Biser
susretnu li se naivni sa ovim riječima njihova će se tijela pretvoriti u ćupove a ove riječi u vino utjehe što će ga oni u sebe ulijevati no već sutradan će zapomagati da su pokradeni i da je tokom noći nepoznat neki uljez istočio vino i usuo sirće umjesto njega i to ono
susretnu li se naivni sa ovim riječima njihova će se tijela pretvoriti u ćupove a ove riječi u vino utjehe što će ga oni u sebe ulijevati no već sutradan će zapomagati da su pokradeni i da je tokom noći nepoznat neki uljez istočio vino i usuo sirće umjesto njega i to ono
kojim se nijedna dječja bolest ne smije liječiti no ipak ih ovdje obznanjujem jer nikakvu uslugu ne činimo naivnima čuvajući ih od gorčine razočarenja a možda se nađe i onaj koga će zabaviti što je meni najveća radost i najveća nagrada jer znadem da mi samo one riječi kojima sam
nekog zabavio neće biti uzete za grijeh a šta će biti sa ostalima strah me i pomisliti jer čovjek nikada ne može razdvojiti svoju sudbinu od sudbine onoga čime je nekog drugog opteretio ali sad je i prekasno i prerano da se o tome razmišlja pa ću vam ispričati ono što mi je sinoć
kazano no neću vam odati ko mi je to kazao jer ako kažem da je to bio čovjek nećete mi vjerovati a kažem li da je bio džinn vi ćete se nasmijati a ja ne znam šta je od to dvoje po vas štetnije i zato je bolje da ne znate nego da odbijete znanje a meni je već vrijeme da počnem sa
pričom i da ovaj uvod privedem kraju ali njega sam morao napisati jer je ono što ću vam prenijeti toliko istinito da biste se bez ovog uvoda počeli povoditi za tom istinom ne čineći tako sebi nikakva dobra i morali biste život provesti kao oni koji misle da mogu birati istine a
od toga vas štitim ne toliko zbog vas koliko zbog sebe sama jer ne bih mogao birati da takve ne prezirem a ne znam da li bih mogao podnijeti teret još jednog prezira ali to nije pitanje s kojim ću se pred svjedocima razračunavati te ću vam stoga evo konačno ispripovijedati ono
što je meni ispripovijedano sinoć dok sam čistio protekli dan od suvišnih odgovora a riječ je o tome da ummeti mogu graditi i da grade svakojake odnose među sobom pa se i pretapati jedni u druge ili jedni druge zatirati ali da se demoni tih ummeta nikada ne susreću niti žele
ikakva posla jedni s drugima imati iz čega se mnogi zaključci mogu izvući ali pouzdan će među njima biti samo onaj koji nas podučava da opažajnost nije nužan uslov postojanja no ako nije nužan uslov pitanje je onda da li je ona i garancija postojanja ali nemojte da vas šejtan
prevari pa da potrčite davat odgovor na njega jer vas pogrešan samo budalama može napraviti a valjan bi vas rastužio kao što bi siromaha rastužio biser kojeg ne može prodati i sebi malo ugode u životu priskrbiti već ga mora nositi kao svijeću pod čijom svjetlošću njegova bijeda
još raskošnije izgleda
Unroll please @threadreaderapp
