Avis aux féministes africaines francophones: citez les soeurs dont vous vous inspirez dans vos tweets et écrit!
C'est le message de Jessica Horn (@stillSHErises) dans ce thread que je me suis permis de traduire (avec sa permission) car je partage son constat. Déroulez svp: 1/
"Il est temps pour les féministes africaines (#Afrifem) d'avoir une conversation honnête sur comment nous citons nos sources et nos références. Trop de publications reprennent les idées, et parfois les mots exacts d’autres #Afrifem sans jamais les citer."
"Citer ses sources est un acte *profondément* politique. On ne peut pas prétendre donner de la visibilité aux voix féministes et ensuite reprendre les pensées et analyses d'une sœur sans les lui attribuer."
"Citer ses sources ne sert pas seulement à confirmer votre propos. Il s’agit surtout de faire connaitre le courant de pensée dans lequel votre travail s’inscrit. Vous dites faire partie d’un mouvement ? Alors citez les #Afrifem dont vous vous inspirez!"
"La plupart des idées que nous diffusons aujourd’hui ont été formulées il y a plusieurs générations. Alors citez vos sources pour honorer cet héritage!"
"Comment citer vos sources? Vous pouvez inclure un lien vers le texte de référence. Vous pouvez écrire « comme l’expliquait X… » et mettre le @ de l’auteure. Si vous postez des images, faites l’effort d’en retrouver l’artiste et citez-la dans votre post." @stillSHErises
6/
"Parler de l’importance de la représentation sans respecter les personnes qui nous représentent par leur travail, c’est juste pas possible. Citez les #Afrifem dont vous vous inspirez."
"Citez vos sources ! C’est une façon de documenter l’histoire de notre mouvement. C’est grâce aux références et aux notes de bas de pages que j’ai découvert la pensée féministe africaine : Amina Mama, Fatou Sow, Sylvia Tamale, Ayesha Imam, Pat McFadden…" @stillSHErises
8/
"J’ai découvert les transgressions des #Afrifem qui m’inspirent grâce aux références citées dans les 1eres œuvres de @feminist_rogue. Avant l’arrivée d’internet, j’entendais les noms de ces légendes dans les réunions de féministes et je faisais mes recherches"
"Passer de référence en référence, c’est comme jouer à un jeu de piste qui vous mène vers un monde merveilleux empli de poésie, de musique, de littérature et de théorie féministes."
"Alors, pourquoi se contenter d’un point final pour conclure vos écrits ou vos tweets quand vous pouvez y apporter des perspectives en citant vos sources ?
What do we do on Sundays? (I mean, before the cleaning, cooking, stopping kids' squabbles, and trying to crack the code of how to fit both work & homeschooling in the coming week). We read! So here's #EyalaReads, your recommended reads about #Africa#WomensRights & #Feminism.
"Grief is a cruel kind of education." Chimamanda Ngozi Adichie wrote how grieving for her father, but also about who he was. It's a beautiful and moving piece. Uncomfortably intimate at times, especially because she has been so private so far. bit.ly/2RHkajN@NewYorker
"Volatile times call for complex and imaginative cultural stories." Read @MsAfropolitan's thoughts about African #feminism and afropolitanism today. (Blogging tip: see how she links back to her own blog when she guest-posts? We learn oh!)
Another Sunday, another #EyalaReads! Setting time aside on Sunday mornings to go through my bookmarks is my version of Auntie Maxine's "reclaiming my time". Sharing a selection of great reads about #Africa#WomensRights and #Feminism with you all is the icing on the cake. Enjoy!
"The stigmatization of single motherhood is a patriarchal strategy used to police women into heterosexual submission." @Married2_Coffee wrote about single mothers in #SouthSudan and you should read this! bit.ly/35wSKFp
@monaeltahawy started a newsletter! It's called #Feminist Giant and it's dope. Of the few issues I've received so far, this one is my favorite. It's about the Beijing conference, #Covid_19, and "the Multiplicity of Fuckeries." Sign up!
2020 truly is the year of weird: good or bad, everything feels strange. I'm grateful for the sense of normalcy #EyalaReads brings on the Sundays I'm able to curate it, and for you for reading with me. Enjoy this week's roundup of my fav reads on #Africa#WomensRights & #Feminism!
If you read only one thing this week, this is the one. Jesmyn Ward wrote her heart out in @VanityFair and I felt everything: the grief, the fatigue, the anger, the hope. Read this, it is magnificent. bit.ly/3212NAn#EyalaReads
Ta-Nehisi Coates did a spectacular job as a guest-editor of The Great Fire, @VanityFair's September issue, about race relations and #racism in the US. I loved the interview Angela Davis gave @ava. Great insights for us African feminists, too. bit.ly/356BPJk#EyalaReads
Eyala's third season kicks off today! I'm so excited to share this interview with Kenyan human rights lawyer Kavinya Makau aka @kaviemakau, a #feminist who preaches the Lorde's word and practices it too! Don't miss this great conversation.
"I’ve always been clear that my view as a #feminist and a human rights defender is that there is no hierarchy of rights." @kaviemakau defines #feminism for herself and explains how she goes about embodying her values in her daily life. bit.ly/3llHb9m#EyalaTalk
I met @kaviemakau 10 years ago as a young professional with a huge task to handle. She gave me great advice then about #selfcare and #feminism. Here, she shares more useful tips, incl. around what I call #feminist impostor's syndrome. Read it!
Hello beautiful souls! My calendar says it's Sunday (though my to-do list suggests otherwise) so here I am, bringing you #EyalaReads, your weekly reading recommendations about #WomensRights, #Feminism & #Africa... From my bookmarks to yours.
I loved @Afrowomanist's thoughts on what self-care means for #feminist activists! Don't miss out. It warms my heart to see an essay on @AfriFeminists that is inspired by a @blkwomenradical webinar. Different platforms, same conversations.💜
"If you don’t intend your feminism to be transformative, then please at least spare us this dehumanising agony." It took me a while to read this piece @fungaijustbeing because I was shouting "yes!!" every two lines. Read it, share it.
Quand la loi institutionnalise les discriminations: Au #Maroc, la loi 04-20, qui met en place la nouvelle carte d'identité nationale électronique, inclut la possibilité de faire figurer son statut matrimonial: "veuve", "veuf", "épouse"... mais pas "époux" bit.ly/2EuTKhx
Ca a l'air anodin comme ça, mais:
(1) Ca ne sert à rien, car la carte d'identité doit permettre de justifier de l'identité, pas du statut matrimonial. Pour ça il y a le livret de famille.
(2) Ca complique les démarches administratives en cas de renouvellement de la carte d'identité (notamment en cas de changement de statut matrimonial). Mais seulement pour les femmes. Si c'est pas ça la définition même de la discrimination...