« Je préfère le bon sens du boucher-charcutier de Tourcoing » (aux statistiques, aux études) : retour sur cette stratégie rhétorique employée par #Darmanin : que veut dire prétendre s’appuyer sur le "bon sens" populaire ? Petit fil ⬇️
L’argument du « bon sens » est souvent relié 1)à l’argument de la réalité (VS les théoriciens déconnectés) 2) à une référence populaire (le bon sens populaire) et donc nier ce « bon sens », ce serait être une élite déconnectée du réel
Deux problèmes à cela: 1) Il n'y a pas UN bon sens populaire mais des avis 2) le bon sens n’est pas un rapport immédiat à la réalité de l’expérience. Ce rapport est médiatisé par l’opinion. Or l’opinion ça se travaille, notamment par la répétition, médiatique politique
Le "bon sens" est souvent lié au sentiment d’évidence. Or le sentiment d’évidence ne naît pas forcément d’une constatation simple et directe de la réalité, mais par la répétition. On entend tout le temps quelque chose : le penser devient une évidence, du "bon sens"
Pourquoi peut-il être fallacieux de se réclamer du bon sens ? 1) quand on prétend s’y plier alors qu’on contribue à le créer 2) quand on le fait quand ça nous arrange (et que dans d’autres situation on se réclame de la complexité)
Faut-il pour autant penser que se réclamer du bon sens = toujours populisme ? C’était la chronique de Patrick Cohen, qui s’appuie sur la fameuse citation de Barthes « On sait que la guerre contre l'intelligence se mène toujours au nom du bon sens»
Je pense qu'il faut dépasser ces deux alternatives, toutes deux simplistes, qu'on peut résumer ainsi:
1)l’argument du bon sens est intrinsèquement populiste et poujadiste
2)l'argument du bon sens doit être respecté, sinon c'est méprisant envers la masse et les classes populaires
Le « bon sens » c’est généralement un instinct de conservation, qui s'oppose au changement. Ca ne veut pas dire que c'est bien ou mal en soi : tout dépend de ce qu’on veut conserver et de à quel type d’innovation on s’oppose...
Il faudrait différencier à mon avis, non pas "bon sens" et intelligence, mais "bon sens" et réflexion. Dire que tout le monde peut réfléchir au problème ne veut pas dire que tout le monde a immédiatement la solution.
Enfin attention à la fameuse citation de Descartes "Le bon sens est la chose du monde la mieux partagée"! en réalité elle est pas mal ironique si on lit la suite...
"car chacun pense en être si bien pourvu, que ceux même qui sont les plus difficiles à contenter en toute autre chose, n'ont point coutume d'en désirer plus qu'ils en ont" : en gros ce que dit Descartes c'est que les gens bêtes le sont tellement qu'ils ne s'en rendent pas compte.
Mais ne jugeons pas Descartes sur cette seule ironie, Descartes c'est celui qui s'adresse à la raison humaine et qui a choisi d'écrire le Discours de la méthode en français et non en latin pour qu'il soit compréhensible par le maximum de monde (et notamment par les femmes!)...

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More from @Laelia_Ve

19 May
La "bobologie" fait son entrée dans Le Petit Robert 2022! (cc @etrouillez ;)!)
Mais que veut dire ce mot?
À votre avis, il désigne...
Choix 1), vous pensez à "bobo", mot onomatopéique, qui désigne un mal sans gravité. Il est associé au vocabulaire enfantin (comme lolo, dodo...) et existe depuis très longtemps!
Choix 2), vous pensez à l'emprunt à l'anglo-américain "bobo" créé par le journaliste américain D. Brooks à partir des initiales de "bourgeois" et de "bohemian". Le mot est rapidement entré dans l'usage en français. Image
Read 4 tweets
13 Mar
Comment se situer dans un champ littéraire majoritairement masculin quand on est une femme? Faut-il écrire et se désigner en tant que femme? au masculin? ou gommer toute référence sexuée ? Christine de Pizan, au XVe siècle, se posait déjà ces questions!
Fil à dérouler ⬇️
Ce fil se fonde sur les travaux de J. Cerquiglini-Toulet (notamment son chapitre dans "Femmes et littérature" dirigé par M. Reid) et l'entretien avec G. Parussa dans l'épisode de "Parler comme jamais".
binge.audio/podcast/parler…
Veuve à 25 ans, Christine de Pizan fait le pari incroyable de vivre de sa plume (au lieu d'aller au couvent ou de se remarier). Or le champ littéraire est masculin.
On peut distinguer plusieurs stratégies de Christine pour se situer (et se désigner) comme femme dans ce champ.
Read 31 tweets
26 Feb
Pour ce #VendrediLecture fil de présentation de la retraduction annotée d'un classique du critique littéraire Lukács "Raconter ou décrire" @Edit_critiques
Un bel exemple d'analyse stylistique ambitieuse fondée sur une comparaison de classiques de la littérature (Zola/ Tolstoï)⬇️ ImageImage
Pour vous le présenter, Lukács, c'est ce monsieur à la physionomie accueillante. Il est polémique parce qu'il a eu des liens compliqués avec le stalinisme mais reconnu comme un grand philosophe et un grand critique littéraire (il a notamment écrit sur le réalisme balzacien). Image
De quelle méthode stylistique parle-t-on?
Dans "Raconter ou décrire", Lukács part d'un choix formel (la description ou la narration, Zola ou Tolstoï) pour l’élargir en la liant aux rapports de l’auteur face au monde social et au mouvement de l’histoire. Je m'explique ⬇️
Read 18 tweets
16 Feb
C'est avec fierté (et émotion) que je partage le projet photographique d'@alexianecarre étudiante en Master MEEf à @LettresOrleans @univ_orleans sur la situation des étudiantes & étudiants en ces temps de crise sanitaire "Les étudiants en disent tant" cc @larep_fr @MagcentreFR ⬇️
Ces portraits ont été réalisés par Alexiane Carré dans les couloirs de l’université. Il a mobilisé étudiantes& étudiants, enseignantes & enseignants de Meef, avec le soutien (prêt de matériel d'Images Photo Orléans)
Des photos accompagnés de chiffres sur la situation étudiante : "380 étudiants étaient présents lors d'une distribution alimentaire" "30% des étudiants présentent des états dépressifs et anxieux" cc @OSoutient @KarinFischerFI @Unef_Orleans @OCampus_Orleans
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14 Feb
1)On lit déjà Molière dans des éditions modernisées. Comparez vos éditions à celles du temps de Molière (dispos sur Gallica) vous allez avoir quelques surprises quant à l'orthographe !
2)Ces pièces seront essentiellement destinées à l'enseignement en FLE (FrançaisLangueEtrangère)
Je doute que toutes ces personnes qui disent "pas touche à la langue de Molière" ou qui fustigent les jeunes générations "incapables de lire Molière" savent qu'elles-mêmes ne lisent pas du tout Molière dans la version originale... 😛
C'est pour faire le buzz @franceculture de mettre "Molière est-il devenu trop difficile pour les écoliers d'aujourd'hui" alors que les pièces sont destinées surtt à de l'enseignement FLE?
Essayez d'apprendre l'anglais avec la langue originale de Shakespeare vous allez galérer!
Read 12 tweets
13 Feb
D'où vient le français? Non pas en droite ligne du latin classique, mais d'un mélange entre le latin populaire et d'autres langues. Pour citer Bernard Cerquiglini ❤️: "un créole de latin vulgaire (beaucoup) et de gaulois (très peu), mal prononcé par des seigneurs germaniques".
Cette définition a mis du temps à s'imposer. Il est maintenant reconnu que le français vient du latin parlé, populaire (dit vulgaire) et non classique. Mais l'hypothèse a fait scandale: La Ravalière en parlait comme d'une "source très bourbeuse et très ignoble".
On a pendant longtemps pensé que le français venait du latin classique, et même du grec (surtout au XVIe siècle, où des humanistes fascinés par le grec essayaient de "forcer" la filiation entre français et grec...)
Read 8 tweets

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