Thread by @06000Observa

Decía Sergio González Rodríguez que los mapas nos permiten entender el poder en el espacio, observar el territorio por encima y a través de él para pensar estratégicamente.

Por eso aquí va un HILO CARTOGRÁFICO del Centro Histórico.

Empezamos con un clásico del Códice Mendocino:

Este mapa bellísimo lo hizo el clérigo y geógrafo alemán Hogenberg Braun (junto con el dibujante Georg Hoefnagel). Braun pasó más de 40 años creando mapas de ciudades de todo el mundo. Su obra cumbre, Cititates orbes terrarum se publicó en 1617. Él murió cinco años más tarde.

Algo muy importante en los mapas creados después de la caída de Tenochtitlan: el agua. Conforme avanzan las décadas, el agua desaparece como elemento visual. Pero fue el lago lo que definió la traza urbana no sólo del Centro Histórico sino de la ciudad entera.

1555. Se cree que este mapa fue hecho por un mexica con educación europea. La traza urbana es casi la misma pero en vez de pirámides, catedrales: es otra ciudad. El agua sigue ahí, no pocas veces se propone cambiar la capital a Coyoacán por las constantes inundaciones.

Estos dos son de principios del siglo XVIII. El segundo es interesante: al parecer fue hecho por órdenes del gobierno de la capital para crear una estrategia de recolección de basura efectiva. Ya desde entonces la basura era un problema en el Centro.

Y ahora un poema: El biombo de La muy noble y leal Ciudad de México (1690) que detalle una ciudad ya casi irreconocible. Ahí está, por ejemplo, el famoso pasadizo cubierto de San Agustín del que aún quedan vestigios.

Aquí pueden mirar a detalle el mapa:
mexicana.cultura.gob.mx/es/repositorio…

Mañana le seguimos con más mapas hermosos ya para entrar al siglo XX y la cartografía crítica, como este bonito 'Mapa de la ciudad de México y sus alrededores, hoy y ayer' de la feminista Emily Edwards, hecho en 1932.

Qué pinche belleza:

¿No sienten un escalofrío al ver este mapa?

Esta maravilla data de 1852, se llama Vista Panorámica en Globo y su autor es el pintor y litógrafo Casimiro Castro. Búsquenlo en la mapoteca porque vale mucho la pena perderse en los detalles como si uno caminara por esas calles.

Más que un territorio, los mapas narran conflictos dentro de los territorios. Son artefactos bélicos.

1847: la toma de Chapultepec, de la garita de San Cosme y de la Ciudadela por el coronel Worth, su paso por la Alameda antes de izar la bandera gringa en Palacio Nacional.

Y ahora, una bonita carta corográfica. Una suerte de recopilación de aspectos descriptivos de la ciudad: su relieve, sus ríos, sus áreas verdes, caminos, vías, fronteras, focos económicos...

Y bueno, esa gran mancha roja es el Centro.

1900: ojo a las demarcaciones, la topografía, las vías de comunicación... la importancia de los pueblos se medía por su número de escuelas, el agua ya no es el elemento central.

Y, bueno, esa gran mancha negra es el Centro.

Este mapa lo mandó a hacer Porfirio Díaz para comparar la ciudad de 1810 con la de 1909. Contiene referencias a casi cada predio del Centro Histórico, ¿cuántos siguen ahí?

¿Cómo han cambiado las calles desde entonces?

¿Ustedes notan algo?

Ya que hablamos de mapas comparativos ayer, 13 de agosto, se conmemoró la caída de Tenochtitlan con la captura de Cuauhtémoc; este mapa superpone la ciudad mexica con el Centro Histórico de principios del siglo XX.

En tinta roja se muestran los edificios prehispánicos.

Qué chido que les prenda este hilo 😎.

Al rato regresamos: nos interesa que revisemos los mapas contemporáneos que exponen problemáticas actuales.

Mientras, una vecina nos envía el Plano de la Nobilísima Ciudad de México diseñado por el Alarife Don Ildefonso Iniesta Bejarano.

Volvamos al mapa de la artista Emily Edwards. Está inspirado en el Códice Mendocino que compartimos ya, también en el muralismo; dos años después Edwards mapeó todos los murales del Centro Histórico. Es decir: ella no mapeaba calles sino nuestro discurso de identidad en ellas.

Eso nos lleva a hablar de mapas que estudian otros conflictos. Como estos, que documentan cómo poblaciones predominantemente blancas han expulsado a las latinas y negras de las costas de todo E.U.A.

¿La gentrificación es un proceso racista? Sí.

decolonialatlas.wordpress.com/2019/08/09/the…

Hace unos meses @cimarronezcacao presentó este mapa en @museomucmi: es una referencia ENORME dentro de la cartografía actual de la CDMX. Por desgracia no hay una versión digital y pública que nos permita mirar todos sus detalles. Pero les explicamos por qué está tan cabrón:

@cimarronezcacao @museomucmi El mapa se llama 'Pueblos originarios: el rostro oculto del ombligo de la luna'. Contiene información sobre la organización política de los 46 pueblos indígenas que habitan la ciudad, sus conflictos territoriales o de vivienda, sus trabajos y, lo más importante: sus lenguas.

@cimarronezcacao @museomucmi Esos pequeñitos puntos esparcidos por todo el mapa representan, cada uno, a un hablante de una lengua originaria. Son más de un millón.

Nos obliga a dimensionar cómo se expulsa a los pueblos indígenas a las periferias, al tiempo que se invisibiliza la diversidad de la ciudad.

@cimarronezcacao @museomucmi El Mapa Nacional de Feminicidios lo hizo nuetra vecina, María. Para evitar los incompletos datos oficiales, ella usó las notas diarias de prensa. Su mapa ha servido para detectar dinámicas del crimen organizado en los feminicidios.

Así CDMX y el Centro:

google.com/maps/d/viewer?…

@cimarronezcacao @museomucmi Con los datos del Servicio Sismológico Nacional, María también hizo el mapa de sismos con epicentro en CDMX.

google.com/maps/d/u/0/vie…

@cimarronezcacao @museomucmi ¿Y cómo no amar el mapa sonoro de la Fonoteca Nacional?

mapasonoro.cultura.gob.mx

@cimarronezcacao @museomucmi Estos mapas son de nuestro amigo @ssbeltran, arquitecto forense y especialista en memoriales. El Zócalo antes de la conquista o en un mitín de AMLO, en el virreinato o en un concierto, en la independencia o en la visita de Spencer Tunick.

Lo amamos:

issuu.com/ssbeltran/docs…

Este mapa sobre los procesos de gentrificación en la CDMX lo hizo el colectivo @iconoclasistas con ayuda de los vecinos de Sta. María la Rivera.

@iconoclasistas No olvidamos que la @06080observa hizo su mapa con cada una de las actividades y problemas en la calle de Regina: dealers junto al club de tejedoras, guarderías junto a chelerías irregulares, arboles muertos junto a jardines verticales.

Por seguridad, el mapa no es público.

@iconoclasistas @06080observa Se ejecutan unos 3,200 desalojos al año pero no sabemos dónde. Gracias a este mapa de Geocomunes, creado con la documentación a pie que hace la reportera @la_yile, podemos ver dónde se concentran las expulsiones en la ciudad.

http://132.248.14.102/maps/819

@iconoclasistas @06080observa @la_yile Henry Lefebvre se preguntaba cuántos mapas se necesitan para representar un solo espacio, para decodificar lo que un lugar contiene. La respuesta es infinita.

Por eso, concebir un Centro más allá de la guía turística implica crear otra cartografía, una nuestra.