Thread by @naresh0506

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पुराणों में विचित्र विद्याओं का वर्णन भाग 2

पिछली श्रृंखला में हमने कुछ विचित्र विद्याओं का वर्णन जो पुराणों में है उस पर एक विवेचना लिखी और आपने इसे सराहा. इसी श्रंखला में आगे कुछ और ऐसी ही विद्या,मंत्र,सिद्धि अथवा प्रयोग का वर्णन

-परोक्षसत्तादर्शन- ह्रदय में स्तिथित देव को देखने की हृदय संयम शक्ति। परम भक्तों को उपलब्ध इसे देवदर्शन सिद्धि भी इसे कहा जाता है.
-अभिचार सिद्धि- प्रतिद्वंदी को शास्त्रार्थ में पराजित करने की शक्ति. याज्ञवल्क्य, मंडनमिश्र,शंकराचार्य, गार्गी विद्वानों को प्राप्त,मेघनाथ-यज्ञ

-अभिनिष्क्रमण सिद्धि- ह्रदय के संयम से आत्मा का दर्शन.
-प्रतिकृति सिद्धि- मृत पुरुषों के भी प्रतिकृति छाया रूप का दर्शन और वार्तालाप की क्षमता
-दिव्यदृष्टि सिद्धि- अकल्पनीय दर्शन की शक्ति।संजय का धृतराष्ट्र को महाभारत का वर्णन व्यक्तियों का पुण्यतमा होना आवश्यक है

-मायाव्यामोहन विद्या- ऐसे दर्शनों जो यथार्थ में मिथ्या है लेकिन दर्शक सत्य घटित समझता है. नारद का मायापुरी में स्वयंवर की घटना या मेघनाथ का माया प्रयोग से करके सीता समक्ष राम लक्ष्मण वध
-उपस्थिति अथवा रात्रि विद्या- अत्यंत गुप्त रहस्य,छिपाए गए धन, पूर्व गोपनीय वार्तालाप का ज्ञान

-संस्कार धाम विद्या-विद्वान स्पर्श मात्रा से शिष्य को विलक्षण विधता प्रदीप करता है. सुकदेव,गुरु शंकराचार्य, नचिकेता ने अपनी प्रज्ञा यही विद्या से प्राप्त की थी

-परकाया प्रवेश- प्राणो के संयम से मनुष्य शरीर धारण करके भिन्न स्थानों में भिन्न कार्य संपादन कर सकता है.सिद्ध पुरुष शक्ति से शरीर सुरक्षित रखकर अन्य पुरुष शरीर में प्रवेश करके अभीष्ट कार्य पूर्ण करता है। शंकराचार्य का कामकलावश्यक प्रश्नों का उत्तर देने हेतु एक राजा के शरीर प्रवेश

-प्राणधारिणी विद्या- किसी भी भूत के प्राणों का संहरण. राजा वेन के अत्याचारों से त्रस्त ऋषियों ने कुशा के अग्रभाग स्पर्श से कराकर प्राणों का हरण किया
-मृत संजीवनी विद्या- मृत शरीर में भी प्राणों का संचार। गुरु शुक्राचार्य का चरित्र प्रसिद्ध है.

-छाया ग्रहणी विद्या- प्राणी की छाया को ग्रहण कर वश में करना हनुमान-सिंहिका दृष्टान्त
-भूतपरिवर्तन विद्या-मंत्र के बल से भी भिन्न भिन्न योनियों में जाकर उनके जीवन का अनुभव
-सर्पाकर्षण सिद्धि- मंत्रप्रभाव से सर्पों को आकर्षित और विषहीन बनाया जाता है. जन्मेजय-नागयज्ञ

-अग्निस्तम्भन विद्या-अग्नि को शीतल करना।सत्य,मंत्र और मणि से. सत्य परिक्षणउदाहरण
-अक्षयकरणी विद्या- गृहपत्र खाली न होना.महाभारत में युधिष्ठिर के पास पात्र का वर्णन
-निग्रहधार विद्या-सृष्टिनियमो के विपरीत कार्य करने की क्षमता- अगस्त्य मुनि का समुद्र पान,भगवान कृष्ण-जयद्रथ वध

-अनुग्रह सिद्धि- पूर्व जन्म से शाप मुक्ति। भगवन राम का अहिल्या उद्धार
-पुत्रेष्टि विद्या- निश्चित संतान प्राप्ति। दशरथ पुत्र यज्ञ,परशुराम,विश्वामित्र,राजा द्रुपद का धृष्टध्युम्न और द्रौपदी प्राप्ति
-अकालशृष्टि मंत्र - मंत्र शक्ति से अकाल में भी वर्षा

-मधु विद्या- मधुमक्खियों के छत्ते में सूर्य मंडल ध्यान से रश्मियों के तत्त्व को मधु-रूप में ग्रहण और अतुलनीय शक्ति संचार
-बलातिबला मंत्र-मंत्रयुक्त पुरुष को कभी थकावट,,बीमार या व्याधि नहीं होती। असावधानी में भी उनका प्रतिद्वंदी कुछ नहीं बिगाड़ सकता।

-डिंभप्रसिविनि विद्या- गर्भ को कई भागो में विभाजित करने की क्षमता.जैसे राजा सागर के साठ हजार पुत्रों, १०० कौरवो,कद्रू के हज़ारो सर्पो का जन्म।
आज विज्ञानं से हमें क्लोनिंग, इनविट्रोफर्टिलिज़शन और परखनली शिशु सामान्य बात है तो अवश्य ही पुराणों में उल्लेखित वर्णन विज्ञानं आधरित था

इसी प्रकार विशल्यकरणी,संधानकरणी,आदि मंत्र,औषधियों और विद्या का ज्ञान पुराणों में इसका उल्लेख मिलता है.
ऐसी कई विद्याओं के भेद और संक्षिप्त में कहे तो और कई यंत्र मंत्र तंत्र का वर्णन और उनको जानने की क्षमा और क्रियान्वित करने का महारथ निश्चित ही था..

जैसे बैक्टीरिया को हम नग्न आँखों से नहीं देख नहीं सकते लेकिन सूक्ष्मदर्शी और उसके उपयोग के ज्ञान से न सिर्फ हम उसे देख सकते है बल्कि उसके साथ और भी कई प्रयोग कर सकते है. तो समस्या बैक्टीरिया की नहीं है की वो सूक्ष्म है, परिसीमन आँखों का है की उसमे इतनी ही क्षमता है.

उसी तरह आज कई प्रकार की विद्या, मंत्र , शक्ति, सिद्धि और कला का ज्ञान पुराणों में है और उसे व्यंग्य समझते है तो समस्या हमारे में है की हमारी सीमाएं है उन्हें न समझने की.
विश्वास है आपको यह श्रंखला भी पसंद आई होगी। आप पढ़े और आगे लेकर जाएं

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