#SozialeAnsteckung#SocialContagion in German
Chuang
Soziale Ansteckung
und anderes Material zum mikrobiologischen Klassenkampf in China
Übersetzung aus dem amerikanischen Englisch vom WRKSHP, 2021
Copyright (c) 2021 Chuang, Einführung und die Druckausgabe (c) 2021 Charles H. Kerr Publishing Company
Das war ein schwieriger Prozess. Ein früher Verdacht fiel auf die Zibetkatze, ein wildes Säugetier, das in Südchina gegessen und auf dem "Frischmarkt" verkauft wird.
Behörden verboten für eine Weile den Verkauf von Zibetkatzen, über zehntausend Tiere, die auf den Märkten für lebende Tiere verkauft werden sollten, wurden geschlachtet. Nach dem der Seuchenausbruch abebbte, realisierte man hingegen, dass die Zibetkatzen
selber nicht das eigentliche Wirtsreservoir waren, sondern eher ein dazwischenliegender, verstärkender Wirt, der die Übertragung des Virus auf Menschen vermittelt. Bei Tests von wilden Zibetkatzen kam heraus, dass keine das Virus hatte. Im Jahr 2005 fand man,
dass stattdessen Fledermäuse am wahrscheinlichsten das Reservoir für das SARS-Virus sind.
Tatsächlich trugen Fledermäuse in Süd- und Zentralchina in sich zahlreich SARS-ähnliche Coronoaviren, die sich alle im Wirtsreservoir der Fledermäuse entwickelt und verändert hatten. Die Variante des Virus, das 2002 Menschen infizierte, war
indessen nicht direkt bei Fledermäusen gefunden worden und Studien legten nahe, dass das Virus sich in infizierten Zibetkatzen, ähnlich den Übertragungswegen der Influenzastämme von Vögeln auf Schweine und von Schweinen auf Menschen, dahingehend entwickelt
hatte, dass diese Menschen infizieren konnten. Wegen der besonderen Rolle der Zibetkatzen in dieser Übertragungskette wurde der Handel mit Wiltieren für die Verbreitung des Virus verantwortlich gemacht. Doch hierbei wurde die sich ändernde Struktur der Agrikultur
in China ignoriert und zwischen "domestizierten" und "wilden" Proteinquellen eine zu scharfe Trennung vollzogen. Während der Handel mit Zibetkatzen einst als Handel mit Wildtieren begann – teilweise als Nebenerscheinung der Entwaldung von Gebieten, in
denen sie lebten – wurden die Schleichkatzen zunehmend in Gefangenschaft aufgezogen (mit anderen Worten: als Zucht), was zum Ausbruch von SARS führte. Bei Tests an Tieren in den Zuchbetrieben, welche die meisten der Zibetkatzen an den verseuchten Markt
verkauft hatten, fanden sich wiederum keine Antikörper gegen SARS. Das bedeutet, dass der wahrscheinliche Schauplatz, an dem die Infektion der Zibetkatzen stattfand, nicht die Zuchbetriebe waren, sondern stattdessen die überfüllten Handelsnetzwerke, wo an
bestimmten Stellen des Transits ihre Anlieferung zu den Frischmärkten vorweggenommen wurde, wo sie letztlich verkauft wurden. Da die Frischmärkte sehr wahrscheinlich der Ort waren, wo Menschen mit dem C <Coronavirus> infiziert worden waren, wurden die
gezüchteten Zibetkatzen möglicherweise während des Transports oder der Lagerung auf dem Weg zum Markt infiziert, sehr wahrscheinlich, indem sie den Abwurf infizierter Fledermäuse aufnahmen, die vielleicht ebenso
zur selben Lieferkette gehörten. Am Ende infizierte das Virus SARS-COV-1 weltweit über 8.000 Menschen, von denen etwa 900 starben.[58]
[58] L.F. Wang und B.T. Eatin, "Bats, Civets* and the Emergence of SARS", _Wildlife and Emerging Zoonotic Diseases: The Biology, Circumstances and Consequences of Cross-Species Transmission_, No. 315, 2007, pp. 325-44** and Quammen, _Spillover_.
* Anm. d. Übers.: Civets = Zibetkatzen. Wir denken ein kleines Glossar übersetzter englischer Wörter an, die in Fussnoten auftauchen aber bisher nicht ins Deutsche übersetzt wurden.
In und mit diesem kleinen Sampling von/zu #SquidGame, der Serie auf Netflix, zerlegen wir Intersektionalismus, das Lacan-Klassentreffen, Kantianismus, Postmarxhelden wie Fredric Jameson u.v.m. Bedienungsanleitung: Scrollen, Rückspuhlen, Hüpfen.
Diesen von der Sinnlichkeit unabhängigen Gegenstand nennt KANT Ding an sich. Mit dem Begriff «Ding an sich» will KANT die Grenze der menschlichen Erkenntnis markieren. Der Begriff eines Dinges, «welches gar nicht als Gegenstand der Dinge, sondern als ein Ding an sich
selbst, lediglich durch einen reinen Verstand gedacht werden soll», ist ein notwendiger Begriff, «um die sinnliche Anschauung nicht bis über die Dinge an sich selbst auszudehnen, und also, um die objektive
#SocialContagion in German
Chuang #SozialeAnsteckung
und anderes Material zum mikrobiologischen Klassenkampf in China
Übersetzung aus dem amerikanischen Englisch vom WRKSHP, 2021
Der Virenausbruch wurde in jeglicher Hinsicht von den schwachen Verbindungen zwischen den
Regierungsebenen unterstützt: Die Unterdrückung von "Whistleblower"-Doktoren durch lokale Funktionäre (gegen die Interessen der Zentralregierung), ineffiziente Meldemechanismen der Krankenhäuser und ein extrem schlechtes Angebot grundlegender Gesundheitsfürsorge
sind lediglich einige Beispiele. Inzwischen sind verschiedene Provinzregierungen in unterschiedlichem Tempo zur Normalität zurückgekehrt, weitgehend jenseits der Kontrolle der Zentralregierung <im Orig. central state = Zentralstaat> (außer in Hubei*, dem
Notiz zu #SozialeAnsteckung: "Huanan sei ein typisches Beispiel für solche Märkte (Wetmarket) mit frischen Waren und Tieren in Käfigen, erläutern die Forscher der Studie: 'Schlechte hygienische Bedingungen und enger Kontakt zwischen Tieren und Menschen sowie eine
breite Mischung von Arten innerhalb des Lebendtiermarktes und der zu beliefernden Restaurants machen sie zu einer idealen Brutstätte für neu entstehende Infektionskrankheiten.'"* Dazu: (...) wurde der Handel mit Wiltieren für die Verbreitung des Virus
verantwortlich gemacht. Doch hierbei wurde die sich ändernde Struktur der Agrikultur in China ignoriert und zwischen "domestizierten" und "wilden" Proteinquellen eine zu scharfe Trennung vollzogen, siehe
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Chuang #SozialeAnsteckung
und anderes Material zum mikrobiologischen Klassenkampf in China
Übersetzung aus dem amerikanischen Englisch vom WRKSHP, 2021
Containment als Lektion in Staatskunst
Mit weltweit insgesamt 2,4 Millionen Toten im ersten
Jahr der Pandemie scheint es nur selbstverständlich, dass das Virus eine solche Medienaufmerksamkeit erlangen sollte.[59] Aber in den ersten Monaten der Seuche betraf diese Aufmerksamkeit weniger das Virus selbst, als das spektakuläre Ausmaß der Reaktion, die in
gleichermaßen spektakulären Bildern leerer Megacities resultierte, die in krassem Kontrast zum normalen Image von einem überfüllten und völlig umweltverschmutzten China standen, das in Medien vermittelt wird.
#Chuang, #SozialeAnsteckung
Chuang
Soziale Ansteckung
und anderes Material zum mikrobiologischen Klassenkampf in China
Übersetzung aus dem amerikanischen Englisch vom WRKSHP, 2021
Der Verkauf großer Ländereien an kommerzielle Agrar-
Forstbetriebe zog die Enteignung lokaler Waldbewohner und die Zerstörung ihrer, vom örtlichen Ökosystem abhängigen Produktions- und Ernteformen nach sich. Dies lässt den Armen auf dem Land oft keine andere Wahl, als weiter in den Wald vorzudringen, während
zugleich ihr traditionelles Verhältnis mit diesem Ökosystem bereits zerstört worden war. Das Ergebnis ist, dass das Überleben der Landbevölkerung nun selber in höchstem Maße vom Jagen von Wild oder dem Abernten der örtlichen Flora und dem Schlagen von Holz für den
Die Problematik #Documenta sitzt tiefer oder ist breiter aufgestellt, als der Vorwurf des Antizionismus, Antisemitismus, wie er kürzlich und deutlich kenntnisreich formuliert wurde.[1] Was die irrationale Glaubensbekenntnisgemeinde in #Kassel und ihre
Rückendeckung für die Großausstellung angeht, wären ein Postmarxismus, ideengeschichtlich Louis Althusser, der Durchmarsch von systemstützenden, professoralen Künstlerinnen wie Natasha Sadr Haghighan zu nennen
und eine falsche Kollektivität, wie auch ein Soziologe, der die Ästhetik des Politischen in die Institution hebt.
[1] ruhrbarone.de/documenta-15-i….