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Você que é libertário iniciante provavelmente já se perdeu em conceitos como "A priori", "A posteriori", "Sintético" e "Analítico".

Esses são conceitos Kantianos; então eu vou tentar resumir de maneira didática do que se tratam...
Kant tenta responder à seguinte questão: se a natureza da experiência é
individual e particular (por exemplo, cada um de nós experiencia a visão e o som individualmente), então, como pode haver verdades universais a partir da
experiência?
Como podemos inferir causa e efeito, quando nunca
experienciamos (ver, cheirar, tocar etc.) a lei da causalidade?

Kant distingue dois tipos de proposição:
1. Proposição analítica: é quando o conceito está contido no próprio sujeito.
Por exemplo, “todos os quadrados têm quatro cantos”. Nessa sentença, os
quatro cantos são parte da definição de quadrado.
2. Proposição sintética: é quando o conceito não está contido no próprio
sujeito. Por exemplo, “todas as mulheres são felizes”. Nessa sentença, a
felicidade não é parte da definição de mulher.
Kant, não satisfeito ainda separa mais dois tipos de proposição:

1. Proposição a priori: é quando a justificação de uma proposição não se
baseia em uma experiência. Por exemplo: “8 + 6 = 14” ou “todos os ratos são
roedores”.
2. Proposição a posteriori: é quando a justificação de uma proposição baseia-
se na experiência. Por exemplo, a proposição “todas as mulheres são felizes”

exige experiência para dizer se isso é verdadeiro ou não.
Kant pergunta como pode ser possível o conhecimento sintético a priori (em
outras palavras, como alguém pode saber que algo é universal e necessário sem ser por definição ou autoevidência?) Kant conclui que o conhecimento sintético a priori é, de fato, possível. E eis como:
De acordo com ele, a experiência é organizada em nossa mente com base
em determinadas categorias. Essas categorias, então, tornam-se funcionalidades
da experiência, que são necessárias e universais. Por exemplo: não é que não
encontramos a causalidade na natureza.
Em vez disso, a causalidade é uma

funcionalidade em nossa mente, portanto, sempre a percebemos. Nós não
podemos não encontrar a causalidade. O a priori sintético, segundo Kant, é como
as pessoas desenvolvem um conhecimento substancial.
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