Thread by @adeirra

Saat ada org ngomongin jilbab, dibantah dgn surah An-Nur 31 yg konteksnya Khimar,sungguh saya auto ktawa jungkir balik liat org tak berilmu yg ngeyelnya 1/2 mampus.
Bahkan ga tau beda khimar dan jilbab!

Ada para muslimah syar’ieee (pake 3’e) blm paham beda jilbab dan khimar?

Selama ini, para wanita syar’ieee yg selalu memuji-muji cara berbusana islami dan selalu merendahkan yg berbusana berbeda.

Selalu kampanye ttg syariat islam yg lurus kan?

Maka sekarang akan saya terangkan yg bener2 syar’ieeeee (pake 5’e).
#CeritaGuruAdeirra #jilbab #khimar

Dlm Tafsir, An nur 30–31 tdk bisa dipisahkan.
Sdkt saya kupas ayat 30
Katakanlah kpd org laki2 yg beriman: "Hendaklah mereka menahan pandangannya, dan memelihara kemaluannya; yg demikian itu adlh lebih suci bagi mrk, sesungguhnya Allah Maha Mengetahui apa yg mereka perbuat".

Jelas yah, laki disuruh menahan pandangan.

Dalam riwayat, dahulu kala, di suatu jalan di Madinah, kemudian dia melihat seorang wanita, dan wanita itupun melihatnya, lalu syaitan pun mengganggu keduanya sehingga masing-masing melihatnya karena terpikat.

#CeritaGuruAdeirra

Maka ketika laki-laki tersebut mendekati suatu tembok utk melihat wanita tersebut, hidungnya tersentuh tembok hingga luka.

Lalu ia bersumpah: Demi Allah saya tidak akan membasuh darah ini hingga bertemu Rasulullah saw dan memberi tahu kepadanya ttg masalahku.
#CeritaGuruAdeirra

Kemudian ia datang kpd Rasulullah dan menceritakan peristiwanya.

Kemudian bersabdalah beliau,
“Itu adalah balasan dosamu”.
Lalu turunlah ayat 30-31.

Dari sinilah lelaki diperintahkan utk menahan/menundukkan pandangannya thdp para wanita.

Sampai sini paham?
#CeritaGuruAdeirra

Imam ibnu katsir menjelaskan, ini perintah agar lelaki menahan pandangan matanya thdp hal2 yg diharamkan bagi mereka.

Oleh krn itu janganlah mereka melihat kecuali kepada apa yang dihalalkan bagi mereka untuk dilihat, dan hendaklah mereka menahan pandangannya dari wanita2.

Untuk itu apabila pandangan mata mrk melihat sesuatu yg diharamkan tanpa sengaja, hendaklah ia memalingkan pandangan matanya dgn segera darinya.

Kira2 pria jaman skg yg sok2an ngomong agama, kalo liat dada montok bakal melototin atau bakal curi2 pandang? 🤣
#CeritaGuruAdeirra

Hal ini diperkuat dengan hadits dari [Jarir], ia berkata; aku bertanya kepada Rasulullah saw mengenai pandangan tiba-tiba. Kemudian beliau saw berkata,

"Palingkan pandanganmu”.

Kemudian diperkuat dengan riwayat berikutnya.

https://twitter.com/adeirra/status/1168184252304744448?s=19

Terkhusus An Nur ayat 31.
Saya hanya akan menjelaskan arti KHIMAR dgn lafadz walyadribna bikhumurihinna 'ala juyubihinna.

Apa itu khimar?
(JANGAN ASAL NGOMONG KALO NGGA NGARTI ARTINYA)
Khimar adalah mashdar dari khammara, yukhammirutakhmiran artinya sesuatu utk menutupi.

Segala sesuatu yang berfungsi sebagai penutup disebut khimar, jamaknya disebut khumur.

Khumur di arab sana, adalah kerudung yang dipakai oleh wanita, jika lelaki maka disebut imamah. Hingga populerlah khimar diartikan kerudung untuk tutup kepala wanita

Tutup kepala bos.

Saya akan terjemahkan “walyadribna bikhumurihinna 'ala juyubihinna”

1.Walyadribna : dan hendaklah (kata kerja aktif)
2.Bikhumurihinna : dgn segala sesuatu yg berfungsi sbg penutup. (kata benda)
3.‘ala : di atas
4.Juyubihinna : dada mereka (versi terjemahan dept. agama)

Lho, kok juyubihinna diartikan dada ?
Bukannya dada harusnya As-Shadr.

Begini asal muasalnya
kata 'juyub' jamak dari 'jayb' diartikan kantong
Bagian mn di tubuh wanita yg bisa dibuat kantong/mengantongi sesuatu?

Yaitu dada.
#CeritaGuruAdeirra
#jilbab
#khimar

Makanya juyubihinna dikiaskan kepada suatu objek utk menutupi dada.
Mengapa begitu?
Mari kita pelajari sebabnya,
...
Diriwayatkan oleh Muqatil ibnu Hayyan, telah sampai kepada kami bahwa Jabir ibnu Abdullah Al-Ansari pernah menceritakan...

Lanjut 👇.

...bahwa Asma binti Marsad mempunyai warung di perkampungan Bani Harisah, maka kaum wanita mondar-mandir memasuki warungnya “tanpa memakai kain sarung (izar)” sehingga perhiasan gelang kaki mereka kelihatan dan dada mereka serta rambut depan mereka kelihatan...
Lanjut 👇

dan dada mereka serta rambut depan mereka kelihatan. Maka berkatalah Asma binti Marsad, "Alangkah buruknya pakaian ini."

Maka Allah menurunkan firman-Nya, yakni An-Nur 31.

Udah jelas belom, otong?
#CeritaGuruAdeirra
#jilbab #khimar

Tolong digarisbawahi asbab di atas ttg wanita “tanpa memakai kain sarung (bawahan/izar)’ dada terbuka (jaman dulu belum ada bra)”, kaya apa kira2 modelnya?

“Perlu dipahami ayat ini turun untuk menyelisih busana wanita jahiliyah”.

#CeritaGuruAdeirra
#jilbab #khimar

Saya perjelas lagi,

Jaman dulu, wanita memakai khimar di belakang kepala lalu dijulurkan panjang ke belakang, dadanya terbuka, tidak tertutupi sesuatu (hayoo jangan bayangin yang ngeres2), Hingga turunlah ayat khimar utk menyelisihi cara berbusana wanita jahiliyyah.

Paham?

Jadi saat kalian para wanita, dadamu tertutup (pk baju/selendang/atau apapun) maka sdh masuk pada hukum khimar.
Keluar rumah usahakan pk penutup kepala (topi, payung, dst agar ga kepanasan tuh kepala dan rambutnya ga jadi rambut jagung)

Kec yg sengaja diwarna jagung kaya saya 😂

Berhubung jaman dulu masih konvensional maka pakai kain panjang yang dililitkan, utk pria disebut imamah (sorban), dan yang perempuan disebut khimar (kerudung).

Nah kerudung inilah yang dikatakan sbg khimar yang ujungnya untuk menutupi dada.

Jelas yah?
#CeritaGuruAdeirra

Masi ngga terima??

"Idih itu kan gak syari’ieee..."

Ohh mau yang bener2 syar’ieee?

Mau yg bener2 islam garis keras?
Baik, kalo itu yg anda mau.

Ok mari kita pake islam garis keras.
Bagaimana cara pakai khimar?
#CeritaGuruAdeirra
#khimar

Selama ini, para wanita syar’ieee yg selalu memuji-muji cara berbusana islami dan selalu merendahkan yg berbusana berbeda.

Bener apa beneeerr?

Selalu kampanye ttg syariat islam yg lurus kan?
Maka sekarang akan saya terangkan yg bener2 syar’ieeeee (pake 5’e)
#CeritaGuruAdeirra

Imam Ath thabari, ibnu hatim dan mardawaih meriwayatkan dari ibnu abbas, Allah memerintahkan kaum muslimah spy menutup kepala dan wajah dan menampakkan SATU MATA saja.

Ibnu Sirrin berkata, “Aku bertanya kpd Ubaidah tentang firman Allah maka ia pun (mencontohkan)..."
Lanjut 👇

"... dgn pakaiannya, kmdn MENUTUP KEPALA DAN WAJAHNYA serta HNY MENAMPAKKAN SALAH 1 MATANYA"

Ibnu sirin jg meriwayatkan, caranya dgn meletakkan kain di atas alis, memutarnya (satu lilitan) hingga tepat di atas hidung lalu diikat kuat, tutupkan ke seluruh kepala, leher dan dada.

Bahkan diperintahkan kpd mrk agar mengikat (mengencang) kain itu di dahi2 mereka
Senada dgn hadits dari Ummu Salamah, bahwasanya Nabi saw pernah masuk menemuinya, sementara ia sedang mengenakan kerudung.

Maka beliau bersabda: "Lilitkanlah sekali saja, jangan dua kali lilitan."

Abu Dawud berkata;

"Makna sabda Nabi, 'Lilitkanlah sekali saja, jangan dua kali lilitan' adalah janganlah engkau seperti lelaki memakai imamah (surban yang dililitkan pada kepala), jangan engkau ulangi berkali-kali. (Hr.Abu daud bab khimar).
#CeritaGuruAdeirra
#khimar
#jilbab

Kalian para muslimah dililitkan spt yg diajari Nabi saw, ataukah hanya main blongsong aja tuh kepala?

Imam Suyuthi mengatakan dlm Ad-Durrul Mantsur Fit-Tafsir Bil-Ma’tsur, DIHARAMKAN terlihat (wajah dan kedua telapak tangan) karena dapat mengundang fitnah...
#CeritaGuruAdeirra

...dan (pendapat ini) kuat untuk memutus pintu fitnah, maka TUTUPLAH KEPALA DAN WAJAH lalu tampakkan satu mata.

Seperti apa model yang dimaksud para imam di atas?

Silahkan lihat twit saya.
😌😌

https://twitter.com/adeirra/status/1168187205719740416?s=19

Referensi kitab 1
Tafsir ibnu katsir 10/218, Tafsir Jalalain 257/307, Tafsir Aisar at- Tafasir jilid 3 & 4 /566/290, Mawahibul Jalil (4/418, cet. Dar ‘Alamil Kutub), Al-Fawakih Ad-Dawany (1/334 cet. Darul Kutub Al-‘Ilmiyyah), Mughny Al-Muhtaj (1/502, cet. Darul Ma’rifah), ...

Referensi kitab 2
Al-Mishbahul Munir (1/248, cet. Al-Mathba’ah Al-Amiriyyah), Az-Zahir fii ma’ani kalimatin nas (1/513, tahqiq Hatim Shalih Dhamin), Mu’jamu Lughatil Fuqaha, Ad-Durrul Mantsur Fit-Tafsir Bil-Ma’tsur, ...

Referensi kitab 3
Fathul Qadir jilid V/3017, Tafsir ibnu jarir jilid XXII/49, Al kasysyaf jilid III/274, Futuhat al-Wahhab II/88.

Dah itu aja udah kebanyakan bgt.
Bagaimana para muslimah syar’ieee?
Mau pake yang bener2 Syar’ieeeee?
😌😌

#CeritaGuruAdeirra
#jilbab #khimar