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Allez, zou, on se lance en retard : #unjourunesource

Aujourd'hui, un des 1er feuillets du 1er manuel d'arts martiaux connu en occident : le Ms I.33, un manuscrit de la fin XIIIe ou début XIVe siècle, consacré au maniement de l'épée et du petit bouclier. Avec des moines.
Grossièrement, le manuel est une transmission du maniement de armes en appui des règles de la scholastique et de la disputatio. 3 mains pour l'écrire, jusqu'à 17 illustrateurs potentiels. C'est un objet d'exception dans le corpus.
Le premier feuillet technique, après l'exposition des postures, c'est une vraie petite réussite de clarté, quand on lit le latin.
D'abord, une formule en prose.

"Note : le contenu concerne la 1ère garde, sous le bras. Son assiègement est le demi bouclier. Je donne le conseil à cette garde de ne pas frapper, comme le dit De Alkersleiben en argumentant, car elle ne pourra atteindre les régions supérieures."
"Si elle atteint une région inférieure, elle sera exposé au danger d'un coup à la tête. L'assiégeant, en revanche, peut entrer et envahir quand il veut, dès qu'il omet ce qui lui appartient, comme écrit par la suite."
Fun fact : on voit déjà dans le texte original, un mélange entre un texte latin et des taxinomies allemandes :

" Hic continetur prima custodia, videlicet sub brachio, obsessio vero halbschilt ".
S'ensuivent deux vers, probablement mnémotechniques, qui disent :

" La 1ère garde possède 2 contraires
Le demi-bouclier est le 1er, le 2nd la longue pointe ".

Pour les historiens de la philosophie médiévale : oui, le mot contraire est utilisé ici dans le sens adéquat.
Les rôles exposés sont ici importants : c'est le prêtre, le "sacerdos", qui enseigne et qui montre les avantages et défauts de la posture. C'est une leçon, littéralement, avec des omissions volontaires intégrées.
La suite : d'abord un autre vers.

" Pendant un demi-bouclier, plonge sous l'épée et le bouclier
S'il est généraliste, il frappe la tête, à toi l'entaille.
S'il relie et piaffe, que tes contraires soient le coup du bouclier "

Encore de l'allemand au sein du latin : on retrouve " Halpschilt", le fameux demi-bouclier, mais aussi "stichslach", ou une certaine forme d'entaille, et enfin "schiltslac" , le coup du bouclier.
Un petit conseil pour suivre :

" Il faut noter que celui qui occupe la position supérieure fait passer le coup derrière la tête sans le coup de bouclier. S'il est généraliste. Mais si tu privilégies l'enseignement du prêtre, relie et piaffe."
Oui, comme je l'avais mentionné ici, le Ms I.33 semble être une synthèse d'arts martiaux plus anciens, en acceptant l'existence d'une escrime ecclésiastique et une escrime générale (laïque ?).

Si vous êtes curieux, n'hésitez pas à vous lancer dans la lecture d'un des rares livres français sur le sujet des arts martiaux anciens, celui de Franck Cinato et André Surprenant, @CNRSEditions

cnrseditions.fr/catalogue/hist…
Le document original est disponible sur le site du Royal Armouries de Leeds.

collections.royalarmouries.org/archive/rac-ar…
Si ça vous a plu, partagez et abonnez vous, ça fait plaisir.
Oh, et pour rappel, le Ms I.33 est un des rares manuscrits d'arts martiaux à montrer une femme à égal d'un homme dans son dernier feuillet, sous le nom de Walpurgis.

Poke @grr_dr
D'ailleurs, petite video sur ce feuillet, justement, par une assos française

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