,
15 tweets,
4 min read
Read on Twitter
26-28 avril 1789
Émeute réveillon à Paris
Faubourg Saint Antoine
Émeute réveillon à Paris
Faubourg Saint Antoine
1)En avril 1789, le petit peuple parisien est mécontent d’avoir été écarté du processus de désignation des délégués aux Etats généraux
Une loi spéciale pour Paris a en effet posé des barrières censitaires à la différence du reste du royaume
Une loi spéciale pour Paris a en effet posé des barrières censitaires à la différence du reste du royaume
2)Qui plus est, après un hiver particulièrement rigoureux, le prix du pain est très élevé dans la capitale au printemps 1789
3)Les rumeurs d’une baisse de salaire dans la manufacture de papiers peints, la manufacture Réveillon, dans le faubourg St Antoine, soulève une émeute
4)Dans la nuit du 26 au 27 avril, une forte manifestation remonte du quartier Saint Marcel vers la Seine en criant "Mort aux accapareurs ! Le pain à deux sous !" Mais aussi « Liberté » !
5)Des effigies de Reveillon et d’un autre entrepreneur, fabriquant de Salpètre et qu’on soupçonnait aussi de vouloir baisser les salaires, Henriot, sont promené et brulées place de Grève
6)Le 17 avril, la demeure d’Henriot est pillée
7)Le 28 avril, , la folie Titon, demeure de Reveillon est pillée et détruite. Une résidence luxueuse, au cœur d’un faubourg ouvrier
8)La description de ce pillage est magnifiquement menée dans le 14 juillet d’Eric Vuillard
mais également dans la très bonne BD de Grouazel et Locard
9)le roi envoie les Gardes françaises, des gendarmes à cheval et des cavaliers du Royal Cravates qui sabrent puis tirent à balles réelles
10)La répression est extrêmement dure : 300 morts enfouis dans les catacombes pour cacher l’hécatombe, plus de 1000 blessés.
des découvertes récentes dans les catacombes conduisent les historiens à revoir le bilan à la hausse
des découvertes récentes dans les catacombes conduisent les historiens à revoir le bilan à la hausse
11)Rue de Montreuil, dans le 12e, un plaque situe l’ancienne manufacture
12)Fait notable : on ne compte pas d’ouvriers de Réveillon parmi ces victimes identifiées de la répression, signe que le prétexte spécifique de l’émeute trouva un écho autrement large dans le peuple parisien
13)Aussi peut-on considérer cette journée comme la première journée révolutionnaire
