#SocialContagion in German
Chuang #SozialeAnsteckung
und anderes Material zum mikrobiologischen Klassenkampf in China
Übersetzung aus dem amerikanischen Englisch vom WRKSHP, 2021
Containment als Lektion in Staatskunst
Mit weltweit insgesamt 2,4 Millionen Toten im ersten
Jahr der Pandemie scheint es nur selbstverständlich, dass das Virus eine solche Medienaufmerksamkeit erlangen sollte.[59] Aber in den ersten Monaten der Seuche betraf diese Aufmerksamkeit weniger das Virus selbst, als das spektakuläre Ausmaß der Reaktion, die in
gleichermaßen spektakulären Bildern leerer Megacities resultierte, die in krassem Kontrast zum normalen Image von einem überfüllten und völlig umweltverschmutzten China standen, das in Medien vermittelt wird.
Auf einer tieferen Ebene ist jedoch das faszinierendste an der Reaktion des chinesischen Staates die Art und Weise, wie diese vollzogen wurde, in den Medien nämlich, als eine Art melodramatische Generalprobe der vollständigen Mobilisierung der Aufstandsbekämpfung
im Inneren. Dieser Umstand bietet uns echte Einblicke in die repressiven Fähigkeiten des chinesischen Staates, betont jedoch auch die tiefer sitzende Unfähigkeit des Staates, die mit seinem unbedingten Bedarf offengelegt wurde, sich auf die Kombination eines Aufgebots
umfassender Propagandamaßnahmen in allen erdenklichen Medienkanälen mit Mobilisierungen des guten Willens in der Bevölkerung zu stüzen, was ansonsten ohne jede wesentliche Verpflichtung einherging. Beide, die Propaganda Chinas und die des Westens
haben das reale Repressionspotenzial der Quarantäne deutlich gemacht. Erstere gab diese als effektive Intervention der Regierung in einem Notfall wieder und zweitere als weiteres Beispiel totalitärer Überreaktion seitens des dystopischen, chinesischen Staates. Die
unausgesprochene Wahrheit ist aber, dass die eigentliche Aggression des harten Durchgreifens eine Unfähigkeit des Staates auf tieferer Ebene anzeigt.
Allein dies eröffnet uns bereits einen Blick auf die Natur des chinesischen Staates, der sich immer noch im Aufbau befindet. Das Durchgreifen vergegenwärtigte Möglichkeiten, neue Techniken der sozialen Kontrolle zu entwickeln und Möglichkeiten einer Krisenreaktion, die
sogar unter Bedingungen, in denen die grundlegende Staatsmaschinerie nur spärlich vorhanden oder inexistent ist, zum Einsatz kommen kann. Solche Bedingungen bieten ein mittlerweile interessantes (wenn auch spekulatives) Bild, wie die herrschende Klasse in
einem beliebigen Land reagieren könnte, wenn eine unfassende Krise und sich regender Aufstand ähnliche Zusammenbrüche verursachen, sogar in den robustesten Staaten.
[59] Nsikan Akpan und Kennedy Elltio, "How Coronavirus Compares to Flu, Ebola, and other Major Outbreaks", _National Geographic_ , Feb. 7, 2020. Obgleich das Coronaviorus technisch gesehen die niedrigste Mortalitätsrate* von all den hier erwähnten
Krankheiten hat, ist die mit ihm verbundene große Totenzahl* weitestgehend das Ergebnis seiner rapiden Verbreitung unter einer großen Anzahl menschlicher Wirte gewesen, was in einer erhöhten Gesamtzahl der Toten* <Totenzahl> resultierte, trotz einer sehr niedrigen
Sterblichkeitsrate.* So wie es für den Verlauf in Amerika <USA> deutlich wurde, kann ungeachtet dessen die endgültige Wirkung verheerend sein, besonders, wenn die Maßnahmen Kapazitäten der Gesundheitssysteme überlasten.
Anm. d. Übers.: Wir haben "Containment" im Titel dieses Unterkapitels nicht direkt übersetzt, weil der englische Begriff sowohl die Eindämmung einer Seuche als auch ihre Beherrschung und Maßnahmen gegen sie oder in ihrem Zusammenhang beinhaltet. Auch
"Megacities" haben wir im Text als Anglizismus so stehen lassen, weil "Großstadt" die Größe dieser riesigen Städte nicht erfasst.
* Chuang schreiben hier von "case mortality rate", von "death toll" und "absolute death toll", sowie von "fatality rate". Wir übersetzen so: case mortality rate = "Mortalitätsrate", death toll = "Totenzahl" oder "Anzahl der Toten", als _immer absolute_ Totenzahl oder auch
"Gesamtzahl der Toten", die keine Rate darstellt, sondern ein Endergebnis, und schließlich fatality rate = "Sterblichkeitsrate" oder "Sterberate" oder auch "Todesrate". Die verwirrenden Bezeichnungen Mortalitätsrate, Sterblichkeitsrate und Totenzahl stehen
als statistische, demografische Größen nicht in direktem Verhältnis, sondern sie verhalten sich relativ zueinander, wie auch die einzelnen Raten sich relativ zu Größen oder zu Raten anderer Fälle oder zu historischen Zahlen (Raten wie absoluten Größen) verhalten.
Eine Rate (lat. ratum "berechnet", rata pars "berechneter Teil") ist eine auf eine Zeitspanne bezogene Größe. _Mortalität_ als Rate ist die Anzahl der Todesfälle pro Gesamtbevölkerung pro Zeit. Davon muss
die _Sterblichkeitsrate_ unterschieden werden, welche die Anzahl derjenigen Personen einer untersuchten Gruppe angibt, die sterben. Die _Totenzahl_ ist keine Rate, sondern ein absolutes Ergebnis. Ein Virus kann,
siehe oben, eine niedrige Mortalitätsrate (wieviel der Gesamtbevölkerung sterben in bspw. einer Woche?) aufweisen, relativ zu einer verglichenen Mortalitätsrate, wird aber zugleich immer eine absolute Totenzahl (wieviel sind letztendlich daran gestorben?) ergeben,
d.h. eine gänzlich neue Anzahl Toter, während die Sterblichkeitsrate (wieviel sterben von der untersuchten Gruppe?) im Vergleich mit anderen Raten, d.h. relativ, niedrig sein kann. Die oben im Originaltext erwähnten
Verhältnisse nocheinmal in Kurzform: 1. niedrige Mortalitätsrate, aber 2. erhöhte (immer absolute) Totenzahl (im Vergleich etwa zur normal gegebenen Totenzahl), 3. niedrige Sterblichkeitsrate.
In und mit diesem kleinen Sampling von/zu #SquidGame, der Serie auf Netflix, zerlegen wir Intersektionalismus, das Lacan-Klassentreffen, Kantianismus, Postmarxhelden wie Fredric Jameson u.v.m. Bedienungsanleitung: Scrollen, Rückspuhlen, Hüpfen.
Diesen von der Sinnlichkeit unabhängigen Gegenstand nennt KANT Ding an sich. Mit dem Begriff «Ding an sich» will KANT die Grenze der menschlichen Erkenntnis markieren. Der Begriff eines Dinges, «welches gar nicht als Gegenstand der Dinge, sondern als ein Ding an sich
selbst, lediglich durch einen reinen Verstand gedacht werden soll», ist ein notwendiger Begriff, «um die sinnliche Anschauung nicht bis über die Dinge an sich selbst auszudehnen, und also, um die objektive
#SocialContagion in German
Chuang #SozialeAnsteckung
und anderes Material zum mikrobiologischen Klassenkampf in China
Übersetzung aus dem amerikanischen Englisch vom WRKSHP, 2021
Der Virenausbruch wurde in jeglicher Hinsicht von den schwachen Verbindungen zwischen den
Regierungsebenen unterstützt: Die Unterdrückung von "Whistleblower"-Doktoren durch lokale Funktionäre (gegen die Interessen der Zentralregierung), ineffiziente Meldemechanismen der Krankenhäuser und ein extrem schlechtes Angebot grundlegender Gesundheitsfürsorge
sind lediglich einige Beispiele. Inzwischen sind verschiedene Provinzregierungen in unterschiedlichem Tempo zur Normalität zurückgekehrt, weitgehend jenseits der Kontrolle der Zentralregierung <im Orig. central state = Zentralstaat> (außer in Hubei*, dem
Notiz zu #SozialeAnsteckung: "Huanan sei ein typisches Beispiel für solche Märkte (Wetmarket) mit frischen Waren und Tieren in Käfigen, erläutern die Forscher der Studie: 'Schlechte hygienische Bedingungen und enger Kontakt zwischen Tieren und Menschen sowie eine
breite Mischung von Arten innerhalb des Lebendtiermarktes und der zu beliefernden Restaurants machen sie zu einer idealen Brutstätte für neu entstehende Infektionskrankheiten.'"* Dazu: (...) wurde der Handel mit Wiltieren für die Verbreitung des Virus
verantwortlich gemacht. Doch hierbei wurde die sich ändernde Struktur der Agrikultur in China ignoriert und zwischen "domestizierten" und "wilden" Proteinquellen eine zu scharfe Trennung vollzogen, siehe
#SozialeAnsteckung#SocialContagion in German
Chuang
Soziale Ansteckung
und anderes Material zum mikrobiologischen Klassenkampf in China
Übersetzung aus dem amerikanischen Englisch vom WRKSHP, 2021
Copyright (c) 2021 Chuang, Einführung und die Druckausgabe (c) 2021 Charles H. Kerr Publishing Company
Das war ein schwieriger Prozess. Ein früher Verdacht fiel auf die Zibetkatze, ein wildes Säugetier, das in Südchina gegessen und auf dem "Frischmarkt" verkauft wird.
Behörden verboten für eine Weile den Verkauf von Zibetkatzen, über zehntausend Tiere, die auf den Märkten für lebende Tiere verkauft werden sollten, wurden geschlachtet. Nach dem der Seuchenausbruch abebbte, realisierte man hingegen, dass die Zibetkatzen
#Chuang, #SozialeAnsteckung
Chuang
Soziale Ansteckung
und anderes Material zum mikrobiologischen Klassenkampf in China
Übersetzung aus dem amerikanischen Englisch vom WRKSHP, 2021
Der Verkauf großer Ländereien an kommerzielle Agrar-
Forstbetriebe zog die Enteignung lokaler Waldbewohner und die Zerstörung ihrer, vom örtlichen Ökosystem abhängigen Produktions- und Ernteformen nach sich. Dies lässt den Armen auf dem Land oft keine andere Wahl, als weiter in den Wald vorzudringen, während
zugleich ihr traditionelles Verhältnis mit diesem Ökosystem bereits zerstört worden war. Das Ergebnis ist, dass das Überleben der Landbevölkerung nun selber in höchstem Maße vom Jagen von Wild oder dem Abernten der örtlichen Flora und dem Schlagen von Holz für den
Die Problematik #Documenta sitzt tiefer oder ist breiter aufgestellt, als der Vorwurf des Antizionismus, Antisemitismus, wie er kürzlich und deutlich kenntnisreich formuliert wurde.[1] Was die irrationale Glaubensbekenntnisgemeinde in #Kassel und ihre
Rückendeckung für die Großausstellung angeht, wären ein Postmarxismus, ideengeschichtlich Louis Althusser, der Durchmarsch von systemstützenden, professoralen Künstlerinnen wie Natasha Sadr Haghighan zu nennen
und eine falsche Kollektivität, wie auch ein Soziologe, der die Ästhetik des Politischen in die Institution hebt.
[1] ruhrbarone.de/documenta-15-i….