En ce moment ont lieu les Jeux Paralympiques, marqués notamment par le mouvement #WeThe15 qui défend les personnes en situation de #handicap. Celles-ci n’étaient pas moins nombreuses au Moyen Âge : et elles devaient également se battre pour leurs droits. Un thread ⬇️ ! #histoire
Nicolas d’Orgemont est né en France, avant 1360, dans une famille noble : son père est le chancelier du royaume. Tous ses frères font de grandes carrières politiques. Mais Nicolas est boiteux : il souffre d’une infirmité au tibia…
Les Chroniques du Religieux de Saint-Denis parlent de lui en disant qu’il était « obligé de marcher avec une jambe de bois », càd une béquille. Ces outils sont bien attestés au Moyen Âge, par de nombreuses images, et ils atteignent alors un haut degré de sophistication.
Son handicap empêche Nicolas de devenir homme de guerre. Il se tourne alors vers l’Eglise, mais le fait qu’il ait besoin de béquilles pour marcher devrait en théorie lui interdire de devenir prêtre : l'accès aux dignités ecclésiastiques est réservé aux valides.
Le 9 avril 1375, le pape Grégoire XI répond à Nicolas dans une lettre : « dans la mesure où cette infirmité n’est pas de ton fait, tu nous demandes de bien vouloir t’octroyer ce statut par bienveillance apostolique… »
Nicolas a dû argumenter en disant que son invalidité n’était « pas de son fait » : autrement dit, ce n’est pas une punition divine pour un quelconque péché. Le pape lui donne donc son autorisation : il peut entrer dans l’Eglise, mais pas devenir prêtre
Trois mois plus tard, le pape lève cette restriction : Nicolas peut devenir prêtre « à condition qu’il soit capable de célébrer la messe sans scandale ni dérision du peuple. »
Cette restriction est très intéressante : il faut que Nicolas puisse dire une messe sans susciter de moqueries, sans mêler l’Eglise à un « scandale ». Un prêtre en béquilles, ok, mais à condition que personne ne se moque de lui : l’Eglise, c’est du sérieux.
Le parcours de Nicolas est révélateur : son handicap, qui semble lourd, ne l’empêche pas de faire carrière dans l’Eglise. Il finit par cumuler plusieurs charges ecclésiastiques, devient riche et jouit d’une grande influence politique
Evidemment, difficile d’en faire un parcours « normal ». Son origine sociale hyper favorisée a dû jouer à toutes les étapes : il a surement eu accès à des soins de qualité, il peut écrire directement au pape, qui lui répond…
Impliqué dans une conspiration du côté des Bourguignons (on est en pleine guerre civile Armagnacs/Bourguignons), Nicolas finit sa vie en prison. Mais reste qu'il a pu jouer un rôle de premier plan dans ce complot, malgré son handicap.
Ce parcours de vie n’est pas représentatif, mais montre que, durant l’époque médiévale, une personne handicapée pouvait être un membre actif et visible de la société... Retrouvez notre article du jour, écrit par @NinonDubourg, sur notre blog ! actuelmoyenage.wordpress.com/2021/08/26/nic…
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Faut-il accueillir les réfugiés afghans ? La question divise pays et partis politiques. Une question purement contemporaine ? Pas du tout : après la prise de Constantinople par les Turcs en 1453, ce sont des milliers de Grecs qui ont cherché refuge en Occident. Un thread ⬇️!
Certains n’attendent pas la prise de la ville. Dès la fin du XIVe siècle, on voit de plus en plus de Grecs, appartenant souvent à des milieux nobles, qui viennent en Occident à la faveur d'un voyage ou d'une ambassade, et qui y restent.
Au moment du grand concile de Ferrare-Florence, en 1439, Bessarion, un prestigieux moine byzantin, va par exemple devenir cardinal de l'Eglise latine : il reste en Italie avec toute sa suite, ses assistants, leurs familles, etc.
Des femmes enterrées avec des épées ⚔️ ?
Dans un article récemment paru, des chercheurs et chercheuses reviennent sur une tombe finlandaise datée du XIIe-XIIIe siècle. L’analyse ADN permet des conclusions… étonnantes. Un thread ⬇️ ! #histoire#medievaltwitter
En 1968, des archéologues trouvent une tombe à Suontaka Vesitorninmäki, Hattula, en Finlande. La tombe, datée de 1050-1300, abrite un squelette très dégradé, portant un habit féminin (deux broches ouvragées = mode typique de l'époque), et deux épées elles aussi abîmées
En réalité, seule une de ces épées a été placée dans la tombe. L’autre a été enterrée au-dessus quelques années après : une pratique bien attestée par les sources, liée à des rituels magiques. Ce qui veut dire que la tombe était célèbre à l’époque…
Emmanuel Macron s’est lancé dans un grand tour de France – qui sent bon la pré-campagne présidentielle. Au Moyen Âge, les entrées du souverain dans les villes sont un mode de communication politique privilégié. Un thread ⬇️ ! #histoire#medievaltwitter
Dans le royaume de France, l'entrée royale devient à partir du XIVe siècle un instrument de propagande de plus en plus théâtralisé. Elle demande une préparation soigneuse : on fait nettoyer la ville, repaver les rues, repeindre les portes, etc.
Parfois dans des délais très courts : en 1490, le roi de France Charles VIII écrit à peine une semaine à l’avance aux consuls de Lyon pour les prévenir de son arrivée prochaine !
"Montjoie Saint Denis !" est l'un des cris de guerre de la dynastie capétienne au Moyen Âge, attesté a partir de Bouvines (1214). Une montjoie est une bannière, en l'occurrence le cri fait référence a l'oriflamme royal, conservé a Saint-Denis, où sont également enterrés les rois.
Le cri est bien sûr rendu célèbre dans Les Visiteurs, où Godefroy de Montmirail s'exclame "Montjoie Saint Denis, que trépasse si je faiblis !".
Difficile de savoir si l'agresseur d'E. Macron pense au Moyen Âge ou a en tête cette version contemporaine (les deux, probablement).
Ce cri de guerre n'a pas le statut de "devise officielle du royaume", cela n'existe pas. Et d'ailleurs l'oriflamme de saint Denis n'est pas non plus l'étendard du royaume (ça c'est le drapeau d'azur aux fleurs de lys).
Enfin, ce cri est largement abandonné à partir du XVIe siècle
Bon...comment dire... alors... 😵😑
D'abord, on dit "médiéval", pas moyenâgeux".
Ensuite, la comparaison est ici idiote et, surtout, fausse. Petit thread pour expliquer rapidement pourquoi ⬇️
E. Macron parle d'abord des grandes épidémies. Mais, précisément, le covid n'est pas la Peste (heureusement !) : rien à voir en termes de mortalité ni de gestion par les autorités. La comparaison n'a ici aucun intérêt.
Pour en savoir plus, cf nos articles actuelmoyenage.wordpress.com/category/epide…
E. Macron enchaine ensuite en évoquant les jacqueries, comparées aux gilets jaunes. Une autre comparaison inepte, souvent faite à l'automne 2018, et qui cache (mal) une volonté de délégitimer ce mouvement. On en avait parlé ici : actuelmoyenage.wordpress.com/2018/11/29/gil…
#Israel, à feu et à sang depuis quelques jours, est-il le « foyer national du peuple juif », comme le définit la loi fondamentale de 2018 ? Pour certains penseurs médiévaux, la question mérite déjà d'être posée. Un thread ⬇️! #histoire#medievaltwitter
Né dans le Languedoc vers 1279, Joseph ibn Caspi a beaucoup voyagé dans le monde juif du sud de l'Europe : la Catalogne, la Provence, Majorque. Auteur fécond, il défend un judaïsme rationnel, ouvert aux innovations scientifiques et philosophiques.
Dans une de ses œuvres, il s'attaque à un point essentiel de la foi juive : la restauration du Temple de Jérusalem. C'est un point, souligne-t-il, que peu de rabbins osent aborder, ce qu'il attribue à leur timidité