Thread by @azkiyatahiyah

#ngajitafsir

"Kita adalah Mayyit (مَيِّت) yg akan menjadi Mayit (مَيْت)"

Dalam Al-Qur'an ada beberapa kata yg memiliki bentuk kata (sighot musytaq) bermacam-macam walaupun dr satu asal kata yang sama. Salah satu contohnya adalah kata mayyitun (مَيِّتٌ) dan maytun (مَيْتٌ).

Isim musytaq ini berasal dari satu kata yg sama yaitu maa-ta (مات).

Kata mayyitun dengan ya bertasydid (ميّت) disebutkan 12 kali dalam alquran untuk menunjukkan tiap-tiap makhluk yang masih memiliki ruh serta masih menunggu waktu kematiaannya.

Sperti disebutkan dalam surat A-Zumar ayat 30:

إِنَّكَ مَيِّتٞ وَإِنَّهُم مَّيِّتُونَ

"Sesungguhnya engkau (Muhammad) akan mati dan mereka akan mati (pula)"

Sedangkan kata maytun dengan ya sukun/mati (ميْت) disebutkan 5 kali dalam alquran untuk menunjukkan makhluk yang telah kehilangan nyawanya, yang tersisa hanyalah sebuah jasad yang tidak ada kehidupan lagi di dalamnya.

Maka kata maytun digunakan untk menunjukkan arti manusia yg telah smpai ajalnya dan telah habis masa hidupnya. Sperti dalam surat Al-Hujrat: 12

أَیُحِبُّ أَحَدُكُمۡ أَن یَأۡكُلَ لَحۡمَ أَخِیهِ مَیۡتࣰا

"Apakah ada diantara kamu yg suka memakan daging saudaranya yg sudah mati?"

Begitu pula dalam surat Al-Maidah ayat 3 yang menunjukkan diharamkannya binatang yg telah mati (menjadi bangkai) dan tidak disembelih secara syariat Islam, yg biasa disebut 'maytah' (مَيْتَة).

Dengan demikian kedua bentuk kata ini walaupun terlihat mirip, namun memiliki arti dan penggunaan yg berbeda. Hal ini sesuai dengan penjelasan Imam Al-Qurthubi yang menukil pendapat Hasan, Al-Fara', dan Al-Kisa'i;

الْمَيِّتُ بِالتَّشْدِيدِ مَنْ لَمْ يَمُتْ وَسَيَمُوتُ، وَالْمَيْتُ بِالتَّخْفِيفِ مَنْ فَارَقَتْهُ الرُّوحُ

Mayyit (ya bertasydid) menunjukkan orang yg blum mati (masih hidup) dan akan mati, sdgkn Mayit (ya sukun) menunjukkan orang/makhluk yg telah mati dan terpisah dr ruhnya.

Kita ini calon2 orang mati yang sudah pasti mati, terus persiapan kita sudah sejauh mana untuk mati?

Wallahu a'lam.