,
16 tweets,
3 min read
Read on Twitter
#4thUtasRamadan Hi tweeps, kali ini u/ mmpringati IDAHOT 2019, sy akan mengulas soal Homoseksualitas & Transjender dlm Islam. Krn soal hukum seksualitas-nya udh prnah sy bahas sblumnya, sy akan lbh fokus thd konteks sosiologi & sejarah Islamnya. Pantengin terus ya. 1/16
a. Apakah transjender & homoseksual ada dlm sejarah Islam? Ya. Spt halnya konteks budaya lainnya, khadiran klp2 transjender & homoseksual udh ada bhkan sblum Islam sbg agama formal ada. & tentunya kehadiran mrk brlanjut dlm masy. awal & prtengahan Islam, hingga saat ini. 2/16
b. Apa saja posisi klp homoseksual & transjender dlm sejarah Islam? Klp2 homoseksual pd masa awal & prtngahan Islam umumnya tdk trbntuk dr pasangan suka sama suka spt skr. Homoseksualitas, trutama gay, dipraktekkan scr hirarkis, ykni dr laki2 dwasa kpd laki2 remaja/anak2. 3/16
Pnting u/ disebutkan bhwa seksualitas pd saat itu briringan dg status sospol yg hirarkis. Seksualitas pd saat itu bknlah 'identitas' spt yg kita maknai skr. Ubnah (laki2 yg disodomi) brstatus paralel dg prmpuan & dilihat sbg bkn laki2 scr konseptual. 4/16
Jadi, ktk ada hub.homoseksual, laki2 yg jadi partner pasif-lah yg dipandang rendah oleh masy. Smentara laki2 aktifnya tdk dikenai stigma sosial apapun. Oh ya, laki2 pen-sodomi pd saat itu jg umumnya bkn eksklusif 'gay'. Ia Muslim/non-Muslim brkeluarga yg jg homoseks. 5/16
Prostitusi anak laki2 & remaja brkmbang luas di masa kejayaan Abbasid. Puisi2 ttg kecantikan anak laki2 yg bhkan melebihi kcantikan prmpuan ditulis oleh byk penyair & ulama sufi. Biseksualitas adl norma bagi laki2 Muslim/non-Muslim yg bebas & brmartabat di masa ini. 6/16
Transjender: Posisi mrk umumnya bsa dibagi 2 yg brhubungan, antara pos politik/pos seniman. Mrk yg trkenal dlm dunia hiburan bs merengkuh pengaruh politik jg di tangannya. Dmikian pntingnya dunia hiburan hingga Al-Isbahani mnulis kitab brisi lagu2 lbh dr 20 buku panjangnya. 7/16
Dlm sejarah kenabian jg trcantum bbrp PRT nabi yg ditugaskan u/ mngurus istri2nya adl para transjender. Suatu ktk seorg diantaranya berkomentar ttg tubuh seorg gadis scr vulgar & nabi mnjadikan hal tsb sbg alasan u/ memecatnya. Mengapa? 8/16
Ini krn pd saat itu seksualitas & jender adl hal performatif. Si fulan tsb mmg mngklaim diri sbg transjender, namun ktk ia brkomentar scr vulgar ttg tubuh seorg gadis, maka ia mnjdi 'laki2' disaat itu. Laki2 lain tak ada yg boleh masuk k kamar istri2 nabi, maka ia dipecat. 9/16
Poinnya adl, homoseksualitas & transjender saat itu adl konsep yg melebur dg sospol masy. & laku performatifnya. Homoseksualitas & transjender trfokus pada tindakan & komposisi sosial masy. Bukan pada identitas kedirian. 10/16
Pun, para homoseksual & transjender tdk trpisahkan dari dinamika masy. Islam di masa itu. Hukuman utk tndakan seks anal dlm fiqh hrus dilihat dari fakta sosial yg melihat sodomi sbg tndakan emaskulasi. Fiqh tak prnah trlepas dari konteks sosialnya. 11/16
Maka, walaupun fiqh melarang seks anal, homoseks & transjender adl hal yg wajar dlm masy. Islam awal & prtengahan. Adl wajar bagi seorg laki2 Muslim trhormat di masa itu u/ prgi ke tmpat prostitusi homoseks/mmiliki budak seks laki2 yg ia tiduri walau ia bristri & branak. 12/16
C. Apakah posisi Fem.Islam dlm hal ini? Fem.Islam umumnya mndukung hak2 u/ LGBTIQ+. Ini krn prinsip keadilan & kemanusiaan brarti bhwa semua minoritas hrs dibela krn keadilan & kemanusiaan hrs diberikan u/ semua. 13/16
Dlm konteks saat ini sy brpndpat bhw fiqh yg menyoal keg. homoseksualitas hrs dikaji ulang sesuai dg brubahnya pemaknaan ttg 'homoseksualitas' dari masa awal & pertengahan Islam. Ktk homoseksualitas adl identitas, & bkn lagi refleksi hierarki sosial, fiqh hrs mnjwabnya. 14/16
Soal transjender, pnting u/ disadari bhwa kbencian kita thd transjender saat ini jelas tdk mendptkan dasar dlm sejarah Islam, akan tetapi brsumber dr perspektif penjajah Barat yg mengadopsi moralitas Victorian. Ingat, Nabi sndiri mmpkerjakan transjender di rumahnya. 15/16
Demikian utas kali ini. Semoga kesadaran bermasyarakat kita tumbuh dewasa u/ mnghormati HAM dr LGBTIQ+. Berkah Ramadan u/ kita semua, & selamat IDAHOT u/ kawan2 LGBTIQ+ ku. 16/16
