Rebella förklarar begreppet "protestantiska reformrörelser" inom exv hindusim, buddism och islam.
Att twittra gamla blogginlägg på detta vis är förstås vansinne. Men men. Rebella är väl en smula vansinnig.
Vi kör.
Att twittra gamla blogginlägg på detta vis är förstås vansinne. Men men. Rebella är väl en smula vansinnig.
Vi kör.
Jag fick lära mig begreppet på en religionsvetenskaplig föreläsning. Det hör ihop med länder som stått under västerländsk kolonialmakt. Människor i sådana länder har en tendens att betrakta den egna kulturen som lite bonnig och efterbliven, sade föreläsaren.
Man uppfattar även det egna landets religion som otidsenlig. Därför har såväl hinduiska Indien som buddistiska Sri Lanka och Burma upplevt reformrörelser som moderniserat religionen.
I fallet Indien har det historiskt INTE funnits en enhetlig hinduism. Det ordet har snarare varit en samlingsbeteckning för massvis med olika inriktningar – men nu finns det en enhetlig sådan, sedan den reformerade hinduismen kombinerats med nationalistiska strävanden.
Dessa reformrörelser tilltalar särskilt urban medelklass – de som mer än andra kommit att se det egna landets kultur som bonnig och förlegad. Eftersom man i viss mån internaliserat kolonialmaktens uppfattningar och värderingar, och den största kolonialmakten var brittisk,
är det protestantisk kristendom som står modell för reformen av landets gamla religion. Modern reformerad buddism är därför precis sådär filosofisk som västerlänningar, o västerlandiserad asiatisk medelklass, vill ha den. Utan så mkt konstiga offerritualer och andra märkligheter.
Typiskt för denna typ av postkolonial religiös reform är:
– Man rensar i vad som i ett västerländskt (protestantiskt) öga framstår som vidskeplighet.
– Man lyfter upp texterna o går till dem för att "återskapa den rena religionen".
– Religionen blir mer individualistisk.
– Man rensar i vad som i ett västerländskt (protestantiskt) öga framstår som vidskeplighet.
– Man lyfter upp texterna o går till dem för att "återskapa den rena religionen".
– Religionen blir mer individualistisk.
Till dessa protestantiska reformrörelser hör islamismen.
Islamismen? Va?
”Ja alltså”, sade föreläsaren. ”Den kristna protestantismen som ville kasta bort Traditionen och återvända till texten för att läsa precis vad där står – man kan ju tro att det ska bli ngt enhetligt av det
Islamismen? Va?
”Ja alltså”, sade föreläsaren. ”Den kristna protestantismen som ville kasta bort Traditionen och återvända till texten för att läsa precis vad där står – man kan ju tro att det ska bli ngt enhetligt av det
men ur det kommer allt från Ku Klux Klan till KG Hammar. Ur islamismen kommer allt från Usama bin Laden till Fatima Mernissi. Katolska kyrkan, som reformerar sig väldigt långsamt, verkar slippa sånt.”
Den sista slutsatsen känns inte som huvudet helt på spiken. Men nåt sånt.
Den sista slutsatsen känns inte som huvudet helt på spiken. Men nåt sånt.
unroll @threadreaderapp
Här finns hela ranten samlad
Föreläsningen hölls av @davidthurfjell (som inte verkar twittra längre, men dock). Jag vill minnas att flera av föreläsarna i serien nämnde dessa protestantiska reformrörelser.
Föreläsningen hölls av @davidthurfjell (som inte verkar twittra längre, men dock). Jag vill minnas att flera av föreläsarna i serien nämnde dessa protestantiska reformrörelser.
Passar på att pinga @ChristerSfeir - som förvisso inte är någon religionsvetare, men dock.
Saudi har ju aldrig varit någon koloni. Men islamismen inkl. wahabism har väl dragit influenser från länder där man varit det.
Tycker du att resonemanget rimmar, o har förklaringsvärde?
Saudi har ju aldrig varit någon koloni. Men islamismen inkl. wahabism har väl dragit influenser från länder där man varit det.
Tycker du att resonemanget rimmar, o har förklaringsvärde?
