Thread by @RonenSteinke

Ich habe gestern darüber nachgedacht, warum in der jüdischen Gemeinde von Erlangen/Nürnberg der antisemitische Doppelmord von 1980 fast 40 Jahre lang kaum thematisiert worden ist. Ich bin da aufgewachsen, aber die Tat wurde in meiner ganzen Jugend nie erwähnt. 1/

Meine Eltern hatten die Mordopfer Shlomo Lewin und Frida Poeschke gekannt, sie waren öfter bei ihnen zu Hause. Der Kantor, Baruch Grabowski, der mich 1996 auf meine Bar Mitzwa vorbereitete, war einer derjenigen, die von der Polizei fälschlich der Tat verdächtigt wurden. 2/

Die vielen Gemeindemitglieder, die sich anfangs gegen Verdächtigungen der Polizei wehren mussten, lernte ich als Eltern und Großeltern meiner Freunde kennen. Aber erst als Erwachsener habe ich auf Umwegen von diesem Doppelmord erfahren und Fragen gestellt. 3/

Wollte man es den jungen Leuten ersparen? Inzwischen glaube ich, dass zwei Dinge eine Rolle gespielt haben. Einerseits die Erniedrigung durch eine Ermittlung, die sich nicht so sehr gegen Neonazis richtete wie vor allem – überaus öffentlich – gegen die jüd Gemeinde selbst. 4/

Zu dem Schock über den Doppelmord (und die Angst) in der jüdischen Community hat sich so noch eine andere Angst gesellt: dass die kriminelle Sache an „den Juden“ hängenbleibt. Jedenfalls als irgendwie undurchsichtige Geschichte. 5/

Das Thema dieses Neonazi-Mordes, das für die Gemeindemitglieder schon furchtbar genug war, ist so noch zusätzlich zu einem Schambesetzten, jedenfalls Heiklen gemacht worden. Andererseits scheint bei manchen der älteren Mitglieder, die die Shoah überlebt hatten… 6/

…wie zum Beispiel Josef Jakubowicz, der 1980 an den frischen Tatort gerufen worden war, um die Leichen zu identifizieren, noch etwas anderes eine Rolle gespielt zu haben. Darauf bin ich in Interviews mit ihm gestoßen. 7/

Ich kannte Jakubowicz (1925-2013) nur als Großvater einer Freundin. Die Nürnberger Forscherin Birgit Mair aber hat ihn 2010 interviewt, und es ist seltsam lapidar, wie er da über den Wehrsportgruppe-Anführer Karl-Heinz Hoffmann spricht. Als sei das eher ein Würstchen gewesen. 8/

Als hätte er schon Schlimmeres gesehen... Josef Jakubowicz hatte elf Konzentrationslager überlebt. Ein Weiterleben in Nürnberg, der Stadt Julius Streichers und der Rassengesetze, muss für ihn unwirklich gewesen sein. Das dürfte für viele gegolten haben. 9/

Für Nachgeborene wie mich ist das schwer nachzuempfinden.
Aber es war 1980 nicht das erste Mal, dass in ihrem persönlichen Umfeld ein Mensch als Jude ermordet worden war. Und es war auch bei weitem nicht das Schockierendste in ihrem Leben. Auch nicht in dieser Stadt. 10/