Ένα μικρό 🧵 με αφορμή την αντεπίθεση της #Ukraine στο #Kharkov και το τι σηματοδοτεί πρακτικά η υποχώρηση της #Russia στο εν λόγω μέτωπο για την έκβαση του #UkraineWar και την #Russia
Η πρώτη έννοια που πρέπει να γίνει αντιληπτή εδώ είναι η κλασική διάσταση μιας #αντεπίθεσης
Στην κλαουζεβιτσιανή της διάσταση μια αντεπίθεση είναι ο αποτελεσματικότερος τρόπος να εξαναγκάσεις τον αντίπαλο από το να εγκαταλείψει την επιθετική πρωτοβουλία. Υπό αυτό το πρίσμα >>
>> και η #kharkivcounteroffensive εξυπηρετεί το "σταλάρισμα" του μετώπου στο #Donbass και την αφαίρεση του tempo από τον στρατό της #Russia προκειμένου να αρθούν τα τετελεσμένα ανατολικά (αλλά και στο Νότο, βλέπετε την Χερσώνα).
Η #Ukraine έχει ως αντικειμενικό σκοπό δύο στοιχεία: την άρση της κατοχής περιοχών στο Νότο, την διασφάλιση της Χερσώνας (όχι απλά εδαφικά αρχικά) και την δημιουργία ψυχολογικού momentum τόσο VS Ρώσων όσο και στο εσωτερικό & εξωτερικό επίπεδο. Η νίκη στο Χάρκοβο ήρθε 6μ μετά..
Το ερώτημα παραμένει το ίδιο (απαντήθηκε σε κείμενο τον Απρίλιο). Μένει να φανεί αν η #Russia θα επιχειρήσει κάποια ανασύνταξη ως τα τέλη του χρόνου.
Προσωπικά το θεωρώ δύσκολο πέραν των ανατολικών επαρχιών να έχει ξανά μεγάλες επιθετικές πρωτοβουλίες.
Το ζητούμενο πλέον είναι το εξής: αν η #Ukraine πιάσει ως το τέλος του χρόνου πίσω την Χερσώνα και παρενοχλήσει σοβαρά το Λουγκάνσκ και το Ντονέτσκ (και την Κριμαία), τότε ο χειμώνας δεν θα είναι όσο δύσκολος νομίζουμε.
Και σηματοδοτεί την αρχή (early one) της ήττας της #Russia
ήττα με πολιτικές προεκτάσεις, πέραν του πεδίου, για το καθεστώς #Putin τα στοιχεία της οποίας θα φανούν στο δεύτερο εξάμηνο του 2023 και στον ορίζοντα των εκλογών, το 2024, στη #Russia
Κλείνω το 🧵με μια υπενθύμιση του thread του @GeopolCy με κείμενα και παρεμβάσεις για τον #UkraineWar που ξεκίνησαν πριν την #RussianInvasion της 24ης Φεβρουαρίου.
Για να κατανοήσει κανείς την πρωσοπολατρία στον #Putin σε χώρες όπως την #Cyprus & την #Greece πρέπει να ξεκινήσει από το βασικό πεδίο, ιστορικά, δράσης της ρωσικής επιρροής: Την εκκλησία.
Ακολουθεί🧶για το ιστορικό πλαίσιο της εργαλειοποίησης της ρωσικής Εκκλησίας ως "όπλου"
Μπορεί η εμπειρία της ΕΣΣΔ να ήταν επί της αρχής, ιδεολογικά, βασισμένη στην μη ύπαρξη Θεού, ωστόσο η ηγεσία της χώρας, μετά το 1943, είχε διαφορετική άποψη και δη η περιβόητη ΝΚVD -υπό τις οδηγίες, προσωπικά, του Ι. Στάλιν
Το Πατριαρχείο Μόσχας ιδρύεται το 1943 ως οργάνωση που θα συνδεθεί, διαχρονικά, με την NKVD και μεταπολεμικά με την KGB -δουλεύοντας ουσιαστικά ως μια παράλληλη δομή του σοβιετικού apparatus ασφάλειας
1. Παρουσίαση του Ζελένσκι & της #Ukraine ως ναζί/νεοναζί/φασιστών
👉στοχεύει σε όλο το φάσμα της ιδεολογικής κατανομής των πολιτών στοχεύοντας στην ιδεοληψία και την πολιτική αντιπαράθεση που μια τέτοια συζήτηση εγείρει στη Δύση
Επηρεάζει: οριζοντίως
2. Προσλήψεις του Ζελένσκι και του ουκρανικού στρατού ως "αδύναμων"
👉στοχεύει στην αποδόμηση του Προέδρου της #Ukraine ως "καραγκιόζη", "κωμικού", "έφυγε στη Πολωνία" & της υποβάθμισης της αντίστασης των Ουκρανών έναντι του > ρωσικού στρατού ως "καταστροφικής επιλογής"
Ένα 🧵για το πως #Russia και #Ukraine θα μπορούσαν (ή και όχι) να δώσουν τέλος στον #UkraineWar και γιατί μια εκεχειρία εμπεριέχει αμοιβαίες υποχωρήσεις αλλά και τεράστιο ρίσκο -αποτελώντας μια πρώτη, ενδιάμεση, φάση στην διπλωματία της #UkraineCrisis (η οποία έχει ποοοολύ δρόμο)
για να αντιληφθούμε πως θα δούλευε μια εκεχειρία πρέπει να ανατρέξουμε στο ιστορικό κατανόησης των συμφωνιών του Μινσκ (2014, Πρωτόκολλο και 2015, Μινσκ ΙΙ). Η μετάβαση από το πρώτο στο δεύτερο μας εξηγεί "πως θα ήταν μια συμφωνία ΚΠ στην #Ukraine"
τo Μινσκ Ι δεν δούλεψε ποτέ ενώ η διπλωματία του Μινσκ ΙΙ (και η εφαρμογή του) την περίοδο 2015-2022 δεν προσέφερε τπτ στον διάλογο #Kiyv-#Moscow με την 2η ουσιαστικά να το σκίζει με την εισβολή της 24ης Φεβρουαρίου
Ίσως το διασημότερο προπαγανδιστικό poster της ΕΣΣΔ για την μάχη του Στάλινγκραντ (του Victor Ivanov, 1909-1968).
Τι μας λέει για τον #UkraineWar από σκοπιά επικοινωνίας; Ένα 🧵για την ιδεολογία & τα αφηγήματα σε καιρό πολέμου
η φράση αποδίδεται στον Αλέξανδρο Νιέφσκι (άγιο της Ρωσικής Εκκλησίας) και σημαίνει πως "όποιος εισβάλλει με το σπαθί, θα εξαφανιστεί από αυτό".
Μια προφανής προσπάθεια τόνωσης του ηθικού, το 1942, 700χρ μετά την επέτειο συντριβής, στη μάχη του Πέιπους των Τευτόνων της Λιβονίας
Το πιο ενδιαφέρον όμως για την Σοβιετική Ένωση, στα μέσα της ναζιστικής εισβολής στη Ρωσία μετά το 1941, είναι η γρήγορη αναβίωση της "ιστορίας της θρησκείας" και του προ-σοβιετικού ιδεολογικού της συγκείμενου. Μια ιστορική εμπειρία που κληρονομήθηκε και στον "Ψυχρό Πόλεμο" >>
Ένα🧵για τον ρωσικό όρο "маскировка" (maskirόvka) και την τρέχουσα εφαρμογή του στην κρίση #Russia-#Δύσης πέραν των προφανών ως προς την υπερσυγκέντρωση ρωσικών στρατευμάτων στα σύνορα με την #Ukraine
Mετά τα γεγονότα της Κριμαίας και τον πόλεμο στην ανατολική Ουκρανία, η Δύση, και ιδίως το ΝΑΤΟ, προσέγγισε την ρωσική επιθετικότητα μέσα από μια κλασική αντίληψη του όρου ως προς το στρατιωτικό deception
Kαι όντως τόσο η ιστορική εμπειρία του Ψυχρού Πολέμου όσο κι ο πόλεμος στην Γεωργία υπαγόρευσαν κάτι τέτοιο. Μια "κλασική ανάγνωση" του πως η Μόσχα χρησιμοποιεί "πράσινα ανθρωπάκια", "Ρωσόφωνους μαχητές"... ... "φουσκωτά τανκς". Από το Κουλίκοβο το 1380 μέχρι το Κουρσκ το 43'
Ένα🧵για τις κρίσιμες συνομιλίες μεταξύ Μόσχας και Ουάσινγκτον #US, που ξεκινούν αυτή την εβδομάδα με αφορμή την κατάσταση που έχει διαμορφωθεί στα σύνορα της #Ukraine ανεβάζοντας τους τόνους μεταξύ Δύσης-#Russia
Αποκτά ξεχωριστό ενδιαφέρον το πως ΗΠΑ και Ρωσία συνομιλούν σε αυτό το επίπεδο: Απευθείας μέσω δημόσιων δηλώσεων/αντεγκλήσεων και στα πλαίσια του SSD (US-Russia Strategic Stability Dialogue) από την εποχή της πυρηνικής αποτροπής αλλά & στο επίπεδο του ΝΑΤΟ-Ρωσία, στις Βρυξέλλες
Έχουμε δηλ. να κάνουμε με διαπραγματεύσεις που στοχεύουν στο να βρεθεί αποκλιμάκωση συνεπώς στην Γενεύη θα έχουμε να κάνουμε με μια έντονη διπλωματικά εβδομάδα. Δεν είναι τυχαίοι εξάλλου και οι αρχηγοί των δύο αντιπροσωπειών: