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Saisissant début de l'Alceste d'Euripide où tout le monde, Admète compris, feint d'être persuadé qu'il va périr de chagrin /
à cause de la mort de sa femme alors qu'il a tout fait pour qu'elle accepte de mourir à sa place.
Ça serait idiot de mourir après tout ça.
Ça serait idiot de mourir après tout ça.
Apollon est un transhumaniste.
Comment avons-nous pu ne pas le remarquer avant ?
Comment avons-nous pu ne pas le remarquer avant ?
HÉRACLÈS Me dis-tu qu'elle est morte ou qu'elle vit encore ?
ADMÈTE Elle est, mais n'est plus là, et c'est ce dont je souffre.
ADMÈTE Elle est, mais n'est plus là, et c'est ce dont je souffre.
(il y a peu, j'avais déjà relevé cette formule :
En fait, le 🐱 Schrödinger a accaparé un type de métaphore bcp plus ancien & adapté car les gens n'ont pas besoin de Φq ds leur comparaisons)
Les répliques sont géniales chez Euripide.
Phérès est un mascu de twitter : « Elle a donné un sens admirable à la vie de toutes les femmes, par son beau geste [mourir pour son mari] »
Héraclès, le larbin et TripAdvisor suivi de
une leçon d'Héraclès Depardios sur la condition humaine.
une leçon d'Héraclès Depardios sur la condition humaine.
C'est excellent et plaisant à lire Euripide, et encore très frais.
« Mais enfin, Médée, as-tu des études scientifiques qui prouvent l'existence de ce patriarcat ? » demandent les zététiciens de l'agora.
2 500 ans qu'ils font le coup du guerrier-travailleur-de-force.
Jason se prend pour Zemmour/Finkielkraut/etc et explique à la petite indigène les bienfaits de la Civilisation qui l'a sortie des ténèbres.
Dans les pièces d'Euripide, les femmes souffrent et meurent sous les coups des hommes qui se plaignent qu'ils sont les vraies victimes.
En somme, Thésée reproche à Hippolyte d'être un Tartufe alors qu'il n'a pas encore cédé au plaisir d'en être un.
« Ah ! le malheur des hommes devrait pouvoir retomber sur les dieux ! »
