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Abrimos una sección nueva sobre la historia de la lengua griega. Esta vez vamos a obviar el griego micénico, el arcaico y el clásico, y vamos a partir de la fecha del 323 a.C., año del inicio del Helenismo, y vamos a llegar a nuestros días, hasta el griego moderno o νέα ελληνικά.
EPISODIO A: la Κοινή
Durante los períodos helenístico e imperial romano, 323-31 a.C. y 31 a.C.-395 d.C., los rasgos del griego ático se van perdiendo y se va afianzando la κοινή helenística o dialecto común, también denominada αλεξανδρινή ή ελληνιστική κοινή.
Aunque se trata de un fenómeno principalmente urbano, la κοινή prefigura aspectos de la lengua griega posterior. Frente a la 'pureza' del griego clásico, la κοινή empezó a evidenciar unas características propias que irán prefigurando el griego moderno.
Así, ya desde el S.III a.C. se empezaron a perder las distinciones entre vocales largas y breves; se fue produciendo la PSILOSIS o pérdida de la aspiración de vocal inicial en los espíritus ásperos, así se encuentra κατ εκαστον en papiros del III a.C.;
se fue dando un cambio en la pronunciación, como los diptongos οι, ει en /i/, la η con sonido /i/, y los diptongos αυ, ευ, como fricativos /av/ /ev/, cerca ya del griego de hoy en día.
Igualmente se sustituyen sustantivos de flexión obscura por otros más usados, como μυς μυός, por el hoy usado ποντικός, ratón. También los casos tendieron a reducirse, siendo el dativo el que gradualmente se fue perdiendo.
Las preposiciones fueron integrándose de forma activa y solapando las funciones de los casos, apostando por proposición más acusativo como principal realización. El aoristo temático se sustituye por el sigmático, así έφθασα, en vez de έφθην.
El optativo fue desapareciendo. Las perífrasis verbales fueron más usadas, así έχω, o θέλω más infinitivo. El genitivo fue abarcando funciones del dativo. Y en cuanto al léxico, el griego se fue enriqueciendo con lenguas en contacto, latín y hebreo, principalmente.
Del latín hospitium tenemos el griego κοινή οσπίτιον, que hoy ha acabado siendo σπίτι, casa. Los colores asimismo fueron trocados, así por ejemplo del clásico ερυθρός, rojo, se pasó al κόκκινος, κόκκος, la vaya del acebo, y por ende, rojo también.
Frente a ello apareció una involución deliberada en el movimiento intelectual del aticismo, que buscó la pureza del lenguaje, sobre todo en círculos elevados y en la lengua escrita. Se dio así una profunda diglosia. La lengua coloquial seguiría sus propios pasos.
En el siguiente capítulo veremos la lengua griega medieval. Hasta entonces, gracias por leer, καλημέρα καί τά λέμε!!! @AcademiaEgeo @EmbEspAtenas
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