,
8 tweets,
2 min read
Read on Twitter
AI MACHIAVELLICI (cc @qvantis)
Arte della Politica e "Il volgare scontro di potere"
«Machiavelli scrisse II principe per dimostrare la sua perfetta conoscenza dell’arte dello stato, nonostante avesse servito la repubblica. Non solo doveva dimostrare di conoscere l’arte, ma...»
Arte della Politica e "Il volgare scontro di potere"
«Machiavelli scrisse II principe per dimostrare la sua perfetta conoscenza dell’arte dello stato, nonostante avesse servito la repubblica. Non solo doveva dimostrare di conoscere l’arte, ma...»
«...di conoscerla meglio dei retori umanisti e dei pragmatici consiglieri dei Medici.»
«Eppure, per quanto fosse innovatore, **Machiavelli non chiamò l’arte dello stato «politica», o «filosofia civile», né parlò mai del principe che persegue la conservazione del suo stato**...»
«Eppure, per quanto fosse innovatore, **Machiavelli non chiamò l’arte dello stato «politica», o «filosofia civile», né parlò mai del principe che persegue la conservazione del suo stato**...»
«**come di un «uomo politico» o «civile»**. [sottolineato dieci volte!]
Se vogliamo vedere come Machiavelli usa il linguaggio della politica dobbiamo lasciare da parte II principe e aprire i testi in cui parla delle repubbliche, primi fra tutti i Discorsi, ma anche le...»
Se vogliamo vedere come Machiavelli usa il linguaggio della politica dobbiamo lasciare da parte II principe e aprire i testi in cui parla delle repubbliche, primi fra tutti i Discorsi, ma anche le...»
«...Istorie fiorentine, l’Arte della guerra, e il Discursus florentinarum rerum. E quando parla di politica segue rigorosamente le convenzioni linguistiche della filosofia civile di derivazione ciceroniana e aristotelica.» (M. Viroli, Dalla politica alla ragion di Stato)
Selezione elaborata da Arturo che commenta impeccabilmente:
«Ovvero Machiavelli non era machiavellico, ma sapeva benissimo distinguere gli scontri di potere, anche studiati nelle loro dinamiche precise (in modo simile all’arte militare), dalla politica, che è la vita comunitaria
«Ovvero Machiavelli non era machiavellico, ma sapeva benissimo distinguere gli scontri di potere, anche studiati nelle loro dinamiche precise (in modo simile all’arte militare), dalla politica, che è la vita comunitaria
...e il sapere filosofico che la riguarda. Tutta la filosofia platonica è scienza politica da cima a fondo, ma ormai a quanto pare non si riesce neanche più a ricordare che cos’è la politica (la definizione di Von Clausewitz, secondo cui la guerra è politica con altri mezzi,...
...è uno dei tanti sintomi di questo totale smarrimento).
Il che lascia solo due alternative:
1- la naturalizzazione (è così e non può che essere così: storia e antropologia mostrano però che è un’affermazione falsa);
Il che lascia solo due alternative:
1- la naturalizzazione (è così e non può che essere così: storia e antropologia mostrano però che è un’affermazione falsa);
2- la critica della società in cui questo mutamento mostruoso si è verificato. »
Chiaro?
Stampatevelo bene in mente: il problema culturale che ha portato al fascismo schmittiano prima e al neoliberalismo dopo, con tanto di oppressione tecnocratica e scientista, passa da qua.
Chiaro?
Stampatevelo bene in mente: il problema culturale che ha portato al fascismo schmittiano prima e al neoliberalismo dopo, con tanto di oppressione tecnocratica e scientista, passa da qua.
