Thread by @ttdosespiritos

A thread de hoje... o #Espiritismo Segundo Gabriel Delanne

François-Marie Gabriel Delanne nasceu em Paris, França (Rue du Caire, 21) em 23/03/1857 e desencarnou em 15/02/1926.
Foi engenheiro, um dos primeiros pesquisadores espíritas notórios - com foco na mediunidade no contexto do problema mente-corpo.

Era filho de Alexandre Delanne e Marie Alexandrino Didelot, amigos de Allan Kardec.

Junto de Kardec e Léon Denis é considerado um dos três "Apóstolos do Espiritismo".

Ele não possuía uma boa saúde; um abcesso no olho esquerdo, desde a infância, o impedia de ver com esse olho, ele tinha também uma predisposição à ataxia, o que se notava em seu andar. Não sentia necessidade de bengala para se movimentar, porém tinha um ligeiro defeito.

“Espírita sempre o fui. O tempo de minhas primeiras recordações remonta a 1860. Meu pai era espírita. Aprendi o francês ouvindo-o falar de Espiritismo, com explicações e raciocínios. Formei minhas concepções sobre o mundo e as criaturas pela prática daqueles raciocínios.”

Aos oito anos protagonizou uma curiosa história narrada na Revista Espírita em Outubro de 1865 sob o título "Vossos filhos e filhas profetizarão". Ele e as demais crianças com quem brincava teriam funcionado como médiuns para uma comunicação espiritual de efeitos físicos.

Sua obra é interessante e expressa bem sua visão de mundo. O Espiritismo não é uma religião: não tem dogmas nem mistérios nem ritual. É uma ciência de experimentação, da qual emanam consequências morais e filosóficas cuja importância é considerável. (O Fenômeno Espírita, 1896)

"Não viemos dizer: Precisa-se de fé para compreender a nossa revelação. Não tolhemos o livre exame; mas, ao contrário, dizemos: Vinde instruir-vos, fazei experiências, buscai compreender todos os fenômenos, sede observadores meticulosos, (...)

(...) não aceiteis uma experiência senão quando puderdes repeti-la muitas vezes e nas mais variadas circunstâncias; em uma palavra, caminhai prudentemente em busca do desconhecido, porque, avançando-se à procura de novos princípios, é fácil cair-se em erro".

"Não nos iludamos: o tempo da fé cega passou; hoje, é necessário, para que uma teoria filosófica moral ou religiosa seja aceita, que ela repouse no fundamento inabalável da demonstração científica (...).

(...) Outros tempos, outros costumes. O mundo antigo apoiou-se na revelação; o de hoje precisa da certeza lentamente adquirida. A fé, por si só, não basta; é indispensável que a razão sancione o que se pretende fazer-nos aceitar como verdades".

"A gde força do Espiritismo consiste na liberdade de exame que ele deixa ao cuidado dos seus adeptos. Tds os seus princípios podem ser discutidos e submetidos ao estudo. Cada vez que essa experiência foi feita, ele surgiu mais forte e mais robusto que nunca dessa prova temível".

"(...) ciência de experimentação, da qual emanam consequências morais e filosóficas cuja importância é considerável. O estudo da alma depois da morte, das condições de sua vida no espaço pode ser feito rigorosa e metodicamente, como uma indagação sobre um país desconhecido".

Conselhos aos Médiuns e aos Experimentadores:
"Uma das primeiras condições, qdo se pretende evocar os mortos, é a concentração. É necessário, tanto quanto possível, que os assistentes evitem as discussões calorosas ou fúteis que perturbam os médiuns e alteram a harmonia do grupo

Sem dúvida, não há necessidade de preces, porque evocamos seres como nós, que só por sua invisibilidade diferem dos humanos; (...)

(...) mas, a comunhão dos pensamentos, o desejo sincero de instruir-se devem guiar os experimentadores e inspirar-lhes o mesmo respeito que guardariam no seio de uma assembleia de que fizessem parte os seus progenitores"

"A prática fez notar também que a regularidade nas sessões é uma das causas de êxito. Tanto quanto possível, é necessário que a reunião se dê no mesmo local, nos mesmos dias da semana e às mesmas horas. Sem dúvida, essa recomendação não tem valor absoluto; (...)

(...) quando um médium está muito desenvolvido, pode obter efeitos físicos ou comunicações a qualquer hora do dia ou da noite; mas, quando se procura desenvolver faculdades mediúnicas, o melhor modo de proceder é, incontestavelmente, fazer-se as reuniões com regularidade."

"As pessoas que se iniciam nessas investigações acreditam, na maioria das vezes, que as sessões espíritas exigem aparato especial ou preparativos particulares; nada é mais falso. (...)

(...) Quando quiserdes certificar-vos da realidade dos fenômenos espíritas, reuni-vos, em família ou com alguns amigos, e aí, na intimidade, tomai a primeira mesa que encontrardes, e sobre ela pousai as vossas mãos."

"Acontece tbm que os Espíritos evocados nem sempre podem responder ao apelo q lhes é feito, e isso por mts razões: Supondo q esses Espíritos não estejam reencarnados, isto é, que não tenham voltado à Terra, pode suceder que eles estejam ocupados no espaço em investigações (...)

(...) ou em trabalhos que não lhes seja possível abandonar de repente, como acontece aqui na Terra, ou que estejam pouco dispostos a se incomodarem por causa de um estranho, principalmente se a evocação não tiver um motivo muito ponderoso".

"Um escolho contra o qual se deve estar prevenido consiste no fato de se ligar exagerada importância às comunicações dos Espíritos e em se acreditar cegamente em tudo o que eles contam. (...)

(...) Nunca se deve pôr de parte a nossa razão e o nosso livre-arbítrio; cumpre discutir cuidadosamente com os desencarnados o que parece duvidoso ou contrário à justiça e à razão".