Thread by @hasyimmah

Agama dan Budaya (1)

Ketika Nabi Muhammad saw bepergian naik unta, apakah naik unta saat bepergian adalah sebuah ajaran agama?

Ketika Nabi mengajarkan naik kuda dan memanah sebagai keahlian bela diri, apakah berarti umat Islam saat ini harus belajar berkuda dan memanah?

-utas-

Ketika Nabi mengajarkan sebuah resep masakan yang beliau makan saat itu, apakah resep itu sebuah ajaran agama?

Ketika Nabi menggunakan siwak untuk membersihkan gigi beliau, apakah itu berarti umat Islam harus memakai siwak untuk membersihkan gigi?

Kita sudah seharusnya bisa memilah dan berusaha memahami, mana itu sunnaturrasul sebagai ajaran agama, dan mana tindakan Nabi yang berdasarkan budaya atau teknologi saat itu.

Alangkah terperangkapnya kita pada kebudayaan arab dan teknologi pada masa itu, jika kita tak bisa memilah mana ajaran agama dan mana itu budaya.

Perintah Nabi, bukan kita berpakaian seperti orang arab, tapi agar kita menutup aurat. Kita boleh pakai sarung, dan tetap berarti menjalankan perintah Nabi

Perintah Nabi, bukan kita belajar memanah, tapi agar kita belajar bela diri dan survival. Kita boleh belajar senapan atau senjata api, dan tetap berarti menjalankan perintah Nabi.

Perintah Nabi, kita menjaga kebersihan termasuk kebersihan tubuh. Kita tak harus pakai wewangian arab dan siwak, kita punya banyak pilihan parfum saat ini dan juga sikat dan pasta gigi. Dan semua kita jalankan sebagai perintah Nabi.

Ketidakmampuan membedakan —mana perintah agama dan mana budaya dan kondisi saat itu— hanya akan menjebak umat Islam pada masa lalu dan sebagian menjadi kearab-araban —yang bahkan orang muslim arab sekarang pun sudah tak seperti itu.

Agama dan Budaya (2)

Jika dulu Nabi pernah kerja jadi penggembala ternak dan berdagang, kira-kira apakah boleh kita sebut semua pekerjaan halal itu sunnah? Atau hanya kerja sebagai penggembala ternak dan pedagang yang disebut sunnah?

Pemikiran sempit tentang sunnah hanya menghasilkan ajaran agama yang sempit pula. Tapi jika kita berpikir luas, maka kita bisa ambil kesimpulan bahwa bekerja sebagai programmer komputer, pekerja pabrik, ataupun polisi, juga sunnah Nabi.

Jika Nabi pernah memerintahkan untuk belajar memanah, maka belajar karate atau pencak silat juga merupakan ajaran Nabi karena itu bisa diartikan sebagai ilmu bela diri. Bukan ajaran memanahnya yang diajarkan, tapi bela dirinya.

Belajar naik motor, mengemudikan mobil, mengemudikan helikopter dan pesawat, juga merupakan ajaran Islam karena Nabi pernah mengajakan agar menguasai kendaraan saat itu yaitu kuda. Bukan ajaran berkudanya yang diajarkan, tapi menguasai ilmu kendaraannya.

Coba kita lihat saat ini, betapa banyak umat Islam saat ini yang terjebak menganggap segala hal yang dicontohkan Nabi dianggap sunnah dalam arti yang sempit tanpa berusaha menggali apa sebenarnya pesan yang disampaikan Nabi.

Misalnya saja saat ini ada gerakan untuk belajar memanah atau belajar berkuda yang dikemas seakan-akan itulah ajaran Nabi yg harus diikuti saat ini. Bikin kursus berkuda atau memanah bukan hal buruk, tapi ketika mengesankan bahwa orang Islam harus belajar itu, kurang benar juga.

Buka bisnis kursus berkuda atau memanah sebenarnya sama saja dengan kursus olah raga yang lain.

Coba misalnya nanti ada sekelompok orang yang anti-sekolah karena sekolah tidak diajarkan Nabi. Mereka hanya membuka kursus menggembala ternak dan berdagang. Pekerjaan lain dianggap bukan sunnah Nabi.

Bertanam padi bisa dianggap bukan ajaran Nabi karena seharusnya kita semua menanam kurma dan gandum sesuai yang dijalani Nabi.

Apakah Anda akan ikut pemikiran sunnah seperti itu? Mengikuti sunnah dari sisi budaya tanpa berusaha memahami ajaran agama yang sebenarnya Nabi ingin sampaikan?

Kalau memang begitu cara berpikir Anda, apakah Anda sudah siap jual motor dan mobil untuk beli unta?

Agama dan Budaya (3)
Agama Mutakhir, Budaya tidak
---

Allah mengutus Nabi Muhammad saw untuk menyampaikan ajaran agama dan akhlak dalam versi mutakhir. Agama yang dibawa dan akhlak yang dicontohkan Nabi itu sempurna. Tak ada versi baru lagi hingga nanti dunia ini berakhir.

Namun yang perlu disadari adalah: di luar agama dan akhlak, Nabi "tidak dititipi pesan" sama Allah tentang hal mutakhir lainnya. Misalnya tentang teknologi, kebudayaan, kesehatan, pengobatan, pertanian, fashion, pekerjaan atau bahkan bentuk pemerintahan.

Nabi tidak mengajarkan tentang desain pakaian (fashion) yang harus umat Islam pakai, beliau hanya memberikan aturan dasarnya yaitu kita harus menutup aurat.

Nabi tidak mewajibkan kita naik unta untuk bepergian meski beliau saat itu naik unta. Unta bukan kendaraan mutakhir. Akan ada kendaraan yang lebih mutakhir dari unta dan Allah tidak membocorkan teknologi itu melalui Nabi.

Nabi tidak bilang bahwa habatussauda alias jinten hitam adalah obat paling canggih sampai akhir zaman karena Allah tidak mengajarkan antibiotik dan obat-obat lain kepada Nabi.

Nabi tidak mengajarkan pendidikan dengan cara sekolah dan kuliah namun bukan berarti sekolah dan kuliah itu salah. Nabi berpesan agar kita menuntut ilmu. Tentang bagaimana sistem pendidikan, Allah tidak menyampaikan caranya kepada Nabi.

Nabi mengajarkan bagaimana cara menjadi pemimpin yang baik. Namun sistem pemerintahan dan bentuk negara Nabi tidak mengajarkan bentuknya seperti apa.

Nabi berpesan bahwa Allah menjanjikan surga untuk hakim yang adil. Namun untuk membuat undang-undang, kita bisa sepakati dengan masyarakat yang hidup di zaman kita.

Selain contoh di atas, masih banyak hal lain yang bisa kita bahas.

Menjalankan ajaran Islam tidak berarti mengembalikan kita ke jaman Nabi hidup, tapi bagaimana menerapkan ajaran Islam ke zaman di saat kita hidup.

Agama dan budaya itu dua hal berbeda, mari kita belajar memilahnya.

Dan sebagai penutup di episode ini, saya mau tanya: jenggotan, jubahan dan serbanan, itu masuk ajaran agama atau budaya?

Agama dan Budaya (4)
Islam Nusantara
---

Kalau kita sudah paham betul dan bisa memilah mana agama dan mana budaya, maka kita tak mungkin takut atau marah-marah saat ada orang membuat istilah Islam Nusantara. Itu hanyalah gerakan budaya. Tidak ada pengaruhnya kepada aqidah kita.

Selain ajaran agama, Islam juga membawa budaya yang di setiap daerah atau negara yang sangat mungkin berbeda-beda. Dan itu tak masalah.

Kita di Indonesia, misalnya, punya ketupat saat lebaran. Itu budaya Islam, budaya Islam khusus di Indonesia.

Kita di Indonesia juga punya sarung, peci hitam, kerudung, baju koko, budaya mudik, patrol saat sahur, megengan, ngabuburit, halal bihalal, THR-an, mauludan, sekatenan, peringatan isro' miroj, urunan kambing untuk belajar qurban di sekolah, dan masih buwanyak yang lainnya.

Itulah budaya Islam. Budaya Islam lokal yang tercipta selama ratusan tahun jauh sebelum negeri ini ada. Wajar kalau kita menyebutnya dengan sebutan Islam Nusantara.

Semua tak diajarkan Nabi, tapi bukan berarti menyalahi ajarannya. Itulah budaya yang setiap daerah atau setiap waktu bisa berbeda dan tidak salah.

Itu juga yang membuat kita tak masalah untuk ikut menjaga keamanan di gereja saat Natal, tak masalah toko kita ada pernak-pernik peringatan Natal, juga tak masalah kalau kita harus bekerja berperan sebagai sinterklas.

Selamat Natal bagi Anda yang merayakan...

Pernahkah Anda menghitung, berapa banyak jenis penutup kepala yang dipakai jamaah pria yang sedang salat di Masjidil Haram atau Masjid Nabawi? Kalau hanya berpedoman "harus sama" dengan Nabi, betapa banyaknya umat muslim yang keliru di muka bumi ini.

foto: pribadi