Thread by @LarrereMathilde

Bon qq mots sur la Marseillaise
Vu que le gouvernement qui n’a rien de mieux à faire pour améliorer l’école a décidé que le texte serait affiché dans les classes

1)déjà rappeler que l’étude de la Marseillaise est déjà dans les programmes et qu’en obligeait l’affichage est justement…. Pur affichage… cela signe la coloration bien droitière de la loi qui se discute en ce moment
mediapart.fr/journal/france…

2)mais revenons à la Marseillaise…
Le chant est composé en avril 92 par Rouget de l’Isle, capitaine en poste à Strasbourg, qq jours après la déclaration de guerre à l’Autriche

3)C’est donc d’un chant de guerre pour l’armée du Rhin, entonné par les fédérés qui marchent vers les combats à la frontière.
Notamment par les Marseillais qui la chante en arrivant à Paris début aout 1792

4)C’est pourquoi le chant finit par prendre le nom d’hymne des Marseillois. (avant de devenir plus tard la Marseillaise)

donc les Parisiens on appelé Marseillaise un chant composé par un natif du Jura pour l'armée du Rhin
avouez que c'est marrant non?

5)Chant de guerre il s’inscrit dans son contexte et son objet (galvaniser les soldats)…
ses paroles sont guerrières, belliqueuses, notamment le fameux vers du couplet : qu’un sang impur abreuve vos sillons…

6)Alors, on va évacuer deux mauvaises interprétations
- pas de racisme dans ce sang impur (interprétations anachronique)
- mais ce n’est pas non plus le sang du peuple qui serait appelé à couler dans une forme de sacrifice

7) Le sang impur est celui des nobles.
Parce qu’on disait avant que les aristo avaient le sang bleu, dit pur d’où un retournement opéré, on dit leur sang impur

8)Ca vient d’une phrase de Barnave, mais c’était assez répandu à l’époque.
Donc le sang impur, oui, c’est le sang de l’ennemi, mais surtout des officiers nobles des armées étrangères et des nobles émigrés qui sont venus les renforcer

9)A noter d’ailleurs que la chanson n’appelle à la violence que contre les rois, pas contre les peuples
« Épargnez ces tristes victimes/À regret s’armant contre vous… »

10) Ensuite l’histoire de la Marseillaise en fait un chant de fait ambivalent. Indéniablement c’est le chant révolutionnaire du 19e. en France d’abord où il est chanté à chq révolution (et systématiquement interdit par les monarchies et empire)

11) Un chant aussi qu’on entonne pendant la Commune de Paris, et lors des grèves avant que l’Internationale, au demeurant composés par Pottier sur l’air de la Marseillaise au départ) ne la remplace

12)Il devient hymne national en 1879, perdant ce faisant sa portée subversive

13)C’est aussi un chant révolutionnaire international, qu’on retrouve (avec qq variantes dans les paroles) dans la révolution jeune turque, ou les révolutions russes
(en Avril 17 Lénine est accueilli par un orchestre qui joue la marseillaise)

14)Il n’en reste pas moins que le chant a été largement récupéré par la droite puis l’extreme droite dans les années 20-30, expliquant son rejet par le PCF avant qu’il ne la récupère dans la dynamique du Front populaire

15)Ça en fait donc un chant à l’histoire et aux récupérations complexes, aucune ne pouvant être oubliée

existe qq chouettes récupération

par ex
En 1911, Gaston Couté écrit La Marseillaise des requins, qui dénonce le colonialisme et le militarisme!!! à écouter!

cahiersdelachanson.free.fr/textes%20de%20… …

Existe aussi une « Marseillaise des mineurs » rédigée pour le 1er mai 1891
Debout, mineurs ! levez la tête
Les patrons vont payer leur dette,
Haut les bras, vieux lutteurs usés.

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La marseillaise anticléricale de Taxil (1881)

Aux urnes, citoyens,!
contre les cléricaux!
Votons
Et que nos voix
dispersent les corbeaux

En 1848, la Marseillaise des cotillons est un hymne féministe publié dans La République des femmes (journal saint-simonien)
…

tremblez tyran portant culotte!