Thread by @Cvyrtlick

1. "Teses sobre o movimento revolucionário mundial

Para informação dos leitores, transcrevo abaixo umas notas que tomei para a conferência que vou pronunciar hoje para oficiais de Estado-Maior, americanos e brasileiros, na Academia Militar de West Point. Elas são só um esquema

2. "para desenvolvimento oral, mas nos próximos artigos darei mais detalhes a respeito.

1. O movimento revolucionário é um fenômeno único e con- tinuo ao longo do tempo, pelo menos desde o século XV. Cada geração de revolucionários tem consciência de ser herdeira e continuadora

3. "das anteriores. Isso está abundantemente documentado nos seus escritos. É um fato, não uma interpretação minha.
2. O movimento é continuo mas não linear nem unidirecional. Ele progride através de mutações e revoluções internas e alimenta-se de seus próprios fracassos,

4. "que fornecem à geração seguinte uma poderosa motivação para o aprofundamento crítico das metas e da estratégia.
Como suas metas declaradas mudam de geração em geração, o movimento geral tem flexibilidade bastante para absorver ou repelir os movimentos parciais,

5. "conforme as necessidades estratégicas e retóricas de cada situação. Um mesmo movimento parcial pode ser considerado revolucionário num momento e contra-revolucionário no momento seguinte.
3. A continuidade consciente do movimento revolucionário não implica de maneira alguma

6. "que as gerações subseqüentes assumam a responsabilidade pelos erros e crimes das anteriores. A consciência de continuidade histórica que é afirmada no plano dos fatos é negada no plano do julgamento moral. Como na perspectiva do movimento revolucionário as culpas pertencem

7. "ao passado, a inocência de cada nova geração de revolucionários é um pressuposto da própria existência do movimento. Por isso mesmo, os revolucionários antigos, se alguma culpa têm, a têm enquanto personagens do passado, e não enquanto revolucionários. Suas culpas

8. "são imputáveis ao "seu tempo", não à sua atividade revolucionária em si. O inimigo do movimento, ao contrário, arca não só com suas próprias culpas mas também com as de seus antepassados reais ou figurados, isto quando não é acusado também pelos crimes da revolução:

9. "o revolucionário, depois de matar meia dúzia de reacionários, os odeja mais ainda porque esses malvados o obrigaram a matá-los, sujando de sangue suas mãos puríssimas.
4. O movimento revolucionário não se identifica com nenhuma de suas metas em particular, mas também não sabe

10. "definir de uma vez por todas a "essência" permanente por trás de todas elas. Essa essência, de fato, não pode ser definida substantivamente, só negativamente: (1) o movimento é efetivamente um "movimento", uma agitação permanente em busca de (2) uma meta móvel que não

11. "pode ser definida no presente porque só o futuro que a realizar a terá diante dos olhos como objeto de conhecimento. O movimento revolucionario é portanto "movimento permanente" e "movimento futurista". O futuro, por definição, permanece futura. O dia do ajuste de contas

12. "do revolucionário com sua própria consciência é adiado automaticamente. A coisa mais próxima de um exame de consciência, na mente de um revolucionário, é a crítica aos antecessores.
5. O movimento revolucionário é, desde suas origens, um esforço para tomar o lugar

13. "do Cristo anunciado no Apocalipse e substituí-lo por um agente terrestre no papel de salvador da humanidade. Os fins concretos do movimento prevalecem-se assim da dignidade de um mistério que pode ser vagamente anunciado mas não pode ser revelado antes do fim dos tempos.

14. "Daí o descompromisso do movimento revolucionário para com suas próprias metas concretas, que ele muda ou abandona à vontade.
6. E inútil usar contra o movimento revolucionário, em qualquer das suas épocas ou versões, a retórica que opõe os ideais aos feitos.

15. "O movimento revolucionário troca de ideais com a mesma desenvoltura com que se isenta de responsabilidade pelos seus próprios feitos. Ele vive da tensão entre ideais indefinidos e feitos não assumidos. A essa tensão articulam-se duas outras: entre o culto dos santos

16. "do panteão revolucionário e a crítica devastadora das revoluções: e entre o movimento perpétuo e a esperança num "fim da história", paraíso estático da justica e da paz universais."

Olavo de Carvalho

17. Na reprodução em "Cartas de um Terráqueo ao Planeta Brasil - Vol. III - A Fórmula para Enlouquecer o Mundo" do artigo "Educando para a Boiolice", de 23 de abril 2007, o filósofo Olavo de Carvalho fez um resumo sobre o Movimento Revolucionário para palestrar na

18. Academia Militar de West Point, nos EUA.

A estrutura da Mentalidade Revolucionária e do Movimento Revolucionário é objeto de estudo do Olavo desde antes do lançamento do seu primeiro livro de ciências política

19. "A Nova Era e a Revolução Cultural - Fritjof Capra e Antonio Gramsci", de 1993. É o maior mal que há no mundo e que já tá rodando há meio milênio. O objetivo Nº 1 de qualquer Movimento Conservador é eliminar esse vírus, raiz de todas as mazelas e fonte de todas as ideologias.