Thread by @jicito

Tengo tantas cosas que hacer, que si le echan medio fav a este tuit, abro hilo con zoom a curiosidades que podemos ver en en este famoso plano de Pedro de Arrieta (et al) de la Ciudad de México en 1737, resguardado en el Museo Nacional de Historia.
(No le den fav, no sean así)

Partamos por decir que, a diferencia del hilo que armé de la ilustración de Casimiro Castro, este plano cuenta con un estudio a fondo. Es una obra póstuma de Francisco de la Maza que editó el IIE-UNAM... Y QUE NO HE CONSEGUIDO. A ver si no pongo acá barbaridades que ahí desdicen.

1) Catedral y plaza mayor. Es notable ahí el Parián (la construcción que dice “caxones”), que ocupaba la mitad poniente del hoy Zócalo. Aún así, muestra cómo el mercado se desbordaba también al otro lado de la plaza. También se ve la acequia que llegaba por la hoy Corregidora.

2) En este mismo recorte se ve cómo la Catedral solo tiene listo su campanario oriente y ya. Faltaban varias décadas para desplantar la otra torre y, más aún, darles un nuevo remate a ambas. Todavía no existía el Sagrario. En su lugar se ve otro edificio sobresaliendo en la plaza

3) La calle RepDelSalvador entre IsabelLaCatólica y 5DeFeb se llamaba “Arco de San Agustín” por lo que pueden ver aquí mismo. Ese puente conectaba el convento (de su lado solo queda medio claustro, el templo y una capilla) con el noviciado (lo que ocupa hoy las Farmacias París).

4) San Fernando se había fundado en 1734, así que aparece MUY en obra (me encanta el detalle). Los colegios franciscanos de Propaganda Fide ya tenían rato en Querétaro o Zacatecas y más (evangelizar por allá era su misión) pero ps también quisieron tener su matriz en la capital.

5) Acá se apelotonan varios detalles. Empezando por el más claro: en lo que hoy es el callejón de Mesones, sale ahí la cubierta del foro donde se celebraban las peleas de gallos en la ciudad. Hoy ese espacio lo ocupa el Teatro Regina, del INBA. Interesa que lo destacaran tanto.

6) Ahí mismo, donde se lee “La Concepción” en la esq de Mesones y el Cjon de Mesones existió este templo, punto de oración de viajeros que entraban por el sur, que fue destruido aún en dentro del periodo colonial. Dicen que sus muros son aún los de la clausurada pulquería La Risa

7) Ahí mismo: a lo largo del XVIII (y aún XIX) fueron cegando las acequias de la ciudad. Una de las más problemáticas era la conocida como de La Merced o Regina, por su trazo irregular, pasando incluso abajo de casas o entre las manzanas. Aquí se ve un pequeño tramo de ella.

8) Ahí mismo: el otro cacho de acequia que se ve, en amarillo, es otro tramo de la de Regina (les digo: bien irregular) y que finalmente confluían junto con la acequia de Monserrat y la del Chapitel en lo que marco en azul, en la hoy avenida Izazaga.

9) Ahí mismo. No está de más notar el convento de San Jerónimo (en verde), actual Universidad del Clausteo de Sor Juana; el convento de Monserrat (amarillo), hoy Museo de la Charrería; la parroquia de San Miguel, hoy parroquia de San Miguel y, uf, otro cachito de la acequia.

(Bueno, ahora sí ya me dio culpa (y hambre), mañana le seguimos).

10) En el extremo derecho (sur) aparece el rumbo de San Lucas, con su capilla que ahí sigue y las actividades bien claras que tenía ese barrio: ser el matadero y rastro (más o menos donde hoy está la plaza comercial Pino Suárez) de la ciudad. Sale también la acequia de Xoloco.

11) Otro rumbo es el de San Ciprián (por cierto que conocido hoy en el ambiente gay por unos baños). No queda la capilla. MÁS O MENOS donde está hoy la nave mayor del mercado de la Merced estaba el marginal barrio del Hornillo, justo por haber ahí una suerte de horno público.

12) Es notable la presencia de la mole del Colegio de San Ignacio (Vizcaínas) apenas en construcción. La primera piedra se había puesto apenas en 1734. Se mandó hacer en lo que fue la plaza Cárcel de Teypa (aparece ahí mismo escrito ese topónimo, medio perdido y olvidado).

13) Ahí mismo… es notable el acueducto de Chapultepec que terminaba en la caja del Salto del Agua (amarillo), solo que la fuente que hoy conocemos aún no existía. Tampoco el templo que hoy tiene en frente. Y también se ve la acequia del Chapitel, de trazo irregular sobre Izazaga

14) ¡Muchas cosas aquí! Por lo pronto, en azul marco la Plaza del Factor, en la esquina de Allende y Donceles y que algún breve tiempo fue sede del mercado del baratillo tras la demolición del Parián (eso no pasa aquí todavía). Hoy está ahí el Congreso de la Ciudad de México.

15) Ahí mismo. Aparecen los conventos de San Lorenzo y la Concepción, éste último completo, antes de que lo demolieran para abrir República de Cuba (marcada en verde). Y sale la plaza de la Conchita, con su encantadora capilla, que en ese tiempo ya era un lugar marginado.

16) Ahí mismo. Aparece una interesante institución, sobre todo del XVIII: hospital y casa de recogimiento de la Misericordia en la manzana de Allende, Perú, Chile y el cjon RdezDelToroLazarín. Por @yoelresidente supe que, entre otras cosas sirvió como cementerio de ejecutados.

17) Y ya para terminar: mencionar el hospital de San Andrés, hoy está ahí el MUNAL y uno de sus patios sobrevive en el viejo Senado. Y pues las acequias: la del Carmen, que iba por República de Perú y la que en este tramo se llamaba de Santa Ana, por el hoy Eje Centro.

(Ese “ya para terminar” era nomás sobre ese recorte del plano, no se crean. Al ratito le seguimos con otras de las muchas partes de este plano)

18) Curiosidades por el rumbo de StaCatarina (Brasil y Nicaragua). Este plano da cuenta de la remodelación en curso que había sobre la parroquia que, siendo de 1662, para ese entonces estaba arruinada. La restauración terminó 3 años después que este mapa. Nótese también la plaza.

19) Ahí mismo. ESTO = En este tiempo existió un excéntrico Vicente Rebequey, dueño de casi toda la manzana que era a la vez su casa, un hospital para pobres y una plaza de pelea de gallos (esa cubierta al centro) que, curiosamente, dejó de funcionar en 1737, año de este plano.

20) El Carmen. Fue enorme y su capilla principal estaba orientada al pte. Fue destruida pa hacer otra más grandota y que ya no se hizo. El templo feo que hay hoy es una ampliación muy intervenida de una capilla menor que aquí aún no existía. (Noten a los carmelitas en la plaza).

21) Varias cosas. La plaza del Volador, con su tianguis. Hoy ahí está la SCJN. Arriba la Universidad (me acordé que Casimiro Castro le dibujó la torre del campanario a la izq. de la portada). La cárcel de la Diputación al sur de la plaza. El rumbo antes de la apertura de 20Nov

22) Ahí mismo: es notable lo amplio que sale el angosto cjón de Tabaqueros, que servía para separar el colegio (masculino) de Porta Coeli y el convento femenino de la Balvanera. También lo amplia que sale la acequia real con respecto a otras acequias. Y lo simétrico de Sta Teresa

(Mañana le seguimos que... “aún hay más” 👌)

23) En lo que hoy es la esquina de 16Sep y Bolívar, no tiene leyenda pero sí viene la notable cubierta del teatro Coliseo. Tenía poco tiempo de existir (1725) y cuando fue inaugurado uno mejor por el mismo rumbo en 1753, éste fue llamado el Coliseo Viejo. (Nótese la Acequia Real)

24) Ahí mismo: la alcaicería (un mercado de telas y sedas, piénsese como un antiguo Telas Parisina), en la media manzana de Tacuba, Isabel y 5-May. Hoy susbsite apenas una parte del edificio (en verde) y nótesen también los callejones que hoy quedan (amarillo) como Cda 5 de Mayo.

25) El conjunto de colegios jesuitas antes de que abrieran Venezuela. Antes del actual templo de Loreto, sabemos que San Gregorio tuvo otra capilla igualmente dedicada a esta advocación y, a juzgar por otros Loretos jesuíticos de su tiempo, debe haber sido algo impresionante.

26) Ahí mismo. Viene bien indicadito el antiguo hospicio agustino de San Nicolás Tolentino. Hoy quedan varios vestigios de él en la calle de Rep. de Guatemala en una clínica de salud y hasta un café.

26) Ahí mismo. Curioso el contraste entre los dos conventos femeninos que aparecen en este recorte. Sta Teresa la Nueva casi pasa desapercibido, tal vez aludiendo a la severidad carmelita. Pero la portada del convento de Sta Catalina de Siena es quizá la más llamativa del mapa.

27 bis) Y tal vez me equivoco, pero me parece que para este tiempo, Sta Catalina (sobre la hoy república de Argentina) ya tendría esta configuración en su portada: una antigua, probablemente conservada de edificaciones anteriores y una dieciochesco.
Nada que ver con el dibujo.

28) El rumbo de la Santísima. Nótese que el templo actual no es aún el de aquí (notar cubiertas de dos aguas). ¡Y las acequias! En azul la Real. El cachito en el que la Real se entronca (amarillo) con la con la de Mexicalcingo (verde) era el agitado embarcadero de la Alhóndiga.

29) Ahí mismo. Abajo aparecen el convento de Jesús María y a su lado el hospital del Amor de Dios. Faltaban todavía unos 50 años para que en el lugar de este hospital se estableciera ahí la Academia de San Carlos, luego de haberse instalado primero donde la antigua casa de Moneda

30) El rumbo de San Antonio Tomatlán. Aparece la capilla del barrio sin leyenda alguna pero es notable que sí sigue su disposición real de ventanas y campanario. Y salen las acequias del rumbo: la de Mixcalco y la de San Marcos.

31) La ciudad (y el plano) se acaban al ote con el hospital de San Lázaro, cuyos restos hoy están encerrados en una bodega del rumbo. Y es notable que aparece el templo de la Santa Cruz que, para estas fechas, no es aún también el de la Soledad. Faltaban unas décadas para ello.

31 bis) Que, ahora que lo pienso, tal vez el hospital de San Lázaro sale con relativamente más detalle y pompa que otros edificios, porque era relativamente nuevo (terminado en 1728) y uno de los artífices de este plano además de Arrieta, Miguel Custodio Durán, fue su arquitecto.

32) Hablando de obras de los creadores de este plano, ya habían mencionado por acá el convento y plaza de Sto Domingo, la Inquisición, la antigua aduana. Todo ese espacio se reconfiguró justo en este mismo tiempo. La esquinada inquisición se estrenó junto con esta pintura.

33) En el extremo izquierdo (norte) figura Tlatelolco. Y aquí hay cosas muy interesantes. Primero: el Colegio de la Sta Cruz sobre las ruinas del centro ceremonial. Para este tiempo se había reabierto como colegio luego de estar medio abandonado. Hoy queda templo y un claustro.

34) Pero un detalle extraordinario del plano es el Tecpan de Tlatelolco (acá con el topónimo “Teypa” igual que el Tecpan de San Juan (ver punto 12)). Pues los autores quisieron insinuar la arcada que todavía es posible ver en la actualidad y que figura en un viejo códice del XVI.

35) Ahí mismo. La enorme plaza y alguna vez alameda de Tlatelolco, hoy apenas medio reivindicada por el Jardín Santiago. En rojo el camino Real de Santiago (destruido por ampliación de Reforma), en amarillo la parroquia de Sta Ana que ahí sigue. En azul la acequia de Tezontlale.

36) ¿Se acuerdan del señor Rebequey del punto 19? BUeno, pues en ese entonces también tuvo brevemente un ranchito en lo que hoy es la Guerrero. Y se ve el barrio de Los Ángeles. A pesar de ser un punto de peregrinación era muy sencillito. El glamour le vino varias décadas después

37) El complejo de barriadas del sur de la ciudad. Apenas nos llega la capilla de San Salvador el Seco. Notarán abajo el nombre “Piedad de los Ciegos”, en el antiguo barrio de Tizapán. Su capilla es la que luego fue conocida como del Niño Perdido. La acequia que se ve es Xoloco.

38) Por cierto que ni en el corte que les hice de San Lucas (punto 10), ni en el anterior, les incluí Tlaxcoaque, así que ahí les va. Solo que aquí el topónimo recuperado es Tlaqueque. (Perdimos muchísimos topónimos nahuas, pero otros los recompusimos de lo mal que estaban)

(Bueno, ya me cansé. Luego le sigo pa la parte poniente, Alameda y así, que ni he pelado, y cerramos el hilo).