Thread by @FannyAragonSc

(Thread) La Religion Civile vue par Rousseau, concept réapparu au cours de la Révolution Française des lumières. #1789
À mettre en parallèle avec 2019 et les #GiletsJaunes, #NotreDame, l’Agenda chaotique en cours.
Article à retrouver en intégralité : cairn.info/revue-topique-…

Le clergé et le catholicisme ne sont plus considérés comme fiables par les Révolutionnaires, et ils décident alors comme Rousseau l’avait proposé, d’instituer une religion civile. Rousseau qui était protestant, appréciait beaucoup la religion chrétienne, mais (...)

considérait que le chrétien ne fait pas un bon soldat prêt à mourir pour la patrie, d’où la nécessité de l’établissement d’une religion civile qui crée le sentiment d’obligation de l’individu envers l’ État et soude le corps social.

Cette religion civile doit constituer en des « sentiments de sociabilité, sans lesquels il est impossible d’être bon citoyen ni sujet fidèle. Sans pouvoir obliger personne à (les) croire (ces dogmes), il peut bannir de l’État quiconque ne les croit pas (...)

il peut le bannir non comme impie, mais comme insociable, comme incapable d’aimer sincèrement les lois, la justice et d’immoler au besoin sa vie à son devoir. Ces dogmes de la religion civile doivent êtres simples, en petit nombre :

L’existence de la divinité puissante, intelligente, bienfaisante, prévoyante et pourvoyante, la vie à venir, le bonheur des justes, le châtiment des méchants, la sainteté du contrat social et des lois, voilà les dogmes positifs ».l

Selon Rousseau cette religion peut très bien exister à côté d’une autre religion, toute intérieure cette fois-là.

Pour les Révolutionnaires, cette religion civile doit être propagée d’abord par des fêtes révolutionnaires. C’est le peintre David qui est nommé grand ordonnateur de ces fêtes. David est franc-maçon depuis 1787 et entretient des liens étroits avec Cagliostro depuis 1789.

Cagliostro était un adepte du rite égyptien de la franc-maçonnerie dont l’objectif était la régénération du corps social. David utilisait les images propres à la franc-maçonnerie (le triangle, l’œil qui voit tout, ...) à travers lesquels il s’adressait à un public d’initiés.

Il souhaitait cependant donner à ces codes une dimension universelle pour élargir son public.

C’est ainsi que pour le premier anniversaire de la chute de la royauté en août 1793, qu’il organise un grand défilé.

Le point d’orgue en est l’hommage rendu à la déesse égyptienne Hathor, dont une immense statue est érigée sur la place de la Bastille.

C’est un retour au culte de la Nature qui est exprimé, associé à l’exaltation de la famille à la mode romaine antique dont doit découler l’amour pour la patrie. Mais ces cultes et ce panthéisme ne « prennent » pas et Saint-Just pourra ainsi déclarer que la #Révolution est glacée.

C’est alors que se déclenche une campagne violente de déchristianisation, dont les organisateurs affirment qu’il n’y a pas de vie après la mort.

Robespierre procède à l’élimination de cette fraction rivale en affirmant comme Rousseau que le peuple a besoin d’une religion qui donne l’espoir d’une vie dans l’au-delà et d’une récompense ou d’un châtiment.

Il institue le culte de l’Être Suprême tout en menaçant ceux qui ne s’y conformeraient pas. C’est à ce moment-là qu’il est renversé, et que la bourgeoisie prend le pouvoir.