1/ Me cabrea profundamente la romantización que cierta, la clase media de izquierda cupabilizada hace de realidades con las que se quiere solidarizar pero le resultan ajenas. Los indígenas de museo de antropología, los africanos con los que se puede hacer turismo solidario breve. 
2/ Es el delirio de la vuelta a "lo natural" de ese poser originario que era Jean-Jacques Rousseau, quien celebraba la vida en el campo salvo porque nunca la practicó, prefería su natal Ginebra o el cosmopolita París. Allí vivió siempre el payaso.
3/ Ya he comentado cómo lo veo en cuanto al indigenismo latinoamericano que padezco desde que estudié antropología noqueimporte.blogspot.com/2013/12/derech…
Hoy quiero hablar del tema respecto de una de mis pasiones musicales, el blues.
Hoy quiero hablar del tema respecto de una de mis pasiones musicales, el blues.
4/ Decía Son House, que es uno de los pilares del blues de ayer y de hoy: "Sólo hay un tipo de blues, y ése consta de un hombre y una mujer que están enamorados". No está lejos de lo que suelen opinar otros grandes del género.
5/ Un virtuoso como Wynton Marsalis lo subrayaba: "Todo surge en la música de blues: el júbilo, el dolor, la lucha. El blues es una afirmación con elegancia absoluta. Es sobre una mujer y un hombre. (sigue)
6/ Concluye Marsalis: "Así que el dolor y la lucha en el blues es ese dolor universal que viene de que te rompan el corazón. La mayoría de las canciones de blues no son sobre denuncias sociales". Y es cierto. Entre las excepciones, esta joya de Skip James:
7/ Y Louis Armstrong: "Cuando toco, digamos 'Back o' Town Blues', estoy pensando en uno de esos viejos momentos de decaimiento - cuando quizás tu chica no te trató bien. Ése es un momento infernal cuando una mujer te dice 'Tengo otra mula en el establo'".
8/ Para remachar, John Lee Jooker: "Como si tú y tu chica no están llevándose bien y estás enamorado. No puedes dormir de noche. Tu mente está en ella, en lo que sea. Sabes, eso es el blues. No puedes abrazar el dinero de noche. No puedes besarlo."
9/ Durante toda la vida he escuchado a los romantizadores del blues diciendo que es algo así como "el grito primigenio de los esclavos de los campos de algodón cantando su desgracia". Que sería muy adecuado y todo lo que quieras, pero NO es eso.
10/ Esa ansia de victimizarse con la desgracia ajena e interpretarla desde fuera hace mucho daño. Porque da una imagen falsa del blues, de lo que uno siente (o "debe" sentir) al escuchar a quien hace blues, grande y legendario o pequeño y callejero.
11/ Siendo de origen rockero como Knopfler, comparto esto con él "Mi idea del cielo es un lugar donde el Tyne se encuentra con el Delta, donde la música folk se encuentra con el blues". Como lo que hacía Leadbelly.
12/ No quiero que quienes llegan al blues, esa música tan universal como la de Bach siendo su contrario musical, la sencillez ante la complejidad, la improvisación frente al virtuosismo matemático, lo haga buscando lo que no hay, porque no hace falta.
13/ El sentimiento es lo más importante en el blues, y si es sincero y profundo da igual si satisface o no las ansias de alguien de sentirse solidario mientras dure la pieza, lo que debe llenar es otra parte del alma más grande donde ésa está también.
14/ El blues inevitablemente tiene raíces en la historia de los negros en EE.UU., pero ya es la música de hombres y mujeres libres, aunque oprimidos. Aquí el primer blues llamado así, que ya es un blues con todas sus características "Crazy Blues", 1920.
15/ Pero el blues no es un ejercicio tampoco de mera arqueología sentimental, de enumeración de grandes de los 30 y los 40. Es ante todo una música viva y en evolución, y un patrimonio de todos. De todos. De todas las edades y orígenes. De eso se trata.
16/ Harto, pues, de estudios lacrimógenos de gente que ensaya sentimientos prefabricados pero que parece incapaz de experimentar los sentimientos básicos, primigenios, que son el eje de rotación del blues. Tenía que decirlo.
17/ Basta pensar que sin el blues no habría rock y por lo tanto no habría una parte esencial de la cultura universal de ya un siglo, un siglo que ha tenido no sólo gran música, sino la posibilidad de escucharla aún siendo pobre gracias a la ciencia.
18/18 Y no tengo más que decir de momento, pero sí mucha música que compartir, cosa que seguiré haciendo pero apartado de los solemnazos posmos de lágrima fácil. Que eh, si no te interesa, ciérrame la puerta desde afuera.
