Thread by @zineworkshop

Die Entdeckung #FossilerKapitalismus unterscheidet in Kapitalismus nicht-fossil und Kapitalismus fossil. Bereits diese Unterscheidung in den klimatreibenden und den, der Klima nicht treibe, die CO2-politisch unabhängigen Schwankungen der Erdtemperaturen herausgenommen, setzt die

kapitalistische Produktionsweise in ein Verhältnis, dessen Determinante nicht die Mehrwertproduktion und Akkumulation wäre, sondern die Waren Öl, Kohle, Gas usw., die zugleich Antriebsmittel und zerstörerische Weltsystematik abgeben. Diese spezifisch "fossile" Bestimmung

des Kapitalismus teilt ihn in einen historisch veralteten anti-ökologischen und kommenden ökologischen Modus. Logisch folgt, dass es einen ökologischen Kapitalismus geben könne. Von der Dringlichkeitsdebatte, jetzt zu handeln, abstrahiert, müsste

dieser Kapitalismus, global, seine Produktion "humangeografisch" anlegen, abgeleitet von der Diziplin, die der Humanökologe #AndreasMalm für die ökonomische Kategorisierung benötigt, d.h. eine Produktionsweise entwickeln, welche die Zerstörung seiner Grundlagen -

Ressourcen und den Wertwiderspruch (hier vulgär) von profitfressender Automatisierung und den Wert lebendiger Arbeit mindernder Technik (Automatisierung als fixes Kapital) - aufhebt. Er müsste dafür konzertiert die Warenform selbst überschreiten und sich "auflösen"

in eine interagierende, Konsum und Produktion vermittelnde Produktionsweise und die Überproduktion seiner erdumspannenden (selbstzerstörerischen) Osterinsel beenden. Wäre er automatisches Subjekt ohne Hirn, das er ist, wären andere Subjekte geschichtlich dazu in der Lage. Der

ökologische Sozialismus von Malm scheint dieses Subjekt aber nicht außerhalb einer Staatsformation und mit dieser in Konflikt zu sehen. Er folgt vermutlich einer policy, die Kapitalismus transzendierende Ansätze für ein reaktionär-konservatives Publikum aufbereitet. Zitat:

"climate change has come about because a fortunate few have appropriated the bulk of the atmospheric carbon sink through massive emissions which by definition cannot be extended to humanity as a whole.

If everyone lived like a rich American, guzzling cheap fossil energy, we would be at 6 degrees tomorrow and then no one would live. Logically and historically, in the actually existing world, from the rays of steam to the

twilight of globalisation, the crisis is inherently a result of some having more than – nay, taking from – others, the accumulation of fossil capital a very negation of universal species-being." Malm, der das in _Fossil Capital: The Rise of Steam Power and the Roots of

Global Warming_ schreibt, spricht zwar hier die Gattungsfrage an, die Spezies Mensch wird negiert, definiert den Antagonismus von Kapital und Arbeit überdies anti-amerikanistisch keineswegs.

Er macht das in einer Passage über Dipesh Chakrabartym den er als postkolonialistischen Idealisten kritisiert, der den Planeten ohne Klassenkonflikt bespricht, um dann zum inzwischen bekannten Entwurf Walter Benjamins von der Bremse der Geschichte nach Marx' Lokomotive der

Geschichte überzuleiten, die ein Aufruf der Verallgemeinerung ist und eine Problematik impliziert, die der imaginierten revolutionären Praxis.

Mehr dazu in einem zweiten Teil.

Marga Krav und Yelena Simc

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