Hilo.
En 1733 la Inquisición de Toledo juzgó a Josefa García, "La Carreña", por "sortilegio , maléfica y embustera". Había hechizado a un hombre, quien, después de una discusión con ella, se fue inhabilitando para el "uso del matrimonio".
#AHN, INQUISICIÓN,3722,Exp.140
En 1733 la Inquisición de Toledo juzgó a Josefa García, "La Carreña", por "sortilegio , maléfica y embustera". Había hechizado a un hombre, quien, después de una discusión con ella, se fue inhabilitando para el "uso del matrimonio".
#AHN, INQUISICIÓN,3722,Exp.140
El hombre, José Montalbán, había contado a otras personas que "estaba impotente por defecto del miembro viril", pero no solo eso,sino que su salud en general se había deteriorado mucho. Los testigos hablaban de Josefa y de su hermana como "Las Carreñas" calificándolas de "brujas"
En un baile, Montalbán pisó el pie a una de Las Carreñas y ésta "le señaló de su mano". Se le puso un ojo "malo y negro" y, cuando se lo vio su esposa, mintió diciéndole que una mula le había dado varias coces. También se decía que Las Carreñas se juntaban con otras mujeres.
Una de estas mujeres, María Herrera,hechizó a la madre de uno de los testigos tirándole una piedra que le quemó el pelo. Murió un año después y, según le dijeron, tenía "un culebrón en el cuerpo". Lo curioso es que la fallecida era la "capitana" del grupo de hechiceras del pueblo
Moltalbán vivía desesperado por la enfermedad de sus "genitales", de manera que llegó a ir varias veces a la casa de Josefa para amenazarla, incluso con molerla "a palos" si no le devolvía su virilidad. Tuvo que intervenir el alcalde y mediar con ella junto con otras personas.
Vamos, un lío de padre y muy señor mío.Todo el pueblo parecía estar en contra de Las Carreñas y del resto de mujeres de su grupo.Aunque ellas tampoco parecían ser de trato muy fácil, dadas a las amenazas relacionadas con los hechizos y sortilegios.
¡Y esto ya en pleno s. XVIII!
¡Y esto ya en pleno s. XVIII!
