不列顛的歷史和社會，雖然也能考試考過，但對大綱的編排就會有明顯的違和感。
作爲 F 桑(ACCA 學員)的 mentor 僕還是試圖儘量把這些歷史給他補上。
#linmentorship
但會計師的培訓大綱從根源上仍然是由盎格魯薩克森的社會上生長出來的。
所以如果不瞭解不列顛的歷史和社會，雖然也能考試考過，但對大綱的編排就會有明顯的違和感。
作爲 F 桑(ACCA 學員)的 mentor 僕還是試圖儘量把這些歷史給他補上。
#linmentorship
John K Fairbank 1969 年指出，至那帝國就沒有外交傳統。
只有邊境控制，邊境貿易，懲罰性遠征，朝貢和歲金等完全分離的概念。所以毛主義並沒有改變過去的外交傳統，因爲根本就沒有外交傳統。
（ 這也是外交導向型漢學研究 #誤
jstor.org/stable/20039389
只有邊境控制，邊境貿易，懲罰性遠征，朝貢和歲金等完全分離的概念。所以毛主義並沒有改變過去的外交傳統，因爲根本就沒有外交傳統。
（ 這也是外交導向型漢學研究 #誤
jstor.org/stable/20039389
當然這篇論文還是認爲即使是分裂的傳統，還是具有研究的價值的。
僕是一直對於 「文化」/「傳統」 和 「現實主義」的矛盾有些糾結的。認爲執政者決策基於現實主義就需要認爲執政者不受到文化的非理性的影響。
但如果把「文化」/「傳統」當作一個社會內部的 protocol 也可以納入現實主義的觀點。
僕是一直對於 「文化」/「傳統」 和 「現實主義」的矛盾有些糾結的。認爲執政者決策基於現實主義就需要認爲執政者不受到文化的非理性的影響。
但如果把「文化」/「傳統」當作一個社會內部的 protocol 也可以納入現實主義的觀點。
也就是說，執政者的決策雖然並不會被「文化」和「傳統」所侷限——如果執政者認爲無視傳統更有利於執政的時候，他們會去做。
但是，「文化」/「傳統」構成了社會的 protocol 是執政者跟其支持者溝通的方式。破壞這個 protocol 會損害支持者的信心，從而威脅到他們的執政。
但是，「文化」/「傳統」構成了社會的 protocol 是執政者跟其支持者溝通的方式。破壞這個 protocol 會損害支持者的信心，從而威脅到他們的執政。
記得有人批評中國炒菜是因爲「炒菜區」燃料緊缺。
一開始覺得這種觀點就很旁門左道。但如果從「能源」的角度上來看，在煤炭成本降低前，人類主要依賴的能源是木柴。而木柴是需要大面積的林地的。
於是在人口密集耕地多林地少的地區，能源短缺是理所應當地會發生的。
一開始覺得這種觀點就很旁門左道。但如果從「能源」的角度上來看，在煤炭成本降低前，人類主要依賴的能源是木柴。而木柴是需要大面積的林地的。
於是在人口密集耕地多林地少的地區，能源短缺是理所應當地會發生的。
而降低煤炭成本則需要工業化的煤礦，特別是用蒸汽機抽水。（ 蒸汽機最早的用途就是煤礦抽水）
所以在沒有工業化的地區，即使有小型煤礦也很難提供廉價的能源。
於是工業化之前的華北平原缺乏能源是理所應當的事情。
特別是唐宋以來南方山地也常常被開發成梯田，林地就進一步減少了。
所以在沒有工業化的地區，即使有小型煤礦也很難提供廉價的能源。
於是工業化之前的華北平原缺乏能源是理所應當的事情。
特別是唐宋以來南方山地也常常被開發成梯田，林地就進一步減少了。
跑題一下，白居易寫的「賣炭翁」就是講唐帝國首都附近的「能源工業」。#誤
如果白寫的基礎事實（賣炭翁有去首都賣炭被宮廷買走）存在，那麼至少我們可以認爲當時的常用燃料之一是木炭，運輸方式是牛車。
（ 一方面木炭需要林地的存在。另一方面，運輸成本非常高，遠離林地地區會缺乏燃料。
如果白寫的基礎事實（賣炭翁有去首都賣炭被宮廷買走）存在，那麼至少我們可以認爲當時的常用燃料之一是木炭，運輸方式是牛車。
（ 一方面木炭需要林地的存在。另一方面，運輸成本非常高，遠離林地地區會缺乏燃料。
看東亞大陸的地形圖纔能把歷史放在地理角度上思考。
像是長安跟洛陽都是被山水圍繞，利於防守的城市。但東西向的山較爲容易通過，也就是在東西向的交通線上。（ 但是又遠離糧食產區。）
而汴梁則是完全暴露在平原上，只能靠大規模常備軍守衛，但同時因爲臨近糧食產區和河流所以能夠得到糧食。
像是長安跟洛陽都是被山水圍繞，利於防守的城市。但東西向的山較爲容易通過，也就是在東西向的交通線上。（ 但是又遠離糧食產區。）
而汴梁則是完全暴露在平原上，只能靠大規模常備軍守衛，但同時因爲臨近糧食產區和河流所以能夠得到糧食。
而華北平原既是最好的地方（交通便利單位土地的糧食產量可以很高），但也是最壞的地方（只要燕山以及西部的山脈被突破，就無險可守）。
特別是中原地區就更無險可守。（ 所以纔會有先積累實力再問鼎中原的策略，因爲有實力中原就是產生經濟資源和合法性的資產，沒有實力中原就是防禦負債。
特別是中原地區就更無險可守。（ 所以纔會有先積累實力再問鼎中原的策略，因爲有實力中原就是產生經濟資源和合法性的資產，沒有實力中原就是防禦負債。
這也意味着燕京在不同人手中的不同的價值。
在南部的農耕帝國手中時，燕京以及北部的燕山是最後的防線，失去燕京就意味着華北淪陷。
而在遊牧帝國手中時，燕京則是一個 launch pad ——和平時燕京附近的平原有經濟資源可以徵稅，戰時隨時可以從燕京派兵進攻華北平原的敵人。
在南部的農耕帝國手中時，燕京以及北部的燕山是最後的防線，失去燕京就意味着華北淪陷。
而在遊牧帝國手中時，燕京則是一個 launch pad ——和平時燕京附近的平原有經濟資源可以徵稅，戰時隨時可以從燕京派兵進攻華北平原的敵人。
不過僕覺得更有趣的作品應該是向二十世紀初東亞大陸的穿越作（主角可以設定成現代的香港會計師）。
主角活躍地大概是上海、香港、哈爾濱、漢口等現代文明在東方的陸上孤島。
（ 然後在二戰前收集齊需要的資源逃亡去美國，剛下船就聽到珍珠港的消息。
（ 其實可以做成一個遊戲了……
主角活躍地大概是上海、香港、哈爾濱、漢口等現代文明在東方的陸上孤島。
（ 然後在二戰前收集齊需要的資源逃亡去美國，剛下船就聽到珍珠港的消息。
（ 其實可以做成一個遊戲了……
然後就可以有各種 bad end
* 二戰前被中國亂兵搶劫殺人
* 二戰開始困在上海
* 二戰開始困在香港
* 二戰中逃去東南亞路上商船被美軍潛艇擊沉
* 二戰結束困在哈爾濱
* 二戰中困在漢口
* 在上海勉強活過二戰然後被國民政府栽贓協助日本槍決
……
二十世紀初在東亞大陸開始的人生完全是無理遊戲……
* 二戰前被中國亂兵搶劫殺人
* 二戰開始困在上海
* 二戰開始困在香港
* 二戰中逃去東南亞路上商船被美軍潛艇擊沉
* 二戰結束困在哈爾濱
* 二戰中困在漢口
* 在上海勉強活過二戰然後被國民政府栽贓協助日本槍決
……
二十世紀初在東亞大陸開始的人生完全是無理遊戲……
寫了長長的 proposal 列舉了過去的研究的方式和缺點，
結果導師回覆，我看不出來過去的理論有什麼問題。
（ 僕終於意識到導師大概也很難接受自己研究範圍之外的新想法了。畢竟被僕指出缺陷的很多都是他用過的方法。
不過開明如導師還是準備開會聽僕當面（雖然是線上）解釋僕爲什麼反對過去的方法。
結果導師回覆，我看不出來過去的理論有什麼問題。
（ 僕終於意識到導師大概也很難接受自己研究範圍之外的新想法了。畢竟被僕指出缺陷的很多都是他用過的方法。
不過開明如導師還是準備開會聽僕當面（雖然是線上）解釋僕爲什麼反對過去的方法。
僕倒是可以理解教授想要僕用他知道的研究方法複製粘貼到僕的研究客體上。畢竟多數混論文的學者都是這麼做的。
但是僕纔是站在第一線思考研究方法合理性並爲論文負責的人，當然不會退縮。
考慮觀點差異到這種程度，木曜日將血流成河。 #誤
但是僕纔是站在第一線思考研究方法合理性並爲論文負責的人，當然不會退縮。
考慮觀點差異到這種程度，木曜日將血流成河。 #誤
當然僕敢這樣準備戰鬥也是因爲導師其實是很棒的人。
之前他就拿出一篇論文給小林說，這是他的學生寫的很棒的論文，但是這個學生在他的指導下的時候，完全不接受指導意見。 XD
僕也要做一個同樣叛逆的學生了。 XD
連自己的導師都說服不了的研究，更說服不了死腦筋的學界。所以這其實是教學關卡。XD
之前他就拿出一篇論文給小林說，這是他的學生寫的很棒的論文，但是這個學生在他的指導下的時候，完全不接受指導意見。 XD
僕也要做一個同樣叛逆的學生了。 XD
連自己的導師都說服不了的研究，更說服不了死腦筋的學界。所以這其實是教學關卡。XD
